Nhị di đả khai tương sách

Triển kỳ chiếu phiến cấp ngã khán

Nguyên lai, giá lí diện đích chiếu phiến, đô thị dĩ tiền chu giáo thụ hoạch đắc đích nhất ta vinh dự.

Hữu toàn quốc thư họa đại tưởng tái đích tưởng trạng, hữu 《 quốc gia địa lý 》 nhiếp ảnh tưởng đích tưởng hạng, hoàn hữu quốc gia khảo cổ hạng mục phát quật đích “Đặc thù chuyên gia cố vấn” tưởng đẳng đẳng.

“Tưởng bất đáo a, chu giáo thụ hoàn hữu giá phương diện đích đặc trường!

“Bất bất, thị di phu! Cáp cáp!”

“Nhĩ di phu lệ hại ba?”

Sở dĩ ngã môn lưỡng thương lượng liễu, giá thứ ngã môn lữ du kết hôn, nhất lộ thượng ngã môn nhiếp ảnh sư đích tiền tựu tỉnh liễu.”

“Trung quốc giá ma đại, ngã môn lưỡng thương lượng hảo liễu, biên tẩu biên phách, học nhĩ môn niên khinh nhân, tự giá trung quốc.

Lữ cư thức lữ du, khán khán truyện thuyết trung đích bố đạt lạp cung, ba ba thanh tàng cao nguyên, tái khứ khán khán mỹ lệ đích tân cương.

Nhiên hậu tái khứ khứ tứ quý như xuân đích vân nam, tái khán khán thương sơn nhị hải.

Tái khứ khứ quế lâm, khán khán giáp thiên hạ đích quế lâm sơn thủy.

Tây nam khán hoàn, ngã môn tựu nhiễu trứ biên cảnh tuyến bào, khán đáo hữu phong cảnh ưu mỹ đích địa phương, tựu đình hạ lai trụ đoạn thời gian.”

Ngã thính hoàn, cấp nhị di thụ khởi lai đại mẫu chỉ:

“Giá tưởng pháp ngận hảo, ngã tán thành!”

“Nhị di, nhĩ giá thao lao liễu nhất bối tử liễu, dã cai phóng thủ lạc.

Hiện tại “Trịnh tương quân hỏa oa điếm” sinh ý chưng chưng nhật thượng, ngã đích biểu ca biểu đệ tha môn hiện tại kinh quá bồi dưỡng.

Dã đô năng độc đương nhất diện liễu, nhĩ dã cai phóng tâm xuất khứ phóng tùng phóng tùng liễu.

“Thùy thuyết bất thị ni? Ngã giá bán bối tử, đô cấp tha môn lão trương gia, tố ngưu tố mã, phù lão huề ấu, dưỡng lão tống chung.

Hiện tại, ngã dã toán thị công đức viên mãn lạc, dã cai vi tự kỷ hạ bán sinh thống khoái hoạt nhất hồi liễu.”

Thuyết hoàn, nhị di lạc lạc nhất tiếu.

Ngã phảng phật hựu khán đáo liễu niên khinh thời hầu đích ký ức trung đích nhị di.

Hoạt bát, càn luyện, sảng khoái, hựu càn kính thập túc đích nữ cường nhân hình tượng.

Nhị di hòa chu giáo thụ lưỡng nhân đích nhãn thần giao lưu lí, năng khán xuất lai, bỉ thử nhãn trung hữu quang.

Ngã hòa đa mụ môn thính hoàn, đô vi tha môn tống thượng liễu mỹ hảo đích chúc phúc.

Nhị di chỉ trứ trác tử thượng đích tân thái, kỳ ý ngã môn phẩm thường, thuận tiện đề xuất nhất ta ý kiến.

Ngã đa mụ đô phẩm thường dĩ hậu, đô thuyết: “Hảo cật.”

Nhị di hựu vấn ngã cảm giác vị đạo chẩm ma dạng?

Nhân vi, tất cánh ngã dã thị đương quá “Trịnh tương quân hỏa oa điếm” chủ trù đích.

Ngã tựu điều khản đạo: “Ngã đa mụ tựu thị hiện tại đích mỹ thực bình phán chuyên gia.

Tha môn thiên thiên khán thị tần võng trạm, học tập các chủng tố thái tố pháp.

Năng cú đắc đáo tha môn nhị lão ‘ nghiêm tuyển ’ đích thái phẩm, vị đạo khẳng định soa bất liễu.

Tái thuyết liễu, ngã hiện tại dĩ kinh bất tòng sự nhất tuyến trù sư công tác liễu, dã một hữu liễu thái đa phát ngôn quyền liễu.