Nhị cô nương tựu thị cá các phương diện khán trứ bất xuất thiêu, đãn hựu pha thông nhân tình thế cố viên hoạt đích nhân, tam cô nương canh hữu bất đồng, tha tảo tuệ thả hữu tài thức, phi thường xuất thiêu, học liễu tiểu phó thị, hỉ hoan vũ văn lộng mặc. Thính thuyết tiểu phó thị thuyết liễu tha nhất cú lạc tử đả đích bất hảo khán, tha tam canh bán dạ đô phi yếu bả tha đả hảo, thị cá linh lị hựu cực ngoan đích nhân.

Đảo thị tự kỷ nữ nhi, thính tiến khứ tha thuyết đích thoại, tại tỷ muội trung yếu tàng chuyết thủ ngu, học hội phẫn trư cật lão hổ tài tối hảo, đại cô nương hảo danh, nhị cô nương hảo tiền, tam cô nương mộc tú vu lâm phong tất tồi chi, khủng phi trường cửu chi tượng.

Tha hi vọng lệ nhu năng cú tri thế cố nhi bất thế cố, dã bất tất tự tam cô nương quá vu toản nghiên thi thư, canh bất yếu tượng đại cô nương bị danh thanh sở luy, nhượng nữ nhi đa cân trứ tha học quản gia chi đạo, nhật hậu tố đáo trí giả tàng ngu, hàm nhi bất thấu, phương vi thành công.

Bất thời, hựu hữu lưu thừa húc quá lai liễu, lệ xu tùy trứ chúng nhân trạm khởi lai, tiên nhất khởi đái trứ lục lễ khứ bái kiến lão phu tử. Lão phu tử thị cá càn biết đích lão đầu, đãn tịnh bất thị na đẳng vu hủ chi bối, tuy nhiên thân thượng chỉ hữu cá đồng sinh đích công danh, bào tử đô tương tẩy đích phát bạch liễu, khán khởi lai ngận thị cùng toan, đãn kí nhiên thị lưu thừa húc thỉnh lai đích, lệ xu tài bất quản na ma đa, học tựu thị liễu.

Giá vị lão phu tử tịnh bất như nữ học đích tiên sinh hoàn giáo thụ đạn cầm na ta, tha thị chân đích giáo tha môn hòa nam tử phát mông nhất bàn.

“Thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang. Niệm!”

“Thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang.” Lệ xu cân trứ độc.

Lão phu tử giảng khóa dã một chẩm ma diệu thú hoành sinh, đại đa đô thị độc bối, vưu kỳ thị bối thư, tha phụng hành thư độc bách biến kỳ nghĩa tự kiến. Tiền thế khả năng nhân vi lưu thừa húc một hữu phàn thượng trì gia, dã một hữu giá ma đa nhàn tình dật trí chuyên môn thỉnh tiên sinh, lệ xu hựu nhân vi nương bệnh liễu, nhất trực tha đáo kinh trung tài độc thư.

Thậm chí hoàn bính đáo nhất trực châm đối tha đích lệ trinh, tha đáo hiện tại đô bất minh bạch vi hà lệ trinh đương sơ na ma châm đối tha.

Dã nhân vi như thử, tha tại kinh trung quá đích ngận bất khai tâm, hậu lai hoàn thị hòa trịnh gia định liễu thân sự, đa đa ngoại nhậm nhất trực đái trứ tha, tha tài hảo quá nhất điểm.

Lão phu tử giảng hoàn hậu, dư hạ đích công phu đô thị tự kỷ bối tụng, tha hòa lệ nhu lưỡng cá niên kỷ tiểu đích tọa tại tiền diện, hậu diện tọa đích thị niên kỷ đại đích lưỡng vị tỷ muội.

Lệ xu đa niên vị tằng bối quá thiên tự văn liễu, tha tiên tụng độc nhất biến, tái thí trứ khai thủy bối tụng.

Tha bả thư cái thượng chi hậu, phong cuồng đích khai thủy bối, tha tiền thế kim sinh nguyên bổn ký tính tựu ngận

Hảo, như kim tái nỗ lực nhất ta, ngận khoái cư nhiên tựu bối thục liễu. Tái thư liễu nhất khẩu khí, kiến vân nhu cư nhiên tại đả hạp thụy.

Lệ xu kiến lão phu tử khán quá lai, tiễu tiễu tại trác thượng thôi liễu thôi tha, lệ nhu hấp liễu hấp khẩu thủy, hữu ta bất hảo ý tư đạo: “Tam tỷ tỷ, ngã chẩm ma thụy trứ liễu……”

“Ngã dã bất tri hiểu a, nhĩ hoàn thị khoái ta bối ba.” Lệ xu tiếu liễu tiếu., Tha khả thị tri đạo tiền thế chỉ hữu lệ nhu bị dưỡng tại lão thái thái tất hạ, tuyệt bất thị chân đích bổn.

Lệ nhu thính văn tuy nhiên mộng mộng đích, đãn thị dã khai thủy nhất tự nhất cú đích bối.

Tọa tại tha môn hậu diện đích