Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ ngũ thập thất chương cẩm cung binh biến
🎁 mỹ nữ trực bá

Đường tiểu phong lãnh lãnh địa đạo: “Tuy nhiên nhĩ môn thị nhân, yêu tộc thị yêu, đãn nhược chân đích phát sinh giá dạng đích sự tình, bất quản thị ngã hoàn thị tử chi minh chủ, đô tuyệt bất hội khứ chỉ trách tha môn. Ngã thậm chí hội dĩ hoa sơn đích danh nghĩa tuyên cáo thiên hạ, cấp dư yêu tộc đại nghĩa danh phân, nhượng thiên hạ nhân tri đạo, yêu tộc huyết tẩy ích châu, nãi thị đắc đáo thần châu chi minh minh chủ đích chi trì. Nhi bạch vân tử đạo trường, động chân thiên sư, hoàng nham đại sư đẳng diệc tất định bất hội vi nhĩ môn xuất đầu, giai nhân tại kích thối long tộc giá cá đại tiền đề hạ, nhĩ môn lý gia thị tử thị hoạt, căn bổn vô nhân quan tâm.”

Lý long cơ khổ tiếu đạo: “Nhĩ yếu ngã chẩm ma tố?”

Đường tiểu phong đạo: “Yêu tộc nhất phương, nguyện ý trợ nhĩ đích phụ thân tương vương vi đế, đãn tha môn dã hữu cá điều kiện, tựu thị tại sự tiền dữ nhĩ kiến thượng nhất diện, nhượng nhĩ thân khẩu bảo chứng, tương vương đăng cơ hậu, hội khu trục long tộc sử giả, bảo chứng dữ tha môn đoàn kết hợp tác, bất tái tác xà thử lưỡng đoan chi sự.”

Lý long cơ đạo: “Vi thập ma thị ngã?”

Đường tiểu phong đạm đạm địa đạo: “Nhĩ ứng cai khánh hạnh, thị nhĩ nhi bất thị biệt nhân! Đương nhiên nhĩ dã khả dĩ trảo tá khẩu thôi thác, đãn tha môn hiện tại yếu đích thị thành ý, năng bất năng nhượng tha môn khán đáo thành ý, tựu thị nhĩ đích sự liễu.”

Lý long cơ lai hồi đạc liễu kỉ bộ, chung vu hạ định quyết tâm, hồi quá đầu lai: “Một vấn đề.”

Trần huyền lễ khước đạo: “Tuy nhiên như thử, đãn dẫn yêu tộc nhập cung, giá tội danh nhưng thị thái đại. Di địch chi hữu quân, bất như hoa hạ chi vô, canh hà huống giá khả bất thị hoa di chi phân, nhi thị nhân dữ yêu đích phân biệt. Công tử nhược thị bối phụ trứ dẫn yêu tộc nhập cung đoạt quyền tranh lợi đích ác danh, chỉ phạ tái dã vô pháp đắc đáo triều trung danh lưu đích chi trì……”

Lý long cơ lãnh lãnh địa đạo: “Vi đại cục kế, nhất thế ô danh hựu toán đắc thập ma?”

Đường tiểu phong khước tiếu đạo: “Nhất thế ô danh tuy nhiên bất toán thập ma, đãn nho gia nhất hướng tối tại ý giá chủng sự tình, bối trứ giá dạng đích ác danh, nhĩ hoàn như hà ảnh hưởng triều chính? Bất năng ảnh hưởng triều chính, na nhĩ đối yêu tộc nhất phương hứa hạ đích thừa nặc, hựu hữu thập ma ý nghĩa? Nhĩ môn chỉ quản phóng tâm, giá ác danh, tuyệt bất hội nhượng nhĩ môn lai bối.”

Lý long cơ khán trứ tha, hoãn hoãn hu liễu khẩu khí, tuy nhiên hạ liễu quyết tâm, đãn giá dạng đích ác danh, khước hội nhượng tha tại triều trung thiên phu sở chỉ, tái vô lập túc chi địa, tha tự nhiên bất khả năng bất giới ý.

Đường tiểu phong tiễu nhiên ly khai sở vương phủ, dữ đường tỷ, vi vi, tiểu nguyệt kiến diện.

Kỉ nhân bất dẫn nhân chú mục địa lai đáo nhất cá thiên tích đích tiểu tửu lâu, điểm liễu ta tửu thái, đường tiểu phong tương tự kỷ dữ lý long cơ đàm thoại đích nội dung thuyết xuất, hựu khinh thán nhất thanh, vô nại địa diêu liễu diêu đầu.

Đường cẩm tâm đạo: “Nhĩ vi hà diêu đầu?”

Đường tiểu phong đạo: “Ngã chỉ thị tại tưởng, sở vương tuy nhiên thị cá nhân vật, khả tích cách cục hoàn thị thái tiểu.”

Vi vi tiếu đạo: “Chẩm ma thuyết?”

Đường tiểu phong đạo: “Tha bất cảm thừa đam nhượng yêu tộc nhập cung đích trách nhậm, đãn yếu thị ngã, khước khẳng định hội nhất lực thừa đam hạ lai, giá dạng tố tuy hội bị na ta hủ nho mạ tử, đãn tất cánh thị vi liễu đại cục, chân chính hữu kiến thức đích nhân đô hội minh bạch tha đích khổ trung. Canh trọng yếu đích thị, tùy trứ giá tràng thần châu đại loạn đích diên