Tòng giá kiện sự tình khôi phục quá lai đích lệ xu, tiên một hữu khứ nương gia, phản nhi nhượng đại phu quá lai khán khán gia lí nhân thân thể trạng huống. Trịnh lão phu nhân hòa trịnh phu nhân niên kỷ đô bất tiểu liễu, nhị phòng trịnh thanh dã thị thụ kinh, bao quát tha tự kỷ dã yếu đa hưu tức điều dưỡng tài hành, tất cánh mật đạo hựu âm lãnh hựu triều thấp.

Lệ xu dưỡng liễu kỉ nhật tài khôi phục dĩ vãng đích tinh thần, đãn thính thuyết lệ nhu bệnh liễu nhất tràng, lệ xu đả phát thính tuyết hòa ti vũ đái trứ bổ phẩm thế tha thượng môn úy vấn nhất nhị.

Tha môn nhị nhân hiện tại thị quản sự nương tử, hứa đa địa phương lệ xu dĩ kinh nhượng tha môn xuất lai ứng thù liễu.

Ti vũ thượng mã xa hậu, nhẫn bất trụ đạo: “Đinh di nương dã thị tưởng thái đa liễu, ngã khán lưu gia giá ma đa nhân đô bị quan trứ liễu, tựu tha tưởng thái đa, giá ma niên khinh tựu khứ liễu.”

“Nhĩ thiếu thuyết kỉ cú ba, đại nãi nãi thị nhượng nhĩ khứ tham bệnh, bất thị nhượng nhĩ thuyết giá ta đích. Thuyết khởi lai tứ cô nương kỳ thật giá đích dã toán ngận hảo liễu, ngô đại nhân hiện tại quan cư lại bộ thị lang, ngô gia hữu tiền hữu quyền dã thị tể tương phủ để, ngã thượng thứ hoàn thính thuyết tứ cô nương hòa tứ cô gia cảm tình bất thác, chẩm ma tứ cô nương bất tượng cha môn cô nương bả tự kỷ di nương tiếp quá khứ ni?” Thính tuyết đảo thị giác đắc lệ nhu dã hữu bất thị chi xử.

Na nhật, trịnh hạo tiếp kỳ ca nhi L đích thời hầu, phân minh ngô gia cô gia bất thị dã thân tự quá lai tiếp an ca nhi L mạ?

Tha môn lưỡng quá khứ đích thời hầu, lệ nhu chính thảng tại sàng thượng, ngạch đầu thượng hệ trứ nhất khối tương trứ tổ mẫu lục đích mạt ngạch, giá dạng đích thành sắc ánh sấn trứ tha thập phân niên khinh đích diện bàng, tựu tượng thành cựu đích thổ nhưỡng khai xuất nhất đóa tiên nộn đích hoa.

“Tứ di nãi nãi, ngã môn nãi nãi thính thuyết nâm bệnh liễu, đặc địa đả phát ngã môn quá lai tham vọng, hoàn tống liễu ta bổ phẩm quá lai.” Thính tuyết hòa ti vũ nhất tề đạo.

Lệ nhu tòng tiểu thị cân đinh di nương nhất khởi trường đại đích, tức tiện di nương hậu lai việt phát tả tính, đãn na dã thị đông tha ái tha đích di nương. Tri đạo tha yếu giá khứ sầm gia, vi tha chỉnh nhật chỉnh dạ đích đam tâm, hựu nhân vi tha kết liễu ngô gia giá môn thân sự, cao hưng đích chỉnh túc chỉnh túc thụy bất trứ giác đích hoàn thị di nương.

Hiện tại di nương nhân khước một liễu, vi thập ma đảo môi đích đô chỉ thị tha di nương?

Tái kiến đáo lệ xu giá lí phái nhân quá lai, tha chỉ lại lại đích ứng phó kỉ cú, hựu vấn khởi lệ xu đích tình huống.

Ti vũ đạo: “Ngã môn nãi nãi giá kỉ nhật tài khôi phục quá lai, gia lí lão thái thái hòa thái thái niên tuế đại liễu, dã bất đại thư phục, tha hoàn yếu thị phụng canh thang, sở dĩ một pháp tử quá lai.”

Lệ nhu vi vi điểm đầu, hựu nhượng nhân đả thưởng tha môn, đãi tha môn tẩu liễu, tha tài giác đắc đầu thống bất dĩ.

Hương tuyết phủng liễu nhiệt trà quá lai: “Tam nãi nãi, nô tì phao liễu nâm bình nhật tối ái cật đích trà, nâm hảo ngạt hát nhất khẩu ba.”

“Tri đạo liễu.” Lệ nhu vô tinh đả thải đích hát liễu nhất khẩu, nhẫn bất trụ hựu tâm thống khởi lai

,“Đương thời nhược tam tỷ tỷ nhất tịnh bả di nương tiếp tẩu, chẩm ma hội xuất hiện giá dạng đích sự tình?”

Tha khả dĩ lý giải tam tỷ tỷ bất tiếp đại ca hòa nhị ca tẩu, giá lưỡng thị tô di nương đích nhi L tử, tuy thuyết hiện tại diện thượng cảm tình bất thác, đương niên tô di nương khả thị hạ liễu hắc thủ đích, tự kỷ đích di nương khước nhất trực an phân thủ kỷ, tòng lai đô một hữu