Tư thiên ác lãnh tiếu đạo: “Hữu hà bất thỏa?”

Na tăng đạo: “Đại gia lai thử chi tiền, bổn dĩ vi chỉ thị cộng thôi minh chủ, nhược tảo tri đạo thị dụng giá chủng phương pháp, ngã thổ phồn tang gia tự tự chủ thân chí, lão tử tựu bất tín thiên hạ hoàn hữu thùy thắng đắc quá tha?”

Chúng nhân kiến tha minh minh thị tăng, khước tự xưng lão tử, bổn thị hảo tiếu, đãn thính tha nhất thuyết, khước dã giác đắc hữu lý.

Phó hội chi tiền, bổn vị thuyết thanh thiêu tuyển minh chủ thị dụng giá chủng phương pháp, hứa đa cường thủ đô hoàn tại các địa dữ long tộc phấn chiến, phái lai đích chỉ thị nhất cá đại biểu, tuy thuyết na ta nhân tựu toán đáo thử dã vị tất tựu địch đắc quá tư thiên ác, đãn bất quản chẩm dạng, tổng thị hữu ta thuyết bất quá khứ. Huống thả tang gia tự tự chủ danh đầu cực đại, nhược thuyết tha bỉ bất thượng tư thiên ác đích bổn sự, chỉ phạ một nhân hội tín.

Tư thiên ác lãnh lãnh địa đạo: “Nhĩ tàng địa mật tông, dã bất quá tựu thị tại thổ phồn uy phong, lệnh tự chủ thân chí, tại thiên triều dã vị tất uy phong đắc khởi lai.”

Tàng tăng đại nộ, tâm tưởng nhĩ bất quá tựu thị sấn trứ tự chủ bất tại, tài cảm thuyết xuất giá thoại. Chỉ thị tha nộ quy nộ, tang gia tự tự chủ xác thật bất tại giá lí, nhi tha tự kỷ khước một hữu dữ tư thiên ác giao thủ đích tín tâm, chỉ hảo yết hạ khí lai.

Tư mã thừa trinh khước tại tâm trung thốn đạo: “Đan bằng tư thiên ác cương tài dữ hoàng nham đại sư ngạnh bính ngạnh đích na nhất chiêu, tiện khả kiến kỳ lệ hại, hồ đạo huynh dữ hoàng nham đại sư chỉ phạ đô bất cập tha, ngã hoặc hữu nhất ta thắng toán, đãn khán giá giá thức, quần yêu chi trung, cửu di yêu thánh dữ ngọc môn chủ đích địa vị hiển nhiên đô tại kỳ chi thượng, dĩ tư thiên ác quá vãng đích bạo táo tì khí, tuyệt bất khả năng tâm cam tình nguyện địa khuất cư tha nhân chi hạ, giá cửu di yêu thánh kí tương cục thế vãng thử phương hướng thôi, chỉ phạ thị giác đắc mao sơn chi thượng, căn bổn vô nhân thị tha đối thủ.”

Vu thị đạo: “Bần đạo đảo thị hữu nhất kiến giải, dĩ võ hội hữu cố nhiên thị hảo, đãn nhược vô quy tắc, đồ thương hòa khí. Huống thả nhược thị hữu nhân liên thắng kỉ tràng, huyền khí háo tẫn, hậu nhân kế tục thiêu chiến, khởi phi chiêm liễu tiện nghi? Bất như tuyển xuất ngũ cá tịch vị, nhược thị hữu nhân liên thắng lưỡng tràng, tiện khả nhập tịch, ngũ tịch quyết định chi hậu, tái do giá ngũ nhân thôi xuất minh chủ.”

Tư thiên ác đạo: “Nhược thị giá ngũ nhân ý kiến bất nhất ni?”

Tư mã thừa trinh vi tiếu: “Ngũ nhân chi trung, nhược thị hữu tam nhân sở thôi minh chủ tương đồng, na lánh ngoại lưỡng nhân tưởng tất dã vô thoại khả thuyết. Nhược thị vô nhân năng đắc tam nhân cộng thôi, na tựu do giá ngũ nhân kế tục bỉ thí, trực đáo biến thành tam nhân, nhất nhân, tối hậu thắng xuất đích, tự nhiên thị tưởng thôi tiến thùy tiện thôi tiến thùy.”

Hồ tuệ siêu thốn đạo: “Giá cá pháp tử đảo thị bất thác, tựu toán giá cửu di yêu thánh thật lực cường kính, năng cú chiêm đắc kỳ trung nhất tịch, đãn ngã phật đạo nhị môn chỉ yếu chiêm liễu lánh ngoại tứ tịch, giá minh chủ chi tuyển, dã tựu do bất đắc tha lai tố chủ.” Vu thị đại thanh tán đồng.

Thử xử nãi thị mao sơn, phật đạo nhị môn chúng đa, tái gia thượng mao sơn tông tông chủ thử thoại diệc nhượng nhân vô thoại khả thuyết, vu thị phân phân tán đồng, thanh thế hạo đại.

Ngọc như lai ám mạ nhất thanh lão hồ li, khán hướng ngộ tiên phi tử: “Phi tử hữu hà ý kiến.”

Ngộ tiên phi tử lược nhất trầm ngâm: “Thiếp thân diệc thị nhận đồng tư mã đạo trường sở dụng chi pháp, tất cánh ngã đẳng yếu quyết xuất đích, nãi thị hào lệnh thiên hạ chi minh chủ, bất