Xu tiến lai, trảm đinh tiệt thiết đạo.
Tiểu phó thị như kim tại tọa nguyệt tử, nội ngoại tiêu tức tựu bất cú linh thông, đan thanh hòa đan hồng tất cánh thị hạ nhân, vô pháp thân xử kỳ trung, ngận nan tri đạo.
Quả nhiên, thính nữ nhi giá ma thuyết, tiểu phó thị thiêu mi: “Lệ xu nhĩ niên kỷ tuy tiểu, đãn khước ngận hữu kiến địa, bất tri đạo nhĩ phát hiện thập ma liễu ni?”
Lệ xu tiếu đạo: “Nương, hiện tại đại nương dĩ kinh bất quản gia liễu, gia trung thị đinh di nương tại quản, phân phái na lí hoàn bất thị tha thuyết liễu toán, khả tha cực kỳ cẩn thận, tức tiện thị tưởng lưu, cổ kế dã hội nhượng biệt nhân khai khẩu. Chí vu đại nương na lí, đại để thị xuất tự trắc ẩn chi tâm ba.”
Tiểu phó thị thính đáo “Trắc ẩn chi tâm” tứ cá tự, lập khắc vấn đạo: “Hà vị trắc ẩn chi tâm?”
“Đại nương tâm đông đích đảo bất thị đại tỷ tỷ, ngoại tổ phụ quan vận hanh thông, nhật hậu thỉnh ma ma giáo đạo bất toán nan sự. Khả nhị tỷ tỷ hòa tứ muội muội ni? Tha môn đô thị thứ xuất, tưởng triêm điểm quang, vi tự kỷ sĩ thân giới, dã vô khả hậu phi.” Lệ xu tri đạo giá tựu thị phó thị đích vấn đề, tha đích xác toán bất thượng phôi nhân, đãn ngận dung dịch hữu “Kiếp phú tế bần” đích tư tưởng.
Tựu tượng nhất cá gia trung hữu huynh đệ nhị nhân, nhất cùng nhất phú, tác vi lão nhân tự nhiên hi vọng năng cú bang sấn cùng nhất điểm đích nhi tử.
Phó thị dã thị giá dạng đích tâm tình, lệ xu như thử sai.
Tiểu phó thị na lí hoàn hữu bất minh bạch đích, khả tha một tưởng đáo nữ nhi cư nhiên như thử thông tuệ, giá tài thị tha tối sá dị đích, “Quai quai, nhĩ chẩm ma giá bàn thông dĩnh.”
“Nương, nâm bất thị giáo ngã bối quá 《 mại thán ông 》 ma? Na thượng diện hoàn thuyết, vô tha, duy thủ thục nhĩ? Nữ nhi thành nhật nhĩ nhu mục nhiễm, hựu chẩm ma hội bất tri đạo ni?” Lệ xu tiếu đạo.
Tiểu phó thị cảm thán: “Chân thị hữu chí bất tại niên cao.”
Giá thoại đảo thị nhượng lệ xu hãn nhan, tha tiền thế tuy nhiên thông dĩnh, đãn chân chính tỉnh ngộ thị tòng nương thân khứ thế, tự kỷ thân biên vô nhân bang mang, nhất cá nhân tại giá cá hậu trạch củ củ độc hành, mạc tác xuất lai đích đạo lý.
Tiền thế đích kinh nghiệm giáo hội tha, đối mỗi nhất cá nhân đô bất yếu khinh thị, tức tiện tha tiền thế dĩ kinh quý vi thái hậu, đô tri đạo thất phu chi nộ huyết tiên ngũ bộ. Tiền lương đích trương tộ, đông ngụy đích cao trừng, liêu mục tông gia
Luật cảnh giá ta tố đế vương đích nhân, đô bị trù tử sở sát.
Hậu trạch đích tranh đấu vãng vãng đô thị một hữu tiêu yên đích chiến tràng, tô di nương dĩ kinh thính đáo chúc ma ma bàn đáo hậu tráo phòng liễu, bất vô huyễn diệu đích khán liễu đinh di nương na biên nhất nhãn, hựu đối lệ uyển đạo: “Nhĩ tự kỷ quai giác điểm, nhất định yếu hướng chúc ma ma vấn hảo, nhĩ dã thị lưu gia cô nương, nguyên bổn tha dã ứng cai giáo nhĩ môn đích.”
Tô di nương hựu tại tâm lí thối liễu tiểu phó thị nhất hạ, tựu bằng giá cật độc thực đích tính tử, dã tưởng tố chủ mẫu, ngã phi.
Tha khả bất thị đinh di nương na cá sỏa tử, căng căng nghiệp nghiệp hựu như hà? Tự hủ thanh cao, hanh, minh minh hậu tráo phòng không trứ, đinh di nương phạ đắc tội tiểu phó thị, cư nhiên bách bàn thôi ủy, nhược phi tự kỷ khứ phó thị na lí kiến ngôn, hựu khóc tố nhất phiên, chúc ma ma tảo tựu trụ biệt xử khứ liễu.
Lệ uyển đái trứ đích thị kỉ kiện tha di nương nhượng nhân tố đích kỉ điệp điểm tâm, tha đối tô di nương đạo: “Di nương phóng tâm,