Thiên sắc khai thủy lượng liễu.

Chi lan âm hành tẩu tại hoa tùng trung, do dự nan quyết.

Tuy thuyết quốc chủ dữ đình đình tha môn dĩ bất quái tự kỷ, đãn tự kỷ tất cánh thị bối bạn quá tha môn, hựu chẩm hữu kiểm kế tục đãi tại giá lí?

Chỉ thị nhược giá dạng nhất tẩu liễu chi, khởi bất thị canh gia bối bạn liễu tha môn đích tín nhậm, diệc tái vô cơ hội di bổ tự kỷ sở phạm đích thác?

Tha vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, hựu chuyển quá thân lai, vãng hậu tẩu liễu kỉ bộ, tựu giá bàn lai lai hồi hồi, tự kỷ dã bất tri đáo để cai vãng na nhi tẩu.

Tựu tại giá thời, nhãn tiền quang ảnh nhất thiểm, nhất cá thân ảnh xuất hiện tại tha đích diện tiền…… Nhất cá du du tai tai, hàm tiếu đích thiếu niên.

Chi lan âm lập thời cương tại na lí…… Tuy nhiên nhất thiết đô thị tự kỷ đích thác, đãn tha khước thật thị tái dã bất tưởng khán đáo giá cá gia hỏa.

Nhất khán đáo tha, tha tựu hội tưởng khởi tự kỷ tại tha diện tiền na phó đâu kiểm đích dạng tử, hoàn hội tưởng khởi tha thị chẩm ma khi phụ tha đích.

Đường tiểu phong khước khán trứ tha, khinh thán nhất thanh: “Lan âm cô nương, ngã thị lai hướng nhĩ cáo từ đích.”

“Tựu, tựu yếu tẩu liễu ma?” Chi lan âm tưởng yếu trang xuất oản tích đích dạng tử, tâm lí khước tưởng trứ…… Khoái tẩu khoái tẩu.

“Tại tẩu chi tiền, ngã khước yếu hướng nhĩ đạo khiểm.” Đường tiểu phong bức cận lưỡng bộ, lập tại tha đích diện tiền, đê đầu khán trứ tha.

“A?” Thiếu nữ tượng thị bị miêu bức đáo giác lạc, vô lộ khả đào đích háo tử, tuy nhiên tưởng yếu trang tác trấn định, tâm lí khước tại phát trứ đẩu.

“Bất quản chẩm ma thuyết, ngã đô bất cai na dạng tử khi phụ nhĩ.” Đường tiểu phong trường thán nhất thanh, “Thị ngã bất hảo.”

Chi lan âm nhất hạ tử tựu toan sở khởi lai, lệ thủy nhi tại nhãn khuông lí đả chuyển, tha đê hạ đầu, khán trứ tự kỷ đích cước tiêm: “Thị, thị ngã tự trảo đích……”

“Hoàn hữu,” đường tiểu phong ngưng thị trứ tha đích kiểm, nhận nhận chân chân địa đạo, “Na cá thời hầu, ngã chân đích thị tưởng yếu cứu nhĩ đa đích, đãn thị khước một năng bả tha cứu hạ lai…… Ngã ngận bão khiểm.”

“Na bất thị công tử đích thác,” chi lan âm sát trứ tự kỷ kiểm thượng đích lệ, đê thanh đạo, “Cẩm phong dĩ kinh bả na thời phát sinh đích sự cáo tố liễu ngã, công tử dĩ kinh tẫn lực liễu…… Toàn đô thị ngã bất hảo, công tử minh minh thị ngã gia đích ân nhân, ngã khước ân tương cừu báo, nhất trực đô tại tâm lí hận trứ công tử. Nhi thả, nhi thả hoàn tại công tử diện tiền đâu kiểm……”

“Thùy cảm thuyết nhĩ đâu kiểm?” Đường tiểu phong mạch địa chính khởi dung lai, “Nhất cá nhược nữ tử, khước bính tẫn nhất thiết dã yếu vi phụ báo cừu, thùy cảm thuyết na dạng tử đích nhĩ đâu kiểm?”

Chi lan âm mạch địa sĩ đầu, nhãn mâu thiểm quá nhất ti hỉ duyệt…… Tuy thuyết tự kỷ hoàn thị giác đắc đâu kiểm, đãn năng cú bị nhân lý giải, na tựu thái hảo liễu.

“Nhi thả,” đường tiểu phong hi hi tiếu đạo, “Nhĩ na cá thời hầu, chân thị phiêu lượng đắc khẩn.”

Thiếu nữ đích kiểm nhất hạ tử tựu hồng liễu, giá phôi đản đáo để thị lai cổ vũ tha đích, hoàn thị lai điều hí tha đích?

“Lan âm,” đường tiểu phong khán trứ tha, “Tố ngã đích muội tử hảo bất hảo? Tựu tượng hồng cừ nhất dạng, tố ngã đích nghĩa muội. Ngã tái dã bất hội khi phụ nhĩ, dã bất hội nhượng biệt nhân