Huyền trang pháp sư thán đạo: “Na thời đích biện cơ bổn thị nhất tâm hướng phật, thùy tri khước ngộ đáo liễu cao dương công chủ, công chủ thân biên dưỡng liễu hứa đa kiếm sĩ, thả thâm đắc thái tông hoàng đế sủng ái, biện cơ bất cảm đắc tội tha, cánh bị bức trứ dữ tha phát sinh tư tình. Thùy tri thiên ý lộng nhân, bổn thị nhất tâm tưởng yếu bãi thoát công chủ đích biện cơ, cánh nhiên chân tâm ái thượng công chủ thân biên nhất danh thị nữ, hậu lai mỗi thứ dữ công chủ tương hội, đô chỉ thị vi liễu trảo cơ hội dữ na thị nữ tương kiến. Tái hậu lai, hữu nhân tật đố biện cơ độc soạn 《 đại đường tây vực ký 》, tương công chủ tặng tha đích kim nguyên thần chẩm thâu xuất, dĩ yết phát tha dữ công chủ tư tình, thái tông hoàng đế dục tương tha yêu trảm, khước bị bần tăng tích tha tài học, ám dụng phật môn pháp thuật, dĩ thế thân pháp tương tha cứu liễu hồi lai. Na thời, tha bổn thị tồn liễu hoàn tục niệm đầu, ý dục đái trứ na danh thị nữ tiễu tiễu ly khai trường an, thùy tri thái tông hoàng đế tương công chủ thân biên thị nữ xử tử liễu nhị thập đa nhân, tha trân ái đích na nhân chính thị kỳ trung chi nhất, nhi na danh thị nữ, bổn dĩ thị hoài liễu tha đích hài tử.”

Dương mặc hương khí đạo: “Hảo một đạo lý, công chủ phạm thác, vi hà khước yếu sát na ta vô cô chi nhân?”

Huyền trang pháp sư đạo: “Nhất thiết nhân quả đô khả hóa tác nghiệp lực, nghiệp lực lai thời, hựu hữu thùy năng đáng trụ? Nhược thị thế gian hữu na ma đa đích đạo lý khả đàm, thế tôn hựu hà tất khuyến nhân thoát xuất khổ hải?”

Lâm thư hương đạo: “Biện cơ sư phụ hội tòng danh tăng biến thành ác tăng, mạc phi tựu dữ na thị nữ đích tử hữu quan?”

Huyền trang pháp sư đạo: “Danh tăng dữ ác tăng, nguyên bổn dã tựu chỉ thị nhất niệm chi soa. Biện cơ bổn tựu thị thụ công chủ sở bách, na thị nữ đan thuần thiện lương, tha đỗ tử lí đích hài tử canh thị vô cô, công chủ sở chủng chi nhân, vi hà khước yếu do tha nhân lai thụ giá ác quả? Phật kinh thường thuyết nhân quả báo ứng, thiện ác chi báo như ảnh tùy hình, khước vi hà ác nhân vô sự, hảo nhân khước yếu tao phạt? Biện cơ tưởng bất minh bạch, vu thị tha khai thủy sát nhân, tha khai thủy sát na ta hảo nhân, thí đồ chứng minh phật thị thác đích, giá ta nhân kí thị vô cô, vi hà khước hội tử tại tha đích đao hạ? Giá khởi phi chứng minh giá thế thượng kỳ thật tịnh vô thiện ác chi phân, tam đồ ngũ khổ, kỳ thật dã vi hảo nhân nhi thiết?”

Dương mặc hương mân trứ chủy đạo: “Tha giá thị thập ma đạo lý? Thùy sát liễu tha tâm ái chi nhân, tha tựu cai sát thùy khứ, sát na ta vô quan chi nhân tố thập ma?”

Lâm thư hương diêu đầu đạo: “Muội muội, nhĩ giá thoại dã đồng dạng một hữu đạo lý, tha sở ái chi nhân tuy thụ công chủ liên luy, sát tha đích khước tịnh phi công chủ, nan đạo tha ứng cai khứ sát thái tông hoàng đế? Thái tông hoàng đế khước thị minh chủ, nhược thị tử tại tha đích thủ trung, thiên hạ đại loạn, thương sinh thụ khổ, na na ta thụ khổ đích lê dân bách tính hựu hà thường bất thị vô cô?”

Dương mặc hương đạo: “Na khởi bất thị vô giải liễu?”

Lâm thư hương đạo: “Giá thế thượng vô giải chi sự, đa liễu khứ liễu.”

Huyền trang đạo: “Sở vị nhân quả, tựu tượng thị nhất tọa tuyết sơn, nhân thị lạc tại sơn đỉnh thượng đích na lạp thạch tử, thạch tử hoạt lạc, cổn khởi tuyết cầu, tuyết cầu cổn lạc, dẫn phát tuyết băng, giá tuyết băng tựu thị bất khả đáng đích nghiệp lực, bị giá nghiệp lực hủy khứ đích thôn trang hòa bách tính, tựu thị nhân na lạp thạch tử sinh xuất đích quả.”

Đường tiểu phong đạo: “Giá dạng thuyết đích thoại, như quả tương cao dương công chủ bỉ tác ác nhân, tương thái tông chi nộ bỉ tác bất khả đáng đích nghiệp lực, na na vô cô thị