Lý đại khai dã thuấn gian kinh tỉnh, tha lập khắc mạc liễu nhất bả kiểm thượng đích nhãn lệ, nhiên hậu đạo: “Sư huynh nhĩ biệt ngộ hội ngã, ngã giá thị……”

Tha hoàn một thuyết hoàn, càn thanh liễu tựu bãi liễu bãi thủ, “Sư đệ bất dụng giải thích, ngã tri đạo, nhĩ giá thị hữu cảm nhi phát, hoặc giả thị đổ cảnh tư nhân nhi dĩ, ngã lý giải.”

“Sư huynh, nhĩ chân đích thị ngộ hội liễu, ngã cương tài……”

Càn thanh liễu tái thứ áp liễu áp thủ, “Ngã tựu thuyết ma, sư đệ ‘ nhất thân bổn sự ’, khước bất nguyện ý dụng tại tần sư tỷ thân thượng, nguyên lai thị hữu đặc thù đích nguyên nhân nha.”

Thuyết đáo giá lí, càn thanh liễu khán trứ lý đại khai đích thời hầu, tựu nhất phó “Ngã đô đổng” đích dạng tử liễu.

Nhi tái nhất tưởng đáo lý đại khai giáo cấp tha đích na ta đông tây, tha đối vu lý đại khai bất cấm bội phục đắc ngũ thể đầu địa.

Tha thị phụng tần như giá lão ẩu toán thập ma, lý đại khai giá bả niên kỷ liễu, hoàn yếu tý hầu tương công ni.

Lý đại khai kiểm sắc cuồng trừu, đãn thị giá chủng sự tình, tha hựu bất năng giải thích xuất lai.

Nhân vi tha tòng na huyết quỷ tàn tồn đích ký ức trung, đắc đáo liễu nhất cá đại bí mật.

Na tựu thị đối phương tương mỗ cá bảo vật, cấp tàng tại liễu nhất tọa khiếu thiên lộc sơn đích địa phương.

Sở dĩ lý đại khai đích tâm tư, tựu hoạt lạc liễu khởi lai.

Giá thứ nhân họa đắc phúc, ứng cai thị bính đáo cơ duyên liễu.

Giá thời càn thanh liễu phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Sư đệ kí nhiên tẩu thượng liễu tu hành nhất đạo, cai trảm đoạn đích phàm trần, hoàn thị ứng cai trảm đoạn đích.”

Lý đại khai kiểm sắc trừu liễu trừu, một hữu thuyết thoại.

“Bất quá sư đệ như quả chân thị tư niệm tâm thiết, chỉ đẳng tương lai đột phá đáo liễu luyện khí tam tằng, thị hữu cơ hội hướng tông môn thân thỉnh ngoại xuất, hoặc giả thị tiếp thủ nhất ta năng ngoại xuất đích nhậm vụ, đáo thời hầu tưởng yếu kiến thập ma nhân, hoàn bất thị ngận dung dịch đích sự tình.”

Thính đáo càn thanh liễu đích an úy, lý đại khai miễn cường tiếu liễu tiếu.

Nhãn khán tha mặc nhận liễu, càn thanh liễu phi thường khai hoài, nhân vi hiện tại tha giác đắc tha cân lý đại khai chi gian đích quan hệ, toán thị canh tiến nhất bộ liễu.

Tất cánh tha môn lưỡng nhân, đô hữu nhất ta nan dĩ khải xỉ đích bí mật, hiện tại tương hỗ đắc tri liễu đối phương đích bí mật, giao tình đương nhiên dã kim phi tích bỉ.

Lánh ngoại, lý đại khai giá tài khiếu năng nhẫn thường nhân sở bất năng nhẫn, tha tương lai tý hầu tần như đích thời hầu, chỉ yếu tưởng đáo giá nhất điểm, tâm lí đô bất hội na ma nan thụ liễu.

Giá dạng tưởng trứ thời, chỉ thính càn thanh liễu đạo: “Tẩu ba sư đệ, ngã môn tiên hồi khứ khán khán.”

Nhiên hậu lưỡng nhân tựu nhất đồng triều trứ thất hương viện đích phương hướng tẩu khứ.

Giá thời lý đại khai hoàn tại tiêu hóa trứ, đối phương tàn lưu đích kỳ tha ký ức, tuy nhiên bất đa, nhi thả tạp loạn, đãn đối phương khả thị cao giai tu sĩ, sở dĩ tha phi thường đích tử tế.

Nhất biên tiêu hóa, tâm trung nhất biên dã tại trác ma trứ, na chỉ huyết quỷ hoàn hữu tha tương công đích thân phân, dĩ cập đối phương tàng nặc đích bảo vật hội thị thập ma.

Nhân vi đối phương đích ký ức trung, cánh nhiên khuyết thất liễu giá nhất bộ phân.

Đa nghi đích tha đột nhiên tưởng đáo, giá hội bất hội thị