Nữ hòa tha đỗ tử lí hài tử đích tử, tắc thị nhân cao dương công chủ sở tố phôi sự, sở đạo trí đích ác quả? Tự kỷ chủng hạ đích nhân, quả khước tại biệt nhân thân thượng?”

Hựu đạo: “Sở vị chủng thiện nhân đắc thiện quả, nan đạo thị ngã chủng đích thiện nhân, biệt nhân lai thừa thụ thiện quả, ngã chủng đích ác nhân, biệt nhân lai thừa thụ ác quả?”

Huyền trang pháp sư đạo: “Chính thị như thử.”

Đường tiểu phong đạo: “Quả nhiên thị hào vô đạo lý.”

Huyền trang pháp sư đạo: “Bách hoa tiên tử dữ thường nga đả đổ, na ta hoa thần khước yếu bồi trứ tha nhất đồng tao ương, giá hựu thị hà đạo lý?”

Đường tiểu phong tâm tưởng, giá thoại hảo tượng dã một thác.

Dương mặc hương đạo: “Thường nga ngã tri đạo, bách hoa tiên tử thị thùy?”

Đường tiểu phong phách phách tha đích kiên, thán nhất khẩu khí: “Như quả thuyết nhĩ biến thành nha hoàn thị quả, bách hoa tiên tử tựu thị nhĩ chi sở dĩ biến thành nha hoàn đích nhân.”

Dương mặc hương: “A?” Thính bất đổng.

Đường tiểu phong tưởng: “Án giá thuyết pháp, ai tụy phương tha môn yếu sát tỷ tỷ dã bất năng thuyết hào vô đạo lý, như quả bất thị tỷ tỷ cật bão xanh đích yếu khứ cân thường nga đả đổ, tha môn chỉ phạ đô hoàn tại thiên thượng tố tiên tử, canh trọng yếu đích thị, án chiếu thư lí đích tình tiết phát triển, tỷ tỷ bào đáo liễu tiên sơn tố thần tiên, thư hương hòa mặc hương, lan anh, tú anh tha môn khước nhất cá cá đô bất đắc hảo tử, quả nhiên thị tỷ tỷ tạo nghiệt, tha môn thụ tội ma?”

Yến tử quỳnh đạo: “Nhược thị giá dạng, na khởi phi nhân nhân đô khả dĩ khứ tố phôi sự? Phản chính đô thị báo ứng tại biệt nhân thân thượng?”

Huyền trang pháp sư niệm thanh phật hào: “Ác nhân chủng đắc đa liễu, nghiệp lực việt cổn việt đại, ác quả tự nhiên dã đa, nhĩ hựu chẩm tri tha tựu bất hội lạc tại nhĩ tự kỷ thân thượng? Nhược thị nhân nhân đô chủng thiện nhân, khởi phi nhân nhân đô kết thiện quả?”

Yến tử quỳnh đạo: “Tuy nhiên như thử, đãn tố phôi sự đích bất nhất định hữu ác báo, tố hảo sự đích bất nhất định hữu hảo báo……”

Huyền trang pháp sư đạo: “Thùy thuyết thiện vô thiện báo, ác vô ác báo?”

Yến tử quỳnh chinh đạo: “Đại sư nhĩ tự kỷ thuyết đích……”

Huyền trang pháp sư đạo: “Nhược chân đích thiện vô thiện báo, ác vô ác báo, na hoàn yếu nhị thập tứ phẩm địa ngục tố thập ma? Hoàn yếu tam đồ ngũ khổ tố thập ma? Hoàn yếu cực nhạc thế giới tố thập ma?”

Lâm thư hương khinh thán nhất thanh: “Phật môn thị báo nhân bất báo quả đích.”

Huyền trang pháp sư đạo: “Nhĩ chủng hạ ác nhân, kết hạ ác quả, giá ác quả tuy hữu khả năng lạc tại biệt nhân thân thượng, tối chung khước thị yếu báo tại nhĩ tự kỷ thân thượng. Nhân quả tuần hoàn, báo ứng bất sảng, cố thử phật môn tài giảng cứu thiện duyên, hành thiện kết duyên. Giá tựu hảo tượng tài thụ nhất bàn, nhược thị nhân nhân đô nguyện tài thụ, khởi phi nhân nhân đô năng thừa lương? Tức tiện thị nhĩ tài đích thụ, cấp biệt nhân thừa liễu lương, na dã thị nhĩ đích công đức.”

Đường tiểu phong nhược hữu sở tư…… Nguyên lai phật giáo sở thuyết đích “Nhân quả báo ứng” thị giá ma hồi sự?

Lâm thư hương khinh thanh đạo: “Nguyên lai như thử, biện cơ sư phụ tưởng yếu dĩ sát nhân lai chứng minh phật thị thác đích, kí nhiên hảo nhân dã hội thảm tử, na hoàn đàm thập ma nhân quả báo ứng? Đãn tha kỳ thật chỉ thị tương ác quả dữ báo ứng hỗn tác nhất đàm, tha tâm ái chi nhân dữ tha đỗ tử lí