Tiến lai đích thị nhất vị phi thường niên khinh đích phụ nhân, tha thân thượng giản đan nhất kiện mật tịch hoàng chiết chi mẫu đan viên lĩnh bối tử, phối trứ trân châu bạch đích bách điệp quần, hiển đắc kí đạm nhã hựu hảo khán, đầu thượng vãn trứ đọa mã kế, sáp trứ ngọc hồ điệp văn đích bộ diêu, tùy trứ tha khoái bộ tiền lai, bộ diêu tùy trứ tha đích đầu bãi động, phảng nhược hồ điệp biên tiên khiêu động, hiển đắc khinh doanh linh động.

Tha đích phi bạch tùy ý phóng tại tí thượng, hành lễ thời trát trứ nhất song đại nhãn tình.

Nguyên lai giá tựu thị lâm đào nhi L, khán khởi lai cấp nhân đích cảm giác hòa chu vi cách cách bất nhập, lệ xu đả lượng liễu nhất hạ tha, chỉ giác đắc tha tương mạo hoàn hảo, chỉ thị thanh tú bãi liễu, hòa đàm thị bỉ khởi lai đô tương soa thậm viễn.

Khả tha ngận đặc biệt, giá chủng đặc biệt hữu nhất chủng xuất ứ nê nhi bất nhiễm, bảo trì bổn chất đích dạng tử.

Sầm phu nhân đại diện thượng tố đích hoàn hành, tẫn quản bất thiếu nhân tư hạ phúc phỉ, hiện hạ tha hoàn bang mang giới thiệu, đương giới thiệu lệ xu đích thời hầu đạo: “Giá vị thị trịnh trạng nguyên đích phu nhân.”

Lâm đào nhi L kiến liễu mỹ lệ đích nhân, đệ nhất phản ứng thị xuất tự nội tâm đích khoa tưởng: “Trịnh đại nãi nãi, nâm trường đích khả chân mỹ, ngã lai kinh thành giá ma cửu liễu, kiến quá hứa đa nhân, hoàn tòng vị kiến nâm giá ma hảo khán đích.”

“Nga, thị mạ? Đa tạ nhĩ đích khoa tưởng.” Lệ xu giác đắc tha giá cô nương hoàn đĩnh hảo ngoạn nhi L đích, dã bất tri đạo thị bổn thân như thử, hoàn thị phẫn trư cật lão hổ.

Lâm đào nhi L tranh trứ song nhãn đạo: “Ngã khả bất thị cung duy nhĩ, nhĩ thị chân đích phi thường phiêu lượng.” Tha bất thị khai ngoạn tiếu, chân đích cận cự ly kiến quá giá vị trịnh đại nãi nãi đích nhân, ứng cai một hữu nhân bất bị mê thượng ba, tha tằng kinh giác đắc tự kỷ dĩ kinh sinh đích ngận hảo khán liễu, tái khán nhân gia nhất tần nhất tiếu đô tẫn thái cực nghiên.

Lệ xu vi vi nhất tiếu: “Sầm nhị nãi nãi chân nãi chất phác chi nhân.”

Tại nhất bàng đích đàm thị tắc ô chủy nhất tiếu, tâm đạo giá sầm nhị nãi nãi thính thuyết thị cá hương hạ giáo thư tiên sinh đích nữ nhi L, sinh đích tịnh bất như hà hảo khán, hành vi dã thị thô lỗ, tự gia tuy nhiên bị xưng vi hàn môn, đãn na chỉ thị tương đối vu thế gia, tha đa hảo ngạt thị tiến sĩ xuất thân, chi tiền dã thị hương thân. Giá dạng đích nhân, cư nhiên hoàn năng đăng đường nhập thất, dã chân thị kỳ liễu.

Đại tẩu đích hàm dưỡng khán khởi lai thị chân hảo.

Sơ khán bất giác đắc lâm đào nhi L như hà, đãn ngận khoái tha tựu đạo: “Ngã tự kỷ chủng liễu nhất chủng qua, đặc biệt điềm, thị thượng hồi ngã nã liễu tây vực đích qua bồi dục xuất lai đích, nhĩ môn đô khả dĩ thường thường.”

Hữu ta phu nhân ngận căng trì, chỉ thị tiếu tiếu, tịnh bất cật. Lệ xu khước hảo kỳ đích thường liễu nhất khẩu, giá qua đích nhan sắc như lục bảo thạch nhất bàn, nhập khẩu thanh sảng thanh điềm hựu bất nhuyễn lạn, cư nhiên hoàn hữu nhất cổ hương vị, thị chân đích ngận hảo cật.

Tựu thị phương tài tâm trung hữu ta tiều bất khởi nhân đích đàm thị thường liễu nhất khẩu, dã đạo: “Ngận hảo cật a.”

Lệ xu dã điểm đầu: “

Ngã cật quá hương qua, đãn tòng lai đô một hữu cật quá giá ma hảo cật đích.”

Tha dã do trung đích đối lâm đào nhi L đạo: “Giá qua chân đích ngận hảo cật, ngã chẩm ma cật khởi lai hoàn hữu nhất cổ ngưu nhũ đích hương vị, thật tại thị mỹ vị khả khẩu, sầm nhị nãi nãi nhĩ chân lệ hại.”

Tại ngoại đàm thị nhất hướng ngận phụ hòa