Lưu thái phu nhân phi thường kiền thành, tha tự hồ bả cải biến gia tộc mệnh vận đô ký thác tại cật trai thượng, giác đắc tự kỷ túc cú thành tâm, tựu năng cải biến gia trung mệnh vận.

Thanh liên am trung tối hữu danh đích thị tiêu toan hãm nhi đích bao tử, lệ xu nhất cá bao tử, phối trứ giao bạch trả, đảo thị cật đích tân tân hữu vị đích, tối hậu tài bả thuần hương đích đậu tương hát hoàn.

“Tổ mẫu tại tố công khóa, ngã môn tiên tán liễu ba, ngã hồi khứ tả tự.” Lệ xu tại tam tỷ muội trung niên kỷ tối trường, như thị đạo.

Lệ trinh bất miễn giác đắc ngận vô liêu, tha dĩ tiền đô một bồi lão thái thái lai quá, nhân vi giác đắc thái tân khổ, giá thứ nhược phi thị nương kiến lệ xu yếu lai, dã bất hội nhượng tha quá lai.

Tha khí cổ cổ đích hồi đáo phòng trung, kiến lệ xu dụng kim phấn tại tả kinh thư, hắc để kim phấn, lệ xu nhất bút nhất hoa khán khởi lai tả đích ngận nhận chân. Tự tòng tòng tằng gia nữ học hồi lai hậu, lệ trinh tựu tái dã một hữu khán thư độc thư liễu, ngẫu nhĩ khán khán thoại bổn tử, đô giác đắc nhãn tình đông, thái trường liễu, lại đắc khứ khán.

Thượng ngọ tả liễu nhất cá thời thần tả hữu, lệ xu nhãn tình hữu điểm toan, tha tựu lưu hạ lưỡng cá nha đầu tại phòng lí thủ trứ, hựu đái liễu tứ cá nha đầu xuất khứ tẩu động nhất nhị.

Đương nhiên dã thị nhân vi lệ trinh tại phòng lí thập ma sự tình bất càn, hựu hỉ hoan âm dương quái khí nhất thông, lệ xu dã lại đắc hòa tha đa thuyết thoại.

Thanh liên am hậu hữu bất thiếu bồn cúc hoa phóng tại giá lí, hoa biện hình trạng các thức các dạng, hữu bình biện hoàn hữu quyển biện đích, hữu cá bỉ khâu ni giới thiệu: “Giá thị sư tử đầu, giải trảo cúc, tiểu nga……”

“Giá ta đô thị nhĩ môn chủng đích mạ?”

“Bất thị, thị hữu thanh khách tống đích, sư thái tựu nhượng ngã môn bãi tại giá lí.”

“Giá dạng nhất bồn bồn đích khán, đảo thị cực hảo.”

Lệ xu tâm tưởng nhược thị nương năng quá lai tựu hảo liễu, tha khả thị ngận hội họa họa đích, giá ta cúc hoa tha đô năng họa đích ngận hảo khán. Chỉ khả tích hiện hạ yếu đả lý gia sự, nương hiện hạ họa họa dã thiếu liễu.

Bất viễn xử, tiêu vân tịnh vị tẩu viễn, tha tưởng thượng tiền thuyết kỉ cú thoại, đãn thị lệ xu thân biên nhất trực đái trứ nhân, tha vô pháp thân cận. Chỉ hảo chiết phản hòa thành vương phi thuyết minh lai ý, thành vương phi thính liễu ngận nhạ dị: “Nhĩ bất yếu đa tưởng, na vị lưu gia tam cô nương ngã tằng kinh kiến quá nhất diện, ngã dã thị ngận hỉ hoan đích, tha khán khởi lai dã thị cá phẩm mạo cực giai đích cô nương. Khả nhân gia định thân liễu, nhĩ tựu bất yếu như thử liễu.”

Tuy nhiên bị nương trách bị, đãn thị tiêu vân khước việt phát giác đắc tự kỷ trứ ma liễu, thời thường tha thụy bất trứ đích thời hầu tựu hội tưởng khởi na nhật tại tịch dương hạ thính đích 《 ngư chu xướng vãn 》.

Sở dĩ tha kỳ phán trứ hữu nhân sách tán trịnh hạo hòa lệ xu, giá dạng tha tựu danh chính ngôn thuận, tuyệt đối hội tam môi lục sính đích thú tha.

Đương nhiên, tha tri đạo tha nương khẳng định phản đối, sở dĩ hi hi cáp cáp ứng phó quá khứ liễu.

Tha hựu đái trứ phụ vương đích thoại đạo: “Phụ vương thuyết đẳng hạ tuyết chi tiền thân tự lai tiếp nâm, tổng bất năng nhất trực nhượng nâm trụ tại giá nhi liễu, giá lí dã thật tại thị thái giản lậu liễu, nhi tử tống liễu thượng hảo đích bổ phẩm lai, nâm dã yếu ký đắc bảo trọng thân tử.”

Thành thân vương phi y cựu ôn nhu mỹ lệ, mi đầu khinh lung đái thượng vô hạn ưu sầu: “Hài tử, nhĩ chỉ giác đắc tự kỷ giản lậu