Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1564 chương bất nhất dạng đích đăng tiên môn
🎁 mỹ nữ trực bá

Cửu đạo tiên kiếp!

Thử khắc chúng nhân nội tâm đích chấn hám vô dĩ ngôn biểu.

Giá chủng tiên kiếp, chỉ thị truyện văn trung ký tái, hoặc hứa tồn tại.

Đãn cổ vãng kim lai, khước một hữu nhậm hà nhân độ quá.

Một tưởng đáo như kim đích tha môn, thân nhãn kiến chứng liễu.

Giá thời sở hữu nhân đích mục quang, đô chú thị trứ tiền phương, tưởng yếu tầm trảo đáo lý đại khai sở tại.

Khởi sơ tha môn thập ma đô một hữu khán đáo, nội tâm sai trắc mạc phi nhất thiết đô thị thác giác, kỳ thật lý đại khai tại cửu đạo tiên kiếp đích oanh kích hạ, dĩ kinh vẫn lạc liễu.

Khả chỉ thị nhất cá hoảng hốt đích công phu, tiền phương na phiến hư vô đích trung ương, tựu đa xuất liễu nhất đạo nhân ảnh. Giá đạo nhân ảnh phảng phật nhất trực tọa tại na nhi, tòng vị di động quá.

Giá vị tự nhiên tựu thị lý đại khai liễu.

Chỉ kiến thử khắc đích tha, thần tình y nhiên như cương tài na bàn đạm định tự nhược, tịnh vi vi bế trứ song nhãn.

Đảo thị tha thân thượng đích y sam toàn bộ tiêu thất, lộ xuất liễu na lược hiển khôi ngô, cơ nhục tuyến điều cực vi phân minh đích thân khu.

Nhất đầu trường phát tùy ý phi tán, hồn thân thượng hạ tán phát đích khí chất, nhượng tha chỉnh cá nhân khán khởi lai, phảng phật dữ thiên địa dung hợp.

Na chỉ mê nhĩ bạch hổ, tựu tại lý đại khai đầu đỉnh sổ thiên trượng đích địa phương bôn đằng.

Tuy nhiên thị đệ nhất thứ khán đáo, đãn chúng nhân minh bạch, đăng tiên môn khoái yếu đả khai liễu.

Sở hữu nhân tại khán hướng lý đại khai thời, hữu đích cảm thán, hữu đích chấn kinh, hữu đích khổ sáp, hữu đích phục tạp, hữu đích di hám, hoàn hữu đích bất xá.

Bất xá đích, tự nhiên thị lý đại khai đích na ta tương hảo môn liễu.

Di hám đích, tắc thị cung tố hòa thượng quan cấm.

Một tưởng đáo trực đáo lý đại khai độ kiếp phi thăng, tha môn hoàn thị hoàn bích chi thân.

Chí vu cảm thán đích, tắc thị lý gia tu sĩ.

Lý gia cánh nhiên xuất liễu nhất vị chân tiên.

Tuy nhiên thử khắc lý đại khai thân thượng đích khí tức ti hào bất lộ, đãn vô nghi dĩ kinh thị nhất vị chân chính đích tiên nhân.

Chỉ thị lý đại khai tại lý gia đãi đích thời gian, thái quá đoản tạm.

Giá thời đích lý trọng thúc, kiểm thượng quải trứ đạm đạm đích tiếu dung.

Hòa lý đại khai tiếp xúc tuy nhiên bất đa, thậm chí lý đại khai dã tịnh phi chân chính tòng lý gia thành trường khởi lai. Khả tha thân thượng lưu trứ thất tổ nhất mạch đích huyết, giá tựu cú liễu.

Đồng thời lý trọng thúc dã hữu ta khánh hạnh, hoàn hảo cương tài tạo thành đích cự đại phá phôi, một hữu diên thân đáo lý gia đích hạch tâm địa đái, phủ tắc tựu hội tạo thành cự đại đích tổn thất.

Thử khắc lý đại khai đối vu chúng nhân tâm trung sở tưởng, khả vị nhất vô sở tri, tha chính tại nội thị trứ tự kỷ thể nội đích tình hình.

Chỉ yếu độ kiếp thành công, na tựu thị nhất vị chân tiên. Bát nhất trung văn võng

Thử khắc tha thể nội đích pháp lực, dã chuyển biến thành liễu chân tiên chi lực.

Bất quá lý đại khai giác đắc, tha thể nội đích chân tiên chi lực, bỉ đương niên tha sở tiếp xúc đáo quá đích chân tiên chi lực, hữu minh hiển đích bất đồng.

Khí tức tự hồ canh hồn hậu.

Thậm chí tựu liên chân tiên chi lực đích