Từ thừa chí thán đạo: “Hoàn thị bất liễu, thuyết bất định nhĩ ngã hạ thứ kiến diện tựu thị địch nhân, ngu huynh bất tưởng nhượng muội tử vi nan.”

Thuyết hoàn hựu hướng đường tiểu phong cáo từ.

Đường tiểu phong khước thị niệm đầu nhất chuyển, hướng từ thừa nghiệp đạo: “Kim nhật tiểu đệ năng cú kiến đáo từ đại ca, tâm trung cực thị cao hưng. Ngã đa nhượng ngã xuất hải, tựu thị tưởng yếu tham thính từ bá bá hòa lạc thúc thúc hậu nhân đích tiêu tức. Bất tri đại ca tại thục sĩ quốc khả tằng thú thê sinh tử? Đẳng tiểu đệ hồi lĩnh nam hậu, đa đa vấn khởi, ngã dã hảo hướng tha thuyết cá tường tế.”

Từ thừa chí kiểm sắc trệ liễu nhất trệ, trường thán nhất thanh: “Huynh đệ mạc yếu tái vấn thử sự, ngu huynh dĩ đả toán quan cư nhất sinh, giá nhất bối tử, bất tái thú thê.”

Thuyết hoàn, tựu giá dạng khiêu đáo thuyền thượng, thừa thuyền nhi khứ.

Lạc hồng cừ khán trứ viễn khứ đích thuyền chỉ, đê thanh đạo: “Đương nhật, ngã thính thuyết thục sĩ quốc trung hữu nhất nhân danh khiếu từ thừa chí thời, diệc tằng đả thính quá tha đích tiêu tức, chỉ thị na thời hầu, tịnh bất cảm khẳng định thục sĩ quốc trung đích từ thừa chí dữ từ đại ca tựu thị đồng nhất cá nhân. Thục sĩ quốc phụ mã tư không kỳ tại quốc trung chưởng ác binh quyền, vi nhân cương bạo, hựu sinh tính đa nghi, liên quốc vương đô cụ tha tam phân. Thính thuyết đại ca cương khứ đầu tha thời, tha tuy nhiên hân thưởng từ đại ca tài năng, khước hựu phạ tha thị cá gian tế, thời khắc đề phòng. Tái hậu lai, tại phụ mã đích an bài hạ, công chủ tương tha thân biên nhất danh cung nga hứa phối cấp từ đại ca, na cung nga thâm tri phụ mã đối từ đại ca cực bất tín nhậm, cánh tại hôn giá tiền dạ đạo đắc lệnh tiễn, thâu thâu bào khứ trảo từ đại ca, khuyến từ đại ca ly khai. Nhiên nhi từ đại ca đương thời thân xử phụ mã giam thị chi hạ, hoài nghi na cung nga sở tố chi sự thị tư không kỳ cố ý an bài, hảo thí tha khẩu phong, cánh tương na cung nga cáo liễu thượng khứ.”

Đường tiểu phong vấn: “Na cung nga hậu lai chẩm ma dạng liễu?”

Lạc hồng cừ ảm nhiên đạo: “Thính thuyết phụ mã tương tha độc đả liễu nhất đốn, hựu tương tha phát quan môi biến mại, nhất cá ngoại địa thương nhân tương tha mãi liễu khứ, tha khước tại khai thuyền hậu trảo đáo không khích, đầu hải tự tẫn. Từ đại ca tưởng tất thị giác đắc đối bất khởi thử nữ, tài lập hạ chung thân bất thú đích thệ ngôn, đãn đương thời tha thân xử hiểm cảnh, hựu na lí tưởng đắc đáo na cung nga chân đích thị man trứ phụ mã hòa công chủ, tiễu tiễu bang tha? Thử sự, kỳ thật dã quái bất đắc từ đại ca.”

Đường tiểu phong chinh liễu nhất chinh, vấn: “Na cá nữ hài, khả thị khiếu tố vũ nhi?”

“Tha đích danh tự, ngã khước thị ký bất trụ liễu,” lạc hồng cừ bất giải địa hướng tha khán lai, “Nhĩ nhận đắc tha?”

Đường tiểu phong diêu liễu diêu đầu, khước tại tâm trung tưởng đạo: “Án chiếu thư lí đích tình tiết, na cá nữ hài cân hồng cừ, cẩm phong nhất dạng, dã thị lưu lạc chí hải ngoại đích thập nhị cá hoa thần chi nhất, tại tha bị mại chi thời, kháp kháp thị ngã đa tương tha mãi liễu hạ lai. Tưởng bất đáo, tựu nhân ngã ly gia xuất tẩu, ngã đa vị tằng xuất hải, tha đích mệnh vận tựu thử cải biến, cánh nhiên lạc đáo đầu hải tự sát đích địa bộ.”

Tâm lí bất do ám ám hậu hối, hậu hối tự kỷ một hữu tảo điểm tưởng khởi thư lí đích giá đoạn tình tiết, na dạng đích thoại, tại tự kỷ cân nhan tử tiêu xuất hải thời, hoặc hứa khả dĩ cản đáo thục sĩ quốc, tương na cá nữ hài cứu hạ lai.

Quá liễu nhất hội nhi, diêu chỉ hinh dã dĩ thụy tỉnh, tòng thương trung tẩu xuất.

Đường tiểu phong khán đáo viễn xử hữu nhất tọa sơn phong việt