Từ lệ dung dã phiêu liễu quá lai, đạm đạm địa đạo: “Triệu thần hoán quỷ giá chủng sự bổn thân bất túc vi kỳ, đãn thị chân chính đích ‘ thần đả ’, liên ngã dã bất tằng kiến quá, trừ liễu na ta trang thần lộng quỷ phiến tiền đích gia hỏa.”

Bạch thoại hi hi tiếu đạo: “Phổ thông đích triệu thần phù chú hựu hoặc thị ngũ quỷ chi thuật, bất quá thị tạm thời tương quỷ thần thỉnh lai bang bang mang, tựu toán yếu phó xuất ta hứa đại giới, chỉ yếu khống chế đắc hảo, dã tựu bất hội hữu sự. ‘ thần đả ’ khước thị dĩ tự thân vi đỉnh, thỉnh lai quỷ thần phụ thể, tuy nhiên năng cú nhất hạ tử tựu biến đắc lệ hại, đối thân thể khước thị tổn thương cực đại, tu vi thiển đích lập tễ đương tràng, tu vi thâm đích diệc thị bất miễn giảm thọ, sở dĩ, nhược phi bách bất đắc dĩ, một hữu thùy nguyện ý học tha, canh một hữu kỉ nhân nguyện ý dụng tha.”

Hựu đạo: “Thần đả tuy nhiên cực kỳ thương thân, đãn hữu nhất chủng nhân khước thị lệ ngoại, nhĩ môn khả tri thị na chủng nhân?”

Đường tiểu phong nhược hữu sở tư: “Thể nội hữu tiên thiên linh khí đích nhân?”

“Đối đầu,” bạch thoại phách chưởng đạo, “Thể nội ủng hữu tiên thiên linh khí đích nhân đa bán đô thị thần tiên chuyển thế, tha môn thượng nhất thế nguyên bổn tựu thị tiên thần, chỉ bất quá thị nhân vi xúc phạm thiên điều hựu hoặc thị vi liễu hoàn thành kiếp sổ, giá tài trích đáo nhân giới, linh khí bách nhân, tuệ căn độc cụ, giá chủng nhân hữu tiên thiên linh khí bảo hộ, phụ thể đích quỷ thần thương đắc liễu biệt nhân, khước thị thương bất đáo tha môn, phản khả dĩ tại tiên thiên linh khí đích bang trợ hạ biến đắc canh gia cường đại. Chỉ bất quá, thể nội ủng hữu tiên thiên linh khí đích nhân cực thị nan trảo, mạc thuyết thị chuyển thế tiên thần, tựu thị na ta kỉ thế tích đức hựu hoặc thị địa tiên chuyển kiếp đích hài đồng tiện dĩ kinh thị khả ngộ bất khả cầu, bất tri hữu đa thiếu tu tiên môn phái thưởng trứ yếu.”

“Ủng hữu tiên thiên linh khí đích nhân ngận nan trảo ma?” Đường tiểu phong tủng tủng kiên, “Khả ngã tổng giác đắc tự kỷ tẩu tại lộ thượng đô khả dĩ tùy tiện chàng tử kỉ cá.”

Bạch thoại một hảo khí địa đạo: “Na thị nhân vi nhĩ tỷ thị……”

Đường tiểu phong trành trứ tha: “Ngã tỷ thị thập ma?”

Bạch thoại phát hiện tự kỷ thất khẩu, a a tiếu đạo: “Một thập ma, ngã thị tưởng thuyết, na thị nhĩ vận khí hảo, yếu bất nhiên nhĩ dĩ vi giá chủng nhân chân đích tùy tiện kiểm a?”

Đường tiểu phong y cựu trành trứ tha…… Tha đáo để tri đạo ta thập ma?

Xác thật, tha chi sở dĩ giác đắc tượng giá chủng chuyển thế thiên tiên mãn nhai đô thị, na dã chỉ thị nhân vi tha tỷ tỷ tựu thị thống ngự thiên hạ quần phương đích bách hoa tiên tử, tha thân biên đích giá ta mỹ mi cơ bổn thượng dã đô thị hoa thần. Sự thật thượng, trừ liễu giá ta hoa thần, kỳ tha ủng hữu tiên thiên linh khí đích nhân tha nhất cá dã một ngộ đáo quá, tựu toán ngộ đáo tha dã bất khả năng tri đạo, tượng giá chủng chuyển thế tiên thần nguyên bổn tựu phi thường thiếu kiến, chỉ bất quá phi thường thấu xảo đích, thập kỉ niên tiền kháp hảo hữu nhất đại phê trích hạ nhân gian, nhi kỳ trung nhất cá, đồng thời dã thị tối trọng yếu đích nhất cá, chính hảo thị tha tỷ tỷ.

Tha tại tâm trung thốn đạo: “Giá nha đầu đáo ngã gia trảo quá ngã…… Tha kiến đáo liễu ngã tỷ……”

Tha tri đạo ngã tỷ tựu thị bách hoa tiên tử!

Tha đáo để hoàn tri đạo thập ma?

Đường tiểu phong tại tâm lí phạm trứ đích cô, biện bích khước canh tưởng tri đạo dữ ẩn huyền thất nữ hữu quan đích sự, vấn: “Na thất vị cô nương nan đạo tiện hội ‘ thần đả ’?”

“Tha môn hội