Chử tiêu hướng lai thân hậu trị quốc, bất hội tá hạ ưu nhã thân dân đích vi tiếu, đãn tha khai hội chân đích trì liễu.

Yêu tộc lợi dụng vinh an thị bất bài ngoại đích chính sách, nhập trụ liễu vinh an thị, nã trứ vinh an thị đích tạm trụ chứng cân yêu tộc lâm thời thân phân chứng, tuy thuyết đô thị nhất ta trung học sinh, đãn hùng hài tử nan quản, yêu tộc đích hùng hài tử canh thị nan quản, vô pháp vô thiên.

Các thị đô hữu yêu tộc thanh thiếu niên phạm tội, hoa hạ quốc loạn liễu, bị yêu tộc tân sinh lực lượng cường thế thận nhập.

Giá nan đạo tựu thị yêu tộc đích hậu thủ.

Hiếp bách nhân tộc bất đắc bất dữ yêu tộc thiêm nhân, yêu cộng sinh hiệp nghị, giá dạng tối khởi mã khả dĩ hữu trọng tân nghĩ định ước thúc yêu tộc đích pháp luật đích lý do, thành lập dị tộc hiệp quản cục.

“Bất nhượng.” Án hoa tộc đích niên linh toán, giá tuyết liên dã tài cương thành niên đích tiểu cô nương.

Chử tiêu tại tha thân thượng khán đáo liễu, tuyết liên đối thân tình đích na phân kiên nghị cân chấp trứ, quyết định đối tha đích sự thượng điểm tâm, bất quá liên căn bạt khởi nhất cá nguyệt liễu, na hài tử phạ thị hung đa cát thiếu liễu.

“Ngã chân đích hữu cấp sự, ngã đảo vô sở vị, tựu thị phạ nhĩ gia tộc trường đẳng cấp liễu, thượng xa, nhĩ tùy ngã tẩu nhất tranh!”

Kim thiên Chử tiêu ước kiến liễu yêu tộc kỉ đại thủ lĩnh, kỳ trung tựu hữu hoa tộc yêu soái.

Lương sinh khán trứ ‘ hoa bồn ’ trung đích mặc sắc liên hoa, hữu chủng dữ sinh câu lai đích thân cận cảm.

“Vi thập ma hữu chủng phu tiểu tể tử đích hạnh phúc cảm?”

“……”

“Nhĩ thuyết tha kim thiên năng hóa hình mạ?”

“Bất tri đạo, biệt vấn ngã, một hữu liễu giá vị dược, nhĩ đích thân thể.”

“Vô ngại liễu, ngã bổn tựu bất cai tồn tại, nhĩ thân thượng đích hắc ấn tiêu liễu mạ?”

Na hữu giá ma khoái tiêu, hoặc giả thuyết tuyết liên đích oán niệm nhất triều hoàn tại, hạo khải đích chú ấn tựu tiêu bất điệu.

Tuyết liên giá chủng sinh linh, khí vận cường đích thật chúc quá phân.

Tuyết liên đích khí vận?

Hạo khải nhãn tình vi tranh, tha chẩm ma một tưởng đáo, liên hoa đích khí vận thị thiên địa gian tối thịnh đích tồn tại.

“Hựu tại tưởng thập ma? Tảo phạn ni?”

Lương sinh an đốn hảo mặc liên, hồi đầu tiện khán đáo hạo khải hựu bất tri đạo tại tưởng ta thập ma! Hoặc giả thuyết tha chủy thượng thuyết phóng khí, kỳ thật tịnh một hữu phóng khí.

“Một thập ma, nhĩ chủng hoa đích công phu, giá tảo phạn lương liễu.”

“Đẳng giá chu mặc liên khôi phục, nhĩ bả tha hoàn hồi khứ, giá lí khí hầu thái nhiệt liễu, bất thích hợp tha sinh trường.”

“Ngã tịnh bất đả toán hoàn hồi khứ, tha chu tao thủy ôn ngã năng khống chế.”

“Khả thị tha tất cánh thị bán thủy sinh thực hệ tiên thai, cận cận phao tại thủy lí bất hành, tha nhu yếu thổ nhưỡng, hoàn nhu yếu định thời kiêu tuyết thủy cân sái thái dương, kiều nhược mặc liên đích sinh trường hoàn cảnh ngận trọng yếu.”

“Tha nhất tiên thai ngã cấp tha thâu điểm yêu lực, trường đắc canh kết thật, bất dụng hoàn hồi khứ, nhĩ yếu thị bả tha hoàn hồi khứ, tựu toán tha hóa hình thành công, ngã dã hội bả tha đoá toái liễu cật điệu.”

Hoa tộc ấu tể đối vu các chủng dã thú, thị quả phúc đích thực vật, dã thị thành trường đích dưỡng phân.