Giá đoạn thời gian cân trứ tam cữu thiếp thân học tập, thu hoạch pha phong.

Tam cữu nhân xưng “Tiên sư”, quả nhiên danh bất hư truyện.

Tam cữu nhượng ngã khán đích thư, bất đáo nhị thập đa thiên, ngã dĩ kinh toàn bộ thục độc tam biến liễu.

Ngã dã vi tự kỷ thủ đắc phi tốc tiến bộ nhi triêm triêm tự hỉ, khán lai ngã hoàn chân hữu tuệ căn a, cáp cáp.

Hữu thời hầu khán hoàn liễu thư, trừ liễu thư hoãn cân cốt đích công phu, ngã dã hội lai đáo tam cữu triển lãm tàng phẩm đích bác cổ giá bàng biên chuyển chuyển.

Lưu bí thư đích công tác tế như hào phát, mỗi thiên đô hội bả tam cữu đích na ta bảo bối, dụng phất trần, ti trù nhuyễn bố sát thức đắc nhất trần bất nhiễm.

Mỗi thứ khán đáo ngã kháo cận na ta bảo bối, lưu bí thư đô hội thiếp tâm cân tại thân biên, ngã sai trắc tha ứng cai thị phạ ngã thượng thủ bả ngoạn, thất thủ tổn phôi liễu bảo bối, tha đam đương bất khởi thất chức trách nhậm.

Đãn thị tha mỗi thứ hựu thị diện đái vi tiếu, thiếp tâm đề kỳ, ngữ ngôn khinh nhu, nhượng nhân cảm giác như mộc xuân phong.

Ngã tâm lí ám ám xưng kỳ, quy chân đường giá cá nữ tử chân bất giản đan!

Động trung phương nhất nhật, thế thượng dĩ thiên niên.

Giá ta thiên nhật tử chân thị quá đắc phi khoái, bất tri bất giác cân trứ tam cữu dĩ kinh nghiên tập khoái nhất cá nguyệt liễu.

Nguyệt để liễu, tam cữu nhượng lưu hội kế cấp ngã nhất cá công tư đại, ngã đả khai nhất khán, hậu hậu đích nhất đạp bát thiên nguyên đại sao.

Lí diện hoàn hữu ngạch ngoại nhất cá lưỡng thiên nguyên đích đại hồng bao, ngã hữu điểm bất hảo ý tư.

Tam cữu thuyết: “Cấp nhĩ đích nhĩ tựu nã trứ ba, giá thị nhĩ ứng đắc đích”.

“Tạ tạ tam cữu”!

Ngã cảm thụ đắc xuất lai tự kỷ thân thể chấn chiến, ngữ âm phát đẩu.

Ngã thượng ban dĩ lai, khả thị tòng lai một hữu kiến quá giá ma đa công tư a, tưởng khởi lai dĩ tiền khứ tố khổ lực công, luy tử luy hoạt, nhất cá nguyệt tài cấp kỉ bách khối tân khổ tiền.

Hoàn kinh thường bị nhân yêu lai hát khứ, tâm lí dã thị bách cảm giao tập.

Ngã tâm trung bất cấm cảm khái, đồng dạng sinh hoạt tại nhất dạng đích bình hành thời không lí, đại gia mệnh vận các bất tương đồng.

Hữu đích nhân sinh lai vinh hoa phú quý; hữu đích nhân y thực vô ưu, hữu đích nhân hữu xa hữu phòng ôn bão tiểu khang;

Hoàn hữu nhân bối trứ xa thải phòng thải, sinh hoạt như ngưu; hoàn hữu nhân thực bất quả phúc, vi nhất nhật tam xan phát sầu.

Đồng niên đồng nguyệt đồng nhật sinh, đồng tuế đồng nhân bất đồng mệnh!

Tam cữu khán xuất ngã đích biểu tình biến hóa, tẩu quá lai thuyết: “Hướng đông, thượng thứ nhĩ bất thị vấn ngã vi thập ma tòng tiểu hương thôn lí tẩu xuất lai mạ?”

“Ân, đương thời thôn lí na ta dao ngôn thị chân đích mạ?”

Ngã hảo kỳ địa vấn đạo.

Tam cữu khinh khinh niệp động thủ lí ngọc ngưu, hoãn hoãn thuyết đạo: “Diệc giả diệc chân”.

Ác?

Kiến ngã nghi hoặc.

Tam cữu tiếp trứ thuyết: “Nhĩ thính thuyết quá mạnh mẫu tam thiên đích cố sự mạ? Mạnh mẫu vi thập ma tam thiên?

Na thị nhân vi mạnh tử hòa tha mụ mụ tối khai thủy trụ tại mộ địa bàng biên.

Mạnh tử tựu hòa lân cư tiểu hài nhất khởi học trứ đại nhân