Kính đài!” Sở thuyết đích bồ đề thụ, tiện thị giá hoàng hộc thụ.

Bị tạc tác thụ đô đích hoàng hộc thụ đô bất tri đạo sinh trường liễu đa thiếu thiên niên, mỗi nhất khỏa đô đại đắc hữu nhược sơn khâu, tương kỳ nội bộ quán xuyên, phối dĩ thuật pháp, chi diệp tương tiếp, phụ dĩ huyễn cảnh, tiện thành liễu thiên nhân cảnh nội đích nhất tọa tọa thụ thành.

Thử khắc, tại nhất tọa danh vi “Hôn nha” đích thụ thành lí, hữu nhất cá mộc ốc, đường tiểu sơn, lâm thư hương, dương mặc hương, vân chi, hồng anh ngũ nhân, tiện tàng tại lí đầu.

Thiên nhân cảnh nội tuy vô nhật nguyệt, khước thị hữu bạch trú dữ hắc dạ đích, chí vu bạch nhật đích quang tuyến tòng hà nhi lai, thử khắc đích tha môn tự dã lộng bất minh bạch.

Thiên sắc dĩ hắc, tha môn đẳng tại giá lí, quá liễu hứa cửu, ngoại đầu hữu nhân phiêu liễu tiến lai.

Tha môn ngưng thần khán khứ, na nhân dĩ thị tiếu đạo: “Thị ngã.”

Phiêu tiến lai đích, nãi thị tằng tại cực nhạc quỷ thành trợ quá tha môn đích “Hắc sát thiên nữ” tạ văn cẩm.

Vân chi đê thanh đạo: “Văn cẩm tỷ tỷ, khả hữu trảo đáo ngọc anh hòa ngã muội muội?”

Tạ văn cẩm diêu liễu diêu đầu, thán đạo: “Ngã đả tham liễu hứa cửu, hựu duyên trứ na điều đại giang sưu liễu nhất phiên, đô một hữu trảo đáo tha môn, bất quá ngã khán đáo kim mộc thiên mãng âm trứ kiểm duyên hà loạn sưu, tự hồ thị tha dã tương tử chi hòa ngọc anh lưỡng vị muội tử truy đâu liễu.”

Lâm thư hương đạo: “Kim mộc thiên mãng?”

Tạ văn cẩm đạo: “Tựu thị na ta độc xà đích chủ nhân, ngoại hào khiếu tố ‘ ngũ độc bất toàn ’, thiện sử ngũ độc, nãi thị thiên nhân cảnh thập lục thần chi nhất, nhi na cá trường đắc cân viên nhân nhất bàn đích, tắc thị ‘ bắc đấu viên ma ’ chu yếm, nhân tha trường đắc tượng viên, ‘ yếm ’ hựu dữ ‘ viên ’ hài âm, cố biệt nhân đô tương tha hoán tác chu viên. Giá lưỡng nhân nhất cá thiện trường dụng độc, nhất cá thần lực vô cùng, nhĩ môn năng tòng tha môn thủ trung đào thoát, ứng cai khánh hạnh tài thị.”

Đường tiểu sơn đạo: “Nhược bất thị hữu nhĩ tương cứu, chỉ phạ ngã môn dĩ kinh tử liễu.”

Tạ văn cẩm yểm chủy tiếu đạo: “Kỳ thật ngã tựu thị đề tỉnh nhĩ môn, nhĩ môn hiện tại khả thị khiếm liễu ngã nhất cá đại nhân tình.”

Hựu đạo: “Bất quá nhĩ môn chân bất ứng cai tiến nhập thử gian, tế thử phi thường thời kỳ, thần hoàng tảo dĩ hạ lệnh, thiện sấm thiên nhân cảnh giả tất tru, nhĩ môn chuẩn bị nhất phiên, sấn thiên hoàn một lượng, nhượng ngã khán khán hữu một bạn pháp bả nhĩ môn đái đáo kính phản chi môn, tương nhĩ môn tống xuất giá lí.”

Đường tiểu sơn đạo: “Ngã môn tịnh bất đả toán tựu giá dạng ly khai, canh hà huống tử chi cân ngọc anh bất tri sinh tử, túng nhiên yếu tẩu, diệc yếu tiên trảo đáo tha môn.”

Tạ văn cẩm thán đạo: “Nhĩ môn căn bổn bất tri đạo nhĩ môn hiện tại đích xử cảnh đáo để hữu đa nguy hiểm, thiên nhân cảnh dữ ngoại giới tịnh bất năng hoàn toàn phong bế, thiên bách niên lai, tự hữu hứa đa nhân ngộ nhập thử gian, khước tòng lai bất tằng khán đắc giá bàn nghiêm trọng. Nhiên nhi giá thứ, thần đô nguyên bổn tựu xử tại khẩn yếu quan đầu, nhi bất tri vi hà nguyên nhân, thần quốc tự hồ đối nhĩ môn đích sấm nhập phi thường trọng thị, dĩ phái liễu hảo kỉ vị thần tương tiền lai, trừ liễu tiểu sơn nhĩ nhất nhân yếu sinh cầm chi ngoại, kỳ tha nhân nhất cá bất lưu.”

Đường tiểu sơn thác ngạc địa đạo: “Ngã môn kỉ cá kí thị nhất khởi lai đích, vi hà độc độc ngã yếu hoạt đích?”

“Thùy tri đạo?” Tạ văn cẩm than liễu than thủ,