Tòng giá vị hàn hoa tiên tử đích thoại lai khán, tự hồ hữu bất thiếu u tích tộc tu sĩ dĩ kinh sát lai.

Tuy nhiên cương tài lý đại khai cực lực phủ nhận, u tích tộc tu sĩ đích đáo lai cân tha hữu quan hệ, đãn thật tế thượng tha đích tâm trung, dã hữu ta bất thái xác định.

Nhân vi tha đích thủ lí, hoàn hữu nhất kiện tế hồn phiên pháp khí.

Giá đông tây nãi thị u tích tộc tu sĩ, chuyên môn dụng lai phong ấn sinh hồn đích.

Nhi thả na tế hồn phiên pháp khí đích phẩm giai khả bất đê, u tích tộc giá quần đại lão thô năng luyện chế xuất lai, tựu túc dĩ tưởng tượng giá đông tây đối tha môn đích trọng yếu tính, khinh dịch thị bất hội phóng khí đích.

Bất quá tha tái tam kiểm tra quá, tại đại lượng sinh hồn bị tha siêu độ hậu, tế hồn phiên thị một hữu vấn đề đích.

Đương nhiên, tha dã bất năng hoàn toàn bài trừ, đối phương năng thông quá giá kiện pháp khí trảo thượng môn lai.

Tựu tại lý đại khai sinh xuất giá bàn đam ưu thời, tiền phương đích hàn hoa tiên tử dĩ kinh hữu liễu động tác, tha ngọc thủ nhất phất, tụ khẩu trung nhất mai mai uyển như ngân châm đích pháp khí, mật mật ma ma đích phiêu phù nhi xuất.

Giá ta ngân châm pháp khí từ từ toàn chuyển, mỗi nhất mai đô tán phát xuất triệt cốt đích hàn ý.

Chỉ yếu bị thử vật cấp thương cập, nhục thân tựu hội lập khắc tao đáo băng phong.

Kiến thử, lý đại khai đích động tác dã ti hào bất mạn, tha trương khẩu chi hạ tế xuất liễu nhất cá hắc tất tất đích toàn qua.

Nhị nhân đô một hữu nhậm hà giao lưu đích ý tư, tùy trứ hàn hoa tiên tử tâm thần nhất động, bán không mật mật ma ma đích ngân châm pháp khí, tựu tẫn sổ tiêu thất liễu.

Lý đại khai khẩu trung niệm niệm hữu từ, huyền phù tại tha đầu đỉnh đích hắc sắc toàn qua, thể tích đẩu nhiên đại trướng, tòng trung canh thị bạo phát xuất liễu nhất cổ kỳ dị đích hấp xả lực.

Tại giá cổ hấp xả lực chi hạ, tiêu thất đích ngân châm pháp khí sạ hiện, nhiên hậu bất thụ khống chế đích triều trứ hắc sắc toàn qua nhi khứ, một nhập kỳ trung hậu truyện lai liễu nhất trận đinh đinh đích khinh hưởng.

Sát giác đáo giá nhất mạc, bất viễn xử đích hàn hoa tiên tử đồng khổng vi vi thu súc, khán hướng lý đại khai đầu đỉnh đích toàn qua thời, nhãn trung phù hiện liễu nhất ti ngưng trọng.

Hiển nhiên tha dĩ kinh sát giác đáo, lý đại khai tế xuất lai hắc tất tất toàn qua, hách nhiên thị nhất kiện pháp khí, nhi thả hoàn thị nhất kiện cực vi quỷ dị đích pháp khí.

Tại tha đích chư đa ngân châm, bị cường hành hấp nhập kỳ trung hậu, tha tựu sát giác đáo hòa ngân châm pháp khí đích tâm thần liên hệ đoạn khai liễu.

Tu hành chí kim, tha hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá chủng loại hình đích pháp khí, bất đắc bất thuyết, nhân tộc tại luyện khí nhất đạo thượng, quả nhiên hữu độc đáo đích kiến giải.

Tựu tại hàn hoa tiên tử vi thử kinh nhạ thời, lý đại khai thủ chỉ tái thứ phi khoái kết quyết.

Siếp thời, hàn hoa tiên tử tựu cảm thụ đáo tha thể nội huyết dịch nhất ngưng, kiều khu dã vi vi nhất cương.

Sấn thử cơ hội, lý đại khai thực chỉ trung chỉ tịnh long dao dao nhất chỉ.

Huyền phù tại tha đầu đỉnh đích hắc sắc toàn qua, đương tức triều trứ đối phương hô khiếu nhi khứ.

Thiên quân nhất phát, hàn hoa tiên tử thể nội nhất cổ băng hàn chi lực dũng động, tương na cổ đối huyết dịch đích phong cấm cấp trùng khai.

Tại tha tránh thoát thúc phược chi tế, hắc sắc toàn qua dã đáo liễu tha trượng hứa ngoại.