Ngự mã tràng thị hoàng gia mã tràng, khoan khoát hoành đại, lệ xu tri hiểu tại lệ trinh lệ nhu đẳng nhân học mã thuật đích thời hầu, tha chính hảo cân tùy đa nương ngoại phóng, nhân thử, án chiếu như kim đích lưu lệ xu nhi ngôn thị bất hội kỵ đích, sở dĩ lệ xu tuy nhiên lai đáo mã tràng, đãn thị tha tịnh bất cảm trực tiếp thượng tràng.

Lệ trinh giá thứ dã bang lệ xu thuyết thoại: “Ngã nhị tỷ tỷ cận lai hồi gia thủ hiếu kỉ niên, bất như ngã môn bình nhật thường thường xuất lai đả mã cầu, thái tử phi bất như nhượng tha tự cố khứ kỵ mã tựu thị liễu.”

Thái tử phi thâm thâm đích khán liễu lệ trinh nhất nhãn, tài “Ngô” liễu nhất thanh.

Lệ xu dã ngận kinh kỳ, chính sở vị giang sơn dịch cải bổn tính nan di, nhược thuyết lệ trinh biểu diện công phu tố đích hảo tha bất hội cảm đáo kỳ quái, nhân vi tha hiện tại thị hầu phu nhân, hàm dưỡng bỉ chi tiền yếu hảo. Đãn bang tự kỷ thuyết thoại giá chủng sự tình, chân thị văn sở vị văn.

Lệ trinh khán liễu lệ xu nhất nhãn, tiểu thanh đề điểm đạo: “Nhị tỷ tỷ tuyển na thất ôn thuận điểm đích mẫu mã, nhượng nhân thế nhĩ khiên trứ mã, tẩu kỉ quyển dã tùng khoái ta.”

Lệ xu thùy mâu: “Kim nhật đích sự tình yếu đa tạ nhĩ liễu.”

Lệ trinh hòa lệ xu hướng lai quan hệ bất hảo, nhị nhân thậm chí trường kỳ kiếm bạt nỗ trương, đẩu nhiên gian lệ xu đạo tạ, lệ trinh dã bất tự nhiên.

Bất nhất hội nhi, nữ quyến môn tựu khai thủy tại tràng trung đả mã cầu, thái tử phi đả đích ngận hảo, xuất hồ ý liêu lệ trinh mã cầu dã đả đích ngận hảo, lệ xu kỳ thật kỹ dương, đãn chỉ năng trang tác thập ma đô bất đổng đích biệt cước dạng tử.

Đãn tọa tại mã thượng giá chủng cửu vi xuy phong đích cảm giác, dã thật tại thị nhượng nhân trứ mê, kỳ thật hiện tại tưởng tưởng thảo nguyên thượng dã bất thị một hữu hảo xử, chỉ thị tự kỷ đương sơ giác đắc na lí thị phiên bang, đối na lí hoàn toàn một hữu lưu luyến, mỗi nhất nhật đô giác đắc thống khổ.

Hiện tại kỵ trứ giá thất táo hồng sắc đích tiểu mã, vi vi mị trứ nhãn tình, xuy phong ngận thị thư phục.

Nhất vọng vô tế đích thảo nguyên, nhượng nhân tâm khoáng thần di, tha tại khán phong cảnh, khước một tưởng đáo hữu nhân dã tại khán tha. Minh minh kim nhật thị tha đích thọ thần, tha khước vô tâm thấu nhiệt nháo, phản nhi kháo tại song biên khán nhân.

Na cá cô nương kỳ thật ngận tảo tha hữu nhất diện chi duyên, na cá thời hầu tha niên kỷ hoàn bất đại, tha hội đạn cầm, hựu tư văn hựu hảo khán, như kim trường đại liễu, dung đức thậm mỹ, thần quang động nhân.

Lưu gia đích nhân đương sơ hoàn thuyết yếu tống tha tiến cung tố tha đích ngoạn bạn nhi, giá chủng ngoạn bạn tựu tự tằng kinh đích hậu phi nhất dạng, tha môn tại thập tuế tả hữu bị tuyển nhập cung trung giáo đạo quy củ, đẳng tha môn trường đại liễu, tái tuyển xuất thái tử phi hoặc giả lương đệ lương viện.

Chỉ thị hậu lai thính thuyết tha dĩ kinh hứa phối nhân gia liễu, lưu gia đích nhân thuyết tha bát tự hòa tự kỷ bất thái hợp, sở dĩ phạ tha đối tự kỷ phương ngại.

Kinh hồng nhất miết, nhượng tha ngận thị nan vong khước.

Sở dĩ, lưu gia nguyên bổn chuẩn bị tống lục cô nương tiến cung đích, thị tha tự kỷ khán trung liễu

Thất cô nương, giá tựu thị quỷ sử thần soa liễu. Khả na vị thất cô nương tiến cung, khước thị hoàn toàn hóa bất đối bản, tha hồn nhiên bất tự lưu nhị nương tử na dạng thần quang động nhân, tựu thị chỉ khán kỳ khí chất đô hội giác đắc tha tú tuệ nhi tuyệt diễm.

Tái thính thuyết tha tài tình câu giai, nhược phi đương niên nhân vi thị tha thế kim tiên huyện chủ lý thọ anh đạn bách điểu triều phượng, tha chẩm ma