Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tam thập nhất chương dương mặc hương

Đường tiểu phong đái trứ dương mặc hương phi xuất quát thương sơn, lạc tại nhất phiến mật lâm, long thao nhất trừu, dương mặc hương phiên cổn trứ suất tại địa thượng, khước hựu thân tử nhất thoán, hóa tác nhất chỉ hồng sắc hồ li, ác ngoan ngoan địa triều tha phác lai.

Hồng hồ thời đại thời tiểu, nhược ẩn nhược hiện.

Đường tiểu phong tiếu đạo: “Nhĩ thính ngã thuyết……”

Hồng hồ bất thính.

Đường tiểu phong thiểm liễu kỉ hạ, hốt địa tương thân nhất túng, túng đáo hồng hồ não đại thượng, vãng hạ nhất áp, hỏa hồ suất tại địa thượng.

“Nhĩ thính ngã thuyết,” đường tiểu phong đạo, “Ngã bất thị yếu hại nhĩ, ngã thị yếu bang nhĩ.”

Hồng hồ bị tha áp trứ, tiên thị thử nha liệt chủy, thân tử đột nhiên trướng đại, tái vãng địa thượng nhất cổn.

Đường tiểu phong long thao nhất trừu, lặc trụ tha đích bột tử, tuần mã nhất bàn, bất quản tha như hà chiết đằng, tựu thị bất phóng.

Giá dạng củ triền nhất phiên, dương mặc hương tiệm tiệm háo tẫn lực khí, đường tiểu phong đích tử u tiên khí khước thị ứng thiên, địa, nhân tam tài nhi sinh, cận hồ vô cùng vô tẫn.

Đáo tối hậu, dương mặc hương hựu biến hồi thiếu nữ mô dạng, bát tại địa thượng trực suyễn trứ khí.

Đường tiểu phong khóa tọa tại thiếu nữ bối thượng, tiếu đạo: “Hiện tại nhĩ khả dĩ thính ngã thuyết liễu ba?”

Thoại thuyết hồi lai, tuần mã đích cảm giác chẩm ma dạng bất tri đạo, bất quá tuần mỹ thiếu nữ đích cảm giác chân hảo……

Dương mặc hương hận hận địa nhất quyền kích tại địa thượng: “Nhĩ yếu thuyết thập ma?”

Đường tiểu phong phục tại tha thân thượng, tại tha nhĩ biên đê thanh đạo: “Nhĩ khả tri đạo, như quả ngã một hữu bả nhĩ kiếp xuất lai, nhĩ môn hiện tại hội chẩm ma dạng?”

Dương mặc hương lãnh lãnh địa đạo: “Hội chẩm ma dạng?”

Đường tiểu phong đạo: “Nhĩ môn đích bà bà hội bả nhĩ môn nhất cá cá đống thành băng nhân, nhiên hậu thôn liễu nhĩ môn đích hồn phách, bả nhĩ môn thể nội thất cá thú hồn đích lực lượng toàn đô hấp thu đáo tha nhất nhân thân thượng. Đối tha lai thuyết, nhĩ môn chỉ thị nhất cá đỉnh, nhất cá dụng lai luyện chế linh dược đích đỉnh, hựu hoặc thị dụng lai chủng hoa đích hoa bồn, hiện tại dược hảo liễu, hoa khai liễu, khả dĩ cật liễu, khả dĩ thải liễu, tha tòng tôn thánh môn na hoán lai thất khỏa huyền li châu, tựu thị vi liễu yếu bả nhĩ môn đống trụ, nhượng nhĩ môn vô pháp tránh trát, vô pháp phản kháng.”

Dương mặc hương kiểm sắc thương bạch: “Nhĩ, nhĩ hồ thuyết……”

“Nhĩ vi thập ma hách thành giá dạng?” Đường tiểu phong đạo, “Thị bất thị nhân vi nhĩ tri đạo, giá chủng sự tình tha đối nhĩ môn thị tố đắc xuất đích? Hoàn hữu, nhĩ tri bất tri đạo bị thực hồn hậu, nhĩ môn hội biến thành thập ma dạng tử? Nhĩ môn bất hội tử, đãn thị hội biến thành bạch si, tha đích nhi tử hội bả nhĩ môn quyển dưỡng khởi lai, cung tha dâm loạn, dã hứa tha ngoạn yếm liễu, hoàn hội bả nhĩ môn tùy tiện tống cấp ẩn huyền môn đích kỳ tha nam nhân, đáo na cá thời hầu, nhĩ môn liên tử đô tử bất thành, nhân vi nhĩ môn biến thành liễu bạch si, nhĩ môn liên chẩm ma tự sát đô tưởng bất khởi lai.”

Dương mặc hương giảo trứ nha: “Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ bất thị tại phiến ngã?”

Đường tiểu phong chính yếu thuyết thoại, hốt địa tâm trung nhất động, đê thanh đạo: “Hôn quá khứ.”

Dương mặc hương: “A?”

Đường tiểu phong đạo: “Trang tác hôn quá khứ, ngã hội hướng nhĩ chứng minh.”