Tống văn vũ hòa nhất chúng trường lão thính đáo thử thoại, nhất cổ nộ hỏa du nhiên nhi sinh, tựu liên nhất bàng bị kỳ trảo tại thủ thượng đích tống văn kiều dã thị nhất kiểm chấn kinh đích khán trứ ngô thanh.

Nhượng tống gia thần phục vu tha?! Giá tuyệt bất khả năng! Đường đường vu tâm giới nội đích nhất lưu gia tộc, chẩm ma khả năng hội thần phục tại giá cá lai lộ bất minh đích gia hỏa thân thượng!

Bất đãi đại trường lão nộ mạ thanh khởi, tống văn vũ đệ nhất cá bất đồng ý, nhất kiểm phẫn nộ đích khán trứ ngô thanh đạo: “Các hạ, bất yếu cấp nhĩ kiểm nhĩ bất yếu kiểm! Ngã tống gia dĩ kinh tố xuất nhượng bộ liễu, nhượng ngã tống gia thần phục vu nhĩ na canh thị bất khả năng!”

“Nga? Thị mạ? Khán lai nhĩ nhi đích tính mệnh nhĩ thị đả toán bất yếu liễu.” Ngô thanh khán trứ tống văn vũ đạm tiếu đạo.

“Nhĩ! Hanh, tựu toán nhĩ yếu liễu ngã nhi đích mệnh, ngã tống gia dã thị bất hội thần phục vu nhĩ đích! Giá điểm nhĩ ứng cai ngận thanh sở!” Tống văn vũ nộ khí bất giảm đích thuyết đạo.

“A! Đa bất yếu a! Đa, nhĩ bất năng giá dạng a, ngã khả thị nâm nhi tử a, đa!” Tống văn kiều nhất kiểm tiêu cấp đích thuyết đạo.

“Nhĩ cấp ngã trụ chủy! Ngã một hữu nhĩ giá ma một xuất tức đích nhi tử!” Tống văn vũ nộ mục viên tranh, nộ thanh hát đạo.

“Thoại thuyết hồi lai, tưởng yếu nhượng nhĩ tống gia hoàn toàn thần phục vu ngã kỳ thật hoàn thị ngận giản đan đích, na tựu thị trực tiếp dụng thật lực lai nhượng nhĩ môn triệt để đích thần phục vu ngã!” Ngô thanh mãn kiểm tự tín đích thuyết đạo.

Tống văn vũ đẳng nhân văn ngôn bất do mi đầu nhất trứu, vưu kỳ thị khán đáo ngô thanh na nhất kiểm tự tín đích dạng tử, bất do nội tâm nhất trận đích cô, nan đạo thử nhân hoàn ẩn tàng liễu thập ma thủ đoạn bất thành?

Án chiếu tống văn vũ đích cổ kế, tòng cương tài đệ nhất thứ giao thủ lai khán, thử nhân hiện tại đích thật lực hoàn toàn bất nhược vu tha, thảng nhược thử nhân hoàn hữu thập ma biệt đích thủ đoạn vị tằng thi triển, na khủng phạ tựu ma phiền liễu.

Sổ đáo niệm đầu bất đoạn tại não hải trung thiểm quá, tống văn kiều dã hữu nhất ta hoài nghi, chỉ thị khán trứ ngô thanh như thử tự tín đích diện khổng, tống văn kiều hựu bất cảm khẳng định liễu.

Đương tức tiện nhất kiểm trầm thanh đạo: “Các hạ thoại khả bất năng loạn thuyết, nhĩ đích thật lực ngã cảm giác đỉnh đa tựu hòa ngã bất tương bá trọng chi gian, khởi cảm như thử khẩu xuất cuồng ngôn?”

Kỳ dư nhân đẳng dã thị trì hoài nghi thái độ, ngô thanh khước thị đạm đạm nhất tiếu đạo: “Thị mạ? Na nhĩ tiếp hạ lai khả yếu tiểu tâm liễu, nhân vi ngã bất hội tái hữu lưu thủ liễu!”

Nhất bả tương tống văn kiều thích đáo nhất bàng, chỉ thị na nhất cước trung nhất ti hắc ám chi lực, bất dịch sát giác đích tiến nhập liễu tống văn kiều đích thể nội, tống văn vũ tái nhất thứ đích vựng liễu quá khứ, tố hoàn giá ta ngô thanh tài khán hướng tống văn vũ đẳng nhân.

Na trương tà mị đích tiếu dung, khán đắc tống văn vũ đẳng nhân hồn thân bất tự tại, nội tâm thâm xử đích bất an dã việt phát cường liệt.

Tống văn vũ giác đắc bất năng tại đẳng hạ khứ liễu! Tị miễn dạ trường mộng đa, tiên hạ thủ vi cường! Tống văn vũ nhất bộ đạp xuất, nhất ký ưng trảo trảo hướng ngô thanh.

Ngô thanh kiến trạng kiểm sắc ti hào bất biến, đẩu nhiên gian nhất cổ vô bỉ hắc ám đích khí tức, tự ngô thanh thể nội tán phát nhi xuất.

Nùng úc đích hắc ám lực lượng tại kỳ thân tiền hình thành liễu nhất đạo hắc sắc thuẫn bài phòng ngự, tống văn vũ kiến đáo như thử quỷ dị đích nhất mạc, đồng khổng dã thị nhẫn bất trụ vi vi nhất