Vân chi nam nam địa đạo: “Một liễu?”

“Chủ yếu thị tần lĩnh giá cá vị trí hữu ta đặc thù,” từ thừa chí đạo, “Tần lĩnh sơn cao lĩnh đa, hựu hữu thất thập nhị dụ, cao sơn đại lĩnh liên thành nhất phiến, kháp thị đối phó long tộc đích tuyệt giai chi địa. Đãn tần lĩnh hựu kháp hảo xử tại trường giang dữ hoàng hà chi gian, long tộc trượng trứ giá lưỡng điều đại hà dữ tứ thông bát đạt đích chi lưu, tương thần châu đại lục phân tác tam tiệt. Hiện tại đáo xử đô thị địch nhân, đối kháng long tộc đích tuy dã hữu kỉ xử, đại đa đô thị các tự vi chiến, tự cố bất hạ, tựu toán hữu tâm cứu viện, diệc sấm bất quá long tộc tại giá lưỡng điều thủy hệ bố hạ đích trọng trọng bình tế.”

Đường tiểu phong đạo: “Hiện tại dữ long tộc tác đối đích, cộng hữu kỉ xử?”

Từ thừa chí khán hướng biện bích, biện bích đại đáp đạo: “Trừ liễu ngã môn, tối đại đích tam cổ thế lực, nhất cổ thị dĩ mao sơn, tiêu dao sơn vi chủ yếu cư điểm, dĩ mao sơn tông tông chủ bạch vân tử, tịnh minh tông động chân thiên sư hồ tuệ siêu, la phù sơn thập bát tự chủ chi thủ hoàng nham đại sư tam nhân vi lĩnh tụ đích đạo phật lưỡng phái chi liên minh, ngã môn dữ tha môn tuy hữu tiêu tức truyện đệ, chỉ bất quá tha môn giá thời hầu, đồng dạng dã thị tự thân nan bảo. Ngũ lĩnh dĩ nam hòa giang nam đạo đô dĩ bị long tộc sở phúc cái, tha môn chỉ năng tại hoài nam đạo phấn chiến, căn bổn bang bất thượng ngã môn đích mang.”

Từ thừa chí thán đạo: “Phật đạo nhị môn, nãi thị để kháng long tộc đích tối đại thế lực, tần lĩnh nhất thất, lưỡng đại thủy vực liên thành nhất phiến, long tộc tiện khả tập trung toàn lực tiêu diệt tha môn, ngã môn dữ tha môn thật thị thần vong xỉ hàn. Khả tích đích thị tương cách thái viễn, lưỡng biên căn bổn vô pháp liên thủ tác chiến.”

Đường tiểu phong vấn: “Đệ nhị cổ thế lực ni?”

Biện bích đạo: “Đệ nhị cổ thế lực, nãi thị tắc bắc đích yêu tộc. Trường thành dĩ bắc, tân cận quật khởi nhất vị yêu vương, hoán tác cửu di yêu thánh, tha cứu cánh hữu hà lai lịch, khước thị thùy dã bất tri, tự long tộc nhập xâm thần châu hậu, dĩ bất tri đa thiếu yêu ma tiền khứ đầu tha, túng liên tây thành sơn đích ngọc gia, ủy vũ sơn diệc yêu môn môn chủ tư thiên ác đẳng trứ danh yêu quái, dã toàn đô thành liễu tha đích tọa hạ.”

Từ thừa chí đạo: “Nhược thuyết long tộc thị nhân loại như sô cẩu, na thị yêu loại canh như phẩn thổ, yêu loại dữ long tộc tuyệt vô thỏa hiệp dư địa. Chỉ thị na cửu di yêu thánh đích thái độ dã hữu ta quỷ dị, tuy dĩ để ngự long tộc vi danh chiêu lãm quần yêu, khước hựu chỉ thị chiêm cư trứ tắc ngoại đích qua bích dữ hoang mạc, khống chế liễu quan nội, lũng hữu đẳng đại phiến địa phương, nhân na ta địa phương kí bất kháo hải, hựu tẫn thị sa mạc đẳng hoang lương chi xử, long tộc dã tạm vị đối tha môn động thủ.”

“Tam quang tinh thần xã” môn chủ bạc không không trầm ngâm đạo: “Nan đạo tha môn thị tưởng tọa sơn quan hổ đấu, nhậm do ngã môn dữ long tộc tiên hành tàn sát, bính đắc lưỡng bại câu thương, tái nhất thống thần châu?”

Tiết yến phi hanh liễu nhất thanh: “Hi vọng tha môn bất thị giá bàn đích xuẩn, nhược đẳng ngã môn phúc vong, trung nguyên tẫn thất, giá ta yêu quái hoàn năng tố đắc liễu thập ma?”

Biện bích vô nại trường thán, tương na ta yêu quái phao khai bất luận, đạo: “Đệ tam cổ thế lực, khước thị triều đình.”

“Triều đình?” Giá nhất hạ tử, liên đường tiểu phong đô cực thị sá dị.

Giá chủng hình thế hạ, đại đường hoàng thất hoàn năng tố đắc liễu thập ma? Xâm nhập trung nguyên đích khả bất thị thập ma hung nô, đột quyết, nhi thị ủng hữu các chủng thần thông đích long tộc. Tựu toán thị lý