Thần miếu, miếu lí cung đích khước thị tọa hoài bất loạn đích liễu hạ huệ.

Thần tượng tiền phóng trứ nhất phó bình phong, bình phong thượng họa trứ hứa đa nữ tử, nhất cá cá kiều mỹ vạn phân, duy diệu duy tiêu, phảng phật tùy thời đô hội tòng họa trung tẩu xuất nhất bàn.

Đường tiểu phong động dung đạo: “Giá bình phong, mạc phi tựu thị loan phượng ẩn u bách mỹ bình?” Đại thị hoan hỉ phật tựu thị vi liễu giá đông tây, tài đáp ứng bang võ ngũ tư chủ trì ba đao trận.

Võ ngũ tư hồi thân, triều na danh tế tửu đạo: “Hoàn thỉnh tiên sinh tạm tiên đình hạ ba đao trận.”

Na danh thiên sư đạo tế tửu khứ liễu túc hữu bán cá thời thần, trận trung bạch vụ phương tài tán khứ.

Võ ngũ tư cát phá thủ chỉ, đạo: “Phật gia thỉnh khán.” Tương huyết mạt tại bách mỹ bình thượng.

Huyết thủy tượng bị hải miên hấp tẫn nhất bàn, quỷ dị địa một nhập bình phong, khước thính cầm thanh tứ khởi, khẩn tiếp trứ tiện hữu bất tri đa thiếu đích mỹ nữ phi xuất, giá ta mỹ nữ uyển như thiên tiên, mỗi nhất nhân khán khứ, cánh đô hữu bất hạ vu yến tử quỳnh, dương mặc hương đẳng mỹ mi đích tư sắc.

Chúng nhân lai đáo miếu ngoại, kiến giá ta thiên tiên bàn đích mỹ nữ tại chu vi ca trứ, vũ trứ, hoặc thị khoan y giải đái, hoặc thị vũ mị nhi tiếu, hữu đích canh thị tự phủ tô hung tiểu phúc, hựu hoặc quỵ hoặc bát, bát đích tiền hậu diêu bãi, phảng phật hữu nhân tại tha thân hậu ngoan ngoan dụng lực, quỵ đích đàn thần khinh khải, tượng thị hàm trứ thập ma đê ngâm thiển xướng.

Chu vi tương sĩ hà tằng khán quá giá bàn hương diễm dữ thứ kích đích họa diện? Mục trừng khẩu ngốc.

Giá ta mỹ nữ khước hựu dĩ các chủng phương thức đối tha môn tiến hành thiêu đậu, lệnh tha môn nhất cá cá khẩu thiệt phát càn, nan dĩ tự khống, đẳng tha môn phác thượng tiền khứ, giá ta thiên tiên bàn đích mỹ nữ khước hựu lai hồi phiêu tẩu, bất nhượng tha môn mạc trứ.

Đường tiểu phong diệc thị thần trí hoảng hốt, cản khẩn ám kết pháp ấn, bách sử tự kỷ bảo trì tại “Bất động minh vương” đích cảnh giới, tái nhất khán khứ, mạc thuyết võ ngũ tư đẳng nam tử câu thị khán đắc lưỡng nhãn phát trực, nhãn đái thú dục, tiện liên yến tử quỳnh, ngụy tử anh, liêm cẩm phong, tể thị tỷ muội đẳng nhân diệc thị diện hồng nhĩ xích, bất tri bất giác tiện tưởng tùy trứ giá ta mỹ nhân nhất đồng diêu bãi.

Yến, ngụy đẳng nữ vị kinh nam nữ chi sự, sảo vi hoàn năng tự trì nhất ta, liêm cẩm phong khước dĩ thị hồn hồn ngạc ngạc, cánh tương tự kỷ đích thực chỉ hàm nhập khẩu trung, khinh khinh duyện hấp, hựu vãng phúc hạ mạc khứ.

Tại tràng sở hữu nhân trung, duy nhất năng cú bảo trì lý trí đích, tựu chỉ hữu tu liễu hoan hỉ thiền, dĩ quan tưởng hóa thân minh phi đích lâm thư hương.

Đường tiểu phong phát hiện tự kỷ dã mạn mạn biến đắc vô pháp tự trì, cản khẩn dĩ “Cửu thiên tinh nguyệt luân” cách thể song tu, tương tự kỷ tâm trung dục hỏa tiễu tiễu chuyển cấp lâm thư hương, lâm thư hương bất động thanh sắc địa thế tha hóa giải tâm ma, tha giá tài khinh tùng liễu hứa đa.

Lâm thư hương khán khứ, kiến muội muội hòa ngọc anh đẳng nhân tuy dã nan dĩ tự chế, chí thiếu hoàn bất tằng xuất sửu, giá ta nhật tử thời thường bồi công tử tẩy táo đích hồng anh khước dĩ thị đảo tại địa thượng, phảng phật tố trứ xuân mộng nhất bàn khinh khinh nhuyễn động, vu thị khinh thán nhất thanh, phiêu quá khứ tương tha bão khởi, hồng anh vô ý thức địa vãng tha thân thượng thiếp, mộng nghệ bàn hảm trứ: “Chủ nhân, chủ nhân……”

Đường tiểu phong kiến giá dạng hạ khứ, trừ lâm thư hương ngoại, chỉ phạ chư nữ đô yếu xuất sửu, vu thị đại tiếu nhất thanh: “Hữu thú, hữu thú.”

Tiếu thanh trung hàm