Ai tụy phương đái trứ đường tiểu phong lạc tại nhất điều tiểu khê biên.

Đường tiểu phong tòng khê thủy lí trảo liễu kỉ điều ngư khảo lai cật, ai tụy phương giảo liễu kỉ khẩu, cư nhiên giác đắc vị đạo bất thác, đại thị kinh kỳ.

Đường tiểu phong cực thị đắc ý…… Bảo đao vị lão a.

Chỉ yếu hữu liêm cẩm phong hựu hoặc thị lâm thư hương tại thân biên đích nhật tử, tha tựu tái dã một tự kỷ khảo quá.

Ai tụy phương tương mặc hồng kiếm hòa thái sát đỉnh hoàn cấp tha, tha cử trứ kiếm, khước thị khổ khổ nhất tiếu…… Một hữu kiếm khí, đan hữu kiếm hựu hữu thập ma dụng?

Ai tụy phương ảm nhiên: “Đô thị ngã hại liễu nhĩ.”

Đường tiểu phong tiếu đạo: “Đô thị ngã tự kỷ trảo đích.”

Hựu hi bì tiếu kiểm địa thấu quá khứ: “Như quả nhĩ giác đắc đối bất khởi ngã đích thoại, yếu bất tòng hiện tại khai thủy, ngã lai tố nhĩ đích tiểu bạch kiểm, nhĩ lai dưỡng ngã?”

Ai tụy phương đạo: “Hảo.”

Đường tiểu phong càn khái nhất thanh: “Nhĩ đáp ứng đích đảo thị sảng khoái.” Nhất bàn đích nữ nhân bất đô thị hi vọng tự kỷ hỉ hoan đích nhân năng cú xuất nhân đầu địa ma? Thùy hội hi vọng tự kỷ đích trượng phu thị cá chỉ hội cật hát ngoạn nhạc đích tiểu bạch kiểm?

Ai tụy phương định tình khán tha, hoãn hoãn địa đạo: “Ngã bất tại hồ ngã đích trượng phu hữu đa liễu bất khởi, dã bất hội tại hồ tha thị bất thị nhất cá đại anh hùng, ngã chỉ hi vọng tha năng hỉ hoan ngã, ngã dã hỉ hoan tha, trừ thử chi ngoại, kỳ tha đô thị vô sở vị đích.”

Hựu đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo, dĩ tiền đích nhĩ, cấp ngã tối thâm đích cảm giác thị thập ma mạ?”

Đường tiểu phong vấn: “Thị thập ma?”

“Hại phạ,” ai tụy phương khinh khinh địa đạo, “Tòng khán đáo nhĩ đích đệ nhất nhãn khai thủy, ngã tựu tại phạ nhĩ, phạ đắc tưởng yếu sát tử nhĩ. Giá ta nhật tử dĩ lai, ngã canh thị thanh thanh sở sở địa tri đạo, ngã đấu bất quá nhĩ đích, ngã vô pháp bất nhượng tự kỷ bị nhĩ hấp dẫn, đãn ngã khước nhất trực đô tại hại phạ, tại nhĩ thân biên đích thời hầu…… Ngã chân đích một hữu an toàn cảm.”

Đường tiểu phong khổ tiếu đạo: “Nhĩ một hữu an toàn cảm thị đối đích, na cá thời hầu, ngã xác thật nhất trực đô tại phiến nhĩ.” Tha dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thị tòng thập ma thời hầu khai thủy hỉ hoan thượng giá cá nữ nhân đích, tha chỉ tri đạo, hiện tại đích tự kỷ, tái dã bất tưởng ly khai tha.

“Sở dĩ,” ai tụy phương đích nhãn mâu thâm xử, y cựu hữu trứ ta hứa đích bất an, “Bất yếu tái phiến ngã liễu…… Hảo bất hảo?”

Đường tiểu phong nhận nhận chân chân địa khán trứ tha: “Tái dã bất hội liễu.”

Lưỡng nhân hàm tình mạch mạch địa đối vọng trứ, phảng phật nê dữ thủy nhất bàn, bỉ thử bất phân.

Khán trứ thiếu niên na sí nhiệt đích mục quang, ai tụy phương giác đắc tự kỷ tượng thị yếu bị dung hóa nhất bàn, tuy nhiên phóng khai liễu thân tâm, khước thị dị thường đích an tâm.

Tha tri đạo, giá cá nhân chân đích thị ái trứ tha đích, tha tái dã bất hội phiến tha…… Tha khước na lí tri đạo, giá cá nhân tuy nhiên một hữu phiến tha, đãn tha khước tại phiến tha tự kỷ.

Minh minh hận giá cá nữ nhân hận đắc nhập cốt, hận tha hủy liễu tự kỷ đích nhất thiết, hận tha bả tự kỷ biến thành nhất cá hào vô dụng xử đích phế nhân, đãn tha khước tương na liên ác quỷ dã hội chiến lật đích hận thâm thâm địa tàng tại tâm lí, dĩ chí vu liên tự kỷ dã vô pháp phát hiện,