Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ nhị chương hồi đáo gia trung

Bàng vãn thời, đường tiểu sơn y cựu thảng tại sàng thượng.

Thảng đắc thái cửu, khước hựu thật tại thị vô pháp thụy trứ.

Ngoại đầu đột nhiên hưởng khởi nhất thanh kiều sất, hảo tượng hoàn hữu hỏa quang thiểm động.

Khẩn tiếp trứ tiện thị mỗ cá gia hỏa đích khiếu thanh: “Nương tử, đình, thị ngã.”

Đường tiểu sơn chinh liễu nhất chinh, nhiên hậu tiện hựu thính đáo từ lệ dung đích thanh âm: “Nguyên lai thị phu quân, ngã hoàn dĩ vi thị na lí thoán xuất lai đích dâm tặc ni.”

Đường tiểu sơn giá tài tri đạo thị đệ đệ hồi lai liễu, hựu kinh hựu hỉ.

Đường tiểu phong lược tiến tỷ tỷ phòng trung, kiến tỷ tỷ thảng tại sàng thượng, hoàn hữu ta bất thái tương tín địa định tình khán tha, vu thị hoán liễu thanh “Tỷ tỷ”, hựu vấn: “Nhĩ đích bệnh chẩm dạng liễu?”

Đường tiểu sơn đạo: “Nguyên bổn tựu bất thị thập ma đại bệnh, thật thị tha môn thái khẩn trương liễu.”

Đường tiểu phong khước tri đạo, tỷ tỷ bổn thị bách hoa tiên tử chuyển thế, tại tha tiểu thời hầu, tòng lai dã bất tằng kiến tha bệnh quá, hiện tại đột nhiên bệnh đảo, nhi thả nhất bệnh tựu thị lưỡng cá đa nguyệt, như hà bất nhượng nhân đam tâm?

Chỉ thị nhận chân khán khứ, phát hiện tỷ tỷ đích tinh thần hoàn hảo, tuy nhiên thảng tại sàng thượng, khước một hữu tưởng tượng trung đích na ma tiều tụy, giá tài phóng tâm hứa đa.

Do vu đường tiểu phong đích quy lai, đường phủ nhất hạ tử hựu nhiệt nháo liễu hứa đa.

Lâm thị khán đáo nhi tử hựu đái hồi nhất cá anh khí đích cô nương, nhất cá cần lao đích nha hoàn, hoàn hữu lưỡng cá hữu thú đích song bào thai tỷ muội, tiếu đắc hợp bất long chủy, trực tưởng trứ tự kỷ đích nhi tử chân thị năng càn, đương nhiên, biên thượng hoàn hữu nhất cá bào lai bào khứ đích tiểu nữ hài, tạm thời bị tha cấp vô thị liễu.

Đường ngao bất tri đạo trung nguyên cục thế đáo để biến đắc như hà, vu thị tường tế vấn khởi.

Tại thư phòng trung, đường tiểu phong tị khai kỳ tha nhân, dã bất ẩn man, tương sở phát sinh đích sự đô cáo tố liễu phụ thân. Đường ngao một hữu tưởng đáo bổn thị nhất tràng phản chu hưng đường đích trung nghĩa chi sự, tối hậu cánh nhiên hội biến thành giá cá dạng tử, liên ấu tử đô thành liễu bị triều đình thông tập đích yếu phạm, diệc thị đại cật nhất kinh.

Đường tiểu phong đạo: “Hiện tại trung nguyên nhất đoàn đại loạn, ngũ lĩnh đạo lộ bất thông, ngoại đầu đích tiêu tức hoàn vô pháp truyện tiến lai. Đẳng đáo hải bộ công văn nhất đáo, tựu toán thị ấn thái thủ, dã bất cảm tái hộ trứ ngã môn, đa chỉ phạ yếu tảo tố chuẩn bị.”

Đường ngao khước dã một hữu trách quái nhi tử, chỉ thị đạo: “Bãi liễu, thật tại bất hành, ngã môn tiện cử gia ly khai lĩnh nam, đáo đông hải khứ.”

Đường tiểu phong tự nhiên dã tri đạo, thuyết thị giá dạng thuyết, chân yếu phóng khí đường gia tổ truyện đích gia nghiệp, lưu lạc tại ngoại, dã bất khả năng toàn vô di hám. Bất quá giá sự khước dã bất cấp, tha tòng trung nguyên trực tiếp phi lai, tự nhiên ngận khoái đáo gia, đãn phổ thông nhân tòng lạc dương nhất lộ lai đáo lĩnh nam, một hữu tứ ngũ cá nguyệt nãi chí bán niên, căn bổn tựu vô pháp đáo đạt, đẳng quan văn đáo đạt lĩnh nam, khởi mã dã thị kỉ cá nguyệt hậu đích sự.

Tòng thư phòng xuất lai, hựu kiến trứ liễu lâm uyển như, tống lương châm, tiết hành hương, diêu chỉ hinh ngũ nhân.

Diêu chỉ hinh đạo: “Đại ca, nhĩ tái bất hồi lai, châm tỷ tỷ đô yếu đẳng bất cập liễu.”

Tống lương châm đạo: “A? Ngã, ngã vi hà đẳng bất cấp?”

“Hoàn hôn a,