Lệ nhu hòa lệ trinh hồi lai đích thời hầu dĩ kinh tiến liễu bát nguyệt, thu lão hổ phố nhân, tiên thượng liễu kỉ nhật học, nữ học tựu nhượng tha môn thả hiết tức nhất cá nguyệt tái lai độc thư. Dã tựu thị lệ nhu hòa lệ trinh tại trang tử thượng ngoạn liễu khoái lưỡng cá nguyệt, hiện hạ một độc nhị lưỡng nhật thư, hựu yếu hồi khứ hưu tức liễu.

Duy độc hữu lệ trinh chân đích thị giác đắc tự kỷ hảo vận khí, lập mã phủ chưởng nhi tiếu: “Giá khả thái hảo liễu, ai nha, ngã đích hãn đô lưu liễu nhất hang liễu, thiên thiên ngã nương phi yếu ngã quá lai.”

“Thả nhẫn nại kỉ nhật tựu hảo liễu.” Lệ gia tiếu đạo.

Lệ trinh bão trụ lệ gia, ngận thị thân cận, lệ gia dã nhu nhu tha đích đầu phát, nhị nhân khán trứ bỉ thân tỷ muội hoàn yếu thân.

Kháp phùng tằng nhị thái thái nhượng nhân tống liễu nhiệt trà điểm tâm quá lai, tỷ muội môn đạo ly biệt chi tình, lệ xu cật trứ trà điểm, hựu giác đắc tinh trí cực liễu, khước bất điềm nị, chính thích hợp cô nương gia đích khẩu vị.

Cương cương cật hoàn, tằng nhị thái thái hựu thân tự quá lai liễu.

Lệ nhu hoàn thị hòa vãng thường nhất dạng, tự giác hòa tằng nhị thái thái tối vi thân cận, chúng nhân hàn huyên thời, tha hoàn thị hòa vãng thường nhất dạng, hòa tằng doanh đan tễ mi lộng nhãn.

Thử thời, lục tĩnh nghi hòa chung vân nhiễm hòa tằng gia cô nương môn nhất khởi, lưu gia cô nương môn hựu thị tọa tại nhất xử, lệ xu khán hướng giá vị tằng nhị thái thái, giác đắc tha phảng phật hựu sảo vi viên nhuận liễu nhất điểm.

Giá dạng đích tràng hợp, hữu lệ gia tại, tha ngận hội hòa giá ta thái thái môn đả giao đạo, cố nhi dã bất lãnh tràng. Thục liêu, tằng nhị thái thái khước khán hướng lệ xu: “Ngã thính thuyết lưu nhị cô nương tự nhi tả đích hảo, cầm hựu đạn đích hảo, ngã gia doanh đan hòa nhĩ niên kỷ nhất bàn đại, bất như nhĩ đa hĩ.”

“Nhị thái thái chẩm ma giá dạng thuyết, ngã phản nhi tiện mộ tằng gia tứ muội muội, thân thượng tự hữu nhất cổ sái thoát chi khí, cố phán sinh phi, thử đẳng tễ nguyệt phong quang đích nữ tử, nhược phi tại nâm gia, ngã hoàn vô pháp kết thức ni! Phản nhi thị ngã, tổ mẫu mẫu thân thường thường thuyết ngã bất túc, hoàn yếu đa học tằng tứ muội muội giá dạng khoáng đạt đích tâm cảnh.” Lệ xu liên mang tự khiêm, hựu phủng liễu tằng doanh đan nhất bả.

Vô luận như hà, tha môn tại tằng gia phụ học, tằng gia thỉnh đích giá kỉ vị nữ tiên sinh, lai đầu đại đích ngận, tha thụ ích lương đa, giá thị yếu cảm tạ đích.

Lệ gia thùy mâu, giác đắc hảo tiếu, thập ma sái thoát chi khí, tễ nguyệt phong quang, na cá tằng tứ nương tựu thị cá thập túc thập đích mãng phu, tì khí bạo táo, tính cách thô lỗ, thị tài như mệnh. Khuy đắc nhị muội muội tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại, giá đảo dã ngận năng lý giải, nhĩ tổng bất năng đương trứ nhân gia nương thân đích diện thuyết nhân gia nữ nhi đích phôi thoại ba.

Đãn thính trứ tổng giác đắc nhị muội muội ngận xúc hiệp.

Quả nhiên tằng nhị thái thái thính trứ ngận cao hưng, hoàn lạp trứ lệ xu đạo: “Nhĩ giá hài tử chân hội thuyết thoại, quái đạo biệt nhân đô thuyết nhĩ hảo.”

Lệ xu hoàn một kiến quá tằng nhị thái thái hòa tự kỷ giá bàn thân cận quá, tha đô một kiến quá kỉ

Cá nhân, hựu hà lai biệt nhân đô thuyết tự kỷ hảo, cố nhi hựu thị khiêm hư nhất phiên, đảo thị tằng doanh đan hòa lệ nhu nhất dạng bất giải, đẳng lưu gia tỷ muội tẫn sổ xuất khứ hậu, tha tài vấn khởi thử sự.

“Nương, nâm chẩm ma kim nhi đối na cá na ma hảo? Nâm bất thị thuyết tha tài hoa hảo tự hiển, cử chỉ khinh phù, mãn khẩu thi thư, mục hạ vô trần, bất thị nhất cá