Đường tiểu phong khiên trứ dương mặc hương lai đáo đăng hội sở tại chi xử.

Đỉnh thượng thị bất tri na chủng mộc liêu chế thành đích viên đỉnh, lưỡng biên thị lưỡng tọa cao cao đại đại đích lâu các, đăng lung chỉnh chỉnh tề tề địa bài liệt tại cao xử, ngũ thải tân phân, trung ương xử điếu trứ đại đại đích chuyển mã đăng, nhất nhãn khán khứ, hữu nhược hậu thế đích nghê hồng.

Giá lí nãi thị nhất cá cực đại đích hội tràng, tiền phương ngọc đài thượng, nhất quần lộ kiên lộ thối, xuyên trứ đoản áo đoản quần đích loan nhi tại na ca trứ vũ trứ, tha môn nữu trứ yêu chi, bất thời toàn động, khước hựu bất toàn đắc thái khoái, nhượng na yêu hạ đoản quần lược lược quyển động, xuân ý tự hữu nhược vô.

Dương mặc hương đích cô: “Nhất quần bất chính kinh đích nha đầu.”

Đường tiểu phong thất tiếu đạo: “Nguyên bổn tựu đô thị thanh lâu lí đích nữ hài tử, hoàn yếu chẩm dạng chính kinh?”

Tha môn trảo đáo lạc hồng cừ, tử chi hòa hồng anh khước tại viễn xử loạn bào. Đường tiểu phong vô nại diêu đầu, thuyết khởi lai, tử chi dã chỉ thị nhất cá thập tuế đa ta đích tiểu cô nương, ái ngoạn dã ngận chính thường, hồng anh thậm chí hoàn bỉ tha canh tiểu nhất ta.

Chính hí hoàn vị khai thủy, tha môn hựu cuống liễu nhất phiên, đường tiểu phong dữ lạc hồng cừ tịnh kiên tẩu trứ, mặc hương, ngọc anh lưỡng cá nha hoàn cân tại tha môn thân biên. Tẩu liễu nhất trận, đường tiểu phong hốt địa tại na tự ngôn tự ngữ: “Nan đạo ngã bất thị chủ giác?”

Lạc hồng cừ đạo: “Đại ca nhĩ tại thuyết thập ma?”

Đường tiểu phong đạo: “Hồng cừ nhĩ khả tri đạo nhất chủng thuyết pháp? Thế giới thị cá đại vũ đài, mỗi cá nhân tòng nhất xuất sinh tựu bị hoa hảo liễu giác sắc, hữu đích thị chủ giác, hữu đích thị phối giác, hoàn hữu sửu giác hòa phản giác. Giá tựu tượng xướng hí nhất bàn, năng cú thủy chung trạm tại đài tiền đích thiếu chi hựu thiếu, chỉ hữu na nhất bộ phân tài thị chủ giác.”

Lạc hồng cừ tiếu đạo: “Na đại ca hựu chẩm tri tự kỷ bất thị chủ giác?”

Đường tiểu phong đạo: “Nhân vi án chiếu chủ giác định luật, ngã hiện tại đái trứ mỹ nữ hòa nha hoàn tại giá chủng long xà hỗn tạp đích địa phương cuống, tất định hội hữu thế gia đệ tử, hoàn khố chi đồ chi loại đích nhân xuất lai, hoặc thị tưởng yếu điều hí ngã thân biên mỹ nữ, hoặc thị chỉ cao khí dương, tự dĩ vi cao ngã nhất đẳng, nhiên hậu trảo ngã ma phiền, giá nhất loại tiện thị sửu giác.”

Dương mặc hương đạo: “Giá cai thị phản giác tài đối, chẩm đích thị sửu giác?”

Đường tiểu phong đạo: “Nhân vi giá chủng nhân đích xuất hiện tựu thị vi liễu xuất sửu.”

Lạc hồng cừ một hảo khí địa đạo: “Nhược chân thị thế gia đệ tử, hoàn khố chi đồ, giá chủng nhân hoặc thị tòng tiểu tựu bị quán thâu hứa đa quy củ, nhân tiền chính chính kinh kinh, hoặc thị tự thị thanh cao, lộ thượng liên khán đô lại đắc khán nhân nhất nhãn, dữ nhĩ đa thuyết nhất cú phảng phật tiện thị điệu liễu thân phân, hựu na hội hảo đoan đoan lai trảo nhĩ ma phiền? Vô sự sinh phi đích địa bì vô lại hoàn soa bất đa.”

“Bất bất bất,” đường tiểu phong đạo, “Giá chủng sự tuy nhiên thiếu kiến, đãn như quả ngã thị chủ giác, na khước thị nhất định hội ngộ đáo đích, yếu bất chẩm ma khiếu chủ giác định luật?”

Lạc hồng cừ yểm chủy tiếu đạo: “Kí nhiên một hữu xuất hiện, na tựu chứng minh đại ca nhĩ bất thị……”

Thoại hoàn vị hoàn, viễn xử nhất thanh kinh khiếu, thính thượng khứ khước thị hồng anh đích thanh âm. Đường tiểu phong hựu kinh hựu hỉ: “Lai liễu.”

Lạc hồng cừ nhạ đạo: “Hoàn chân hữu?”