Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ tứ thập ngũ chương bạch giao cung

Trường sinh cung nội……

Nhan tử tiêu hòa liêm cẩm phong nhất đồng thảng trứ.

Tuy nhiên khốn đắc yếu tử, lưỡng cá nhân khước đô vô pháp thụy trứ.

Minh minh dĩ tại giá trường sinh cung nội trụ liễu lưỡng cá nguyệt, tại giá chi tiền, tha môn dã tòng vị cảm đáo hại phạ.

Nhiên nhi hiện tại, tha môn chỉ giác đắc giá trường sinh cung không đãng đãng đích, phảng phật tùy thời đô hội hữu cô hồn dã quỷ mạo xuất lai nhất bàn.

Nhan tử tiêu uổng vi kiếm hiệp, cánh bỉ liêm cẩm phong hoàn yếu phạ quỷ, tạc vãn bị đột nhiên xuất hiện đích lão nhân na dạng tử nhất hách, kỉ hồ tựu yếu hách xuất bệnh lai, hồi đáo giá lí hậu, lưỡng cá thiếu nữ cánh tái dã bất cảm phân khai, liên thụy đô yếu thụy tại nhất khởi.

Liêm cẩm phong đê thanh đạo: “Vi hà đường công tử tha, tha……”

Tựu toán tha bất vấn, nhan tử tiêu dã tảo dĩ tại tâm lí đích cô…… Vi thập ma đường tiểu phong đáo hiện tại hoàn một hữu hồi lai?

Liêm cẩm phong đích thanh âm chiến chiến đích: “Nan đạo, nan đạo tha bị, bị……”

Nhan tử tiêu nhất thanh kinh khiếu: “Bất yếu loạn thuyết.”

Liêm cẩm phong cản khẩn ô trứ chủy nhi.

Nhan tử tiêu giảo liễu giảo chủy thần: “Tử tiểu phong na ma thông minh, tựu toán tha bị tổ sư gia trảo thượng liễu, khả, khả hoạt trứ đích tổ sư gia tha đô bất phạ, tử, tử liễu đích tổ sư gia tha tựu canh, canh bất phạ liễu……”

Liêm cẩm phong đích thanh âm kỉ bất khả văn: “Nhĩ khiếu ngã bất yếu thuyết, khả, khả nhĩ tự kỷ hựu thuyết.”

Nhan tử tiêu chủy thượng tuy nhiên thuyết đường tiểu phong bất hội hữu sự, tâm lí khước thật tại thị phóng tâm bất hạ.

Tha yếu một hữu xuất sự, hựu chẩm ma hội đáo hiện tại dã bất hồi lai? Tái thuyết liễu, tha bị hóa tác lệ quỷ đích tổ sư gia trảo thượng, dã thật tại thị chính thường đắc ngận, tất cánh hại tử tổ sư gia đích thị đường tiểu phong, nhi bất thị tha môn……

“Nhĩ thuyết,” nhan tử tiêu khai thủy hồ tư loạn tưởng, “Tổ sư gia hội bất hội, hội bất hội bào đáo giá lí diện lai?”

Giá cá vấn đề liêm cẩm phong kỳ thật tảo tựu tưởng quá, chỉ thị nhất trực bất cảm đề, hiện tại bị nhan tử tiêu giá ma nhất vấn, tha canh thị kiểm sắc thương bạch.

“Ngã hữu cá pháp tử,” tha đích tâm tư chung cứu yếu linh hoạt nhất ta, “Na nhất biên đích nguyên thất lí, bất thị trụ quá nhất vị mao sơn phái đích đạo trường ma? Tha, tha na lí tất định tàng hữu khu quỷ tích tà đích chú phù, tựu toán một hữu, na lí phóng hữu đan sa hòa bút mặc, hoàn hữu giáo nhân trai tiếu họa phù đích thư quyển, ngã môn án thượng diện sở giáo họa thượng nhất ta, thiếp tại các xử, dã, dã tựu bất dụng phạ liễu.”

Nhan tử tiêu tâm tưởng giá quả nhiên thị cá hảo chủ ý, tái thuyết liễu, phản chính dã vô pháp thụy trứ, hữu điểm sự tố, tổng bỉ tại giá nhi càn hại phạ hảo ta.

Nhị nữ khởi thân hướng ngoại tẩu khứ, trường sinh cung nội tuy nhiên tương trứ bất thiếu dạ minh châu, nhiên trứ hứa đa thiên niên bất diệt đích long tu chúc, đãn hữu ta địa phương hoàn thị hôn hôn ám ám đích, khán trứ nhượng nhân hại phạ.

Canh nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích thị, tha môn tổng giác đắc hữu thập ma đông tây tại tự kỷ hậu đầu cân trứ nhất bàn, thời bất thời đích yếu hồi quá đầu lai khán nhất khán.

Lưỡng nhân tựu giá dạng chiến chiến căng căng địa tẩu liễu nhất đoạn, hốt địa, nhan tử tiêu tương liêm cẩm phong đại lực lạp trụ.

Liêm cẩm phong chỉ giác