Dữ hàn tinh tha môn chi tiền thông quan 49 tằng nhất dạng, hệ thống tái thứ xuất hiện liễu thập phân nghiêm túc đích đề kỳ.

Tứ nhân toàn bộ khán hướng hàn tinh, đẳng đãi trứ tha đích tuyển trạch.

Giá nhất thứ, hàn tinh trực tiếp thuyết đạo: “Tiến.”

Chúng nhân nhị thoại bất thuyết, cân trứ hàn tinh, tiện nhất khởi đạp nhập liễu 60 tằng đích mê vụ thông đạo trung.

Mê vụ thông đạo trung, chúng nhân tái thứ cảm giác chu vi đích khí phân biến đắc bất thái nhất dạng liễu.

Mê vụ thông đạo thời bất thời súc tiểu hựu phóng đại, tựu hảo tượng hữu ta bất ổn định.

Mê vụ trung, dã một hữu liễu na ta oán linh đích đê ngữ thanh.

Chu vi nhất phiến tịch tĩnh.

Đội ngũ trung đích lưỡng cá nữ sinh, y cựu thị tẩu tại trung gian.

Thành kiến dũng hòa thẩm vân lưỡng cá cận chiến tẩu tại tối tiền diện.

Hàn tinh tại tối hậu diện cân trứ.

Thử thời, thành kiến dũng bất cấm đẩu liễu đẩu thân thể thuyết đạo: “Chẩm ma cảm giác, giá lí đích khí phân quái sấm nhân đích.”

Thẩm vân thuyết đạo: “Đam tâm xá, hệ thống đề kỳ chỉ thị thuyết, quái vật đích đẳng cấp siêu quá ngã môn, khả một hữu thuyết tha môn đích thật lực siêu quá ngã môn.”

“Tái thuyết liễu, cha môn bất hoàn hữu tinh ca mạ?”

Thành kiến dũng thính bãi, dã giác đắc hữu kỉ phân đạo lý, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, khai thủy kế tục tiền tiến.

Việt thị thâm nhập, chu vi đích tràng cảnh biến đắc dũ gia bất đồng.

Tòng nguyên lai hắc ám âm lãnh đích hoàn cảnh, trục tiệm biến đắc xuất hiện liễu nhất ta lượng độ hòa ôn độ.

Thông đạo đích tẫn đầu, mạo trứ nhất phiến hồng quang, tựu phảng phật thị nhất đoàn hỏa diễm chính tại nhiên thiêu nhất bàn.

Giá cá cảnh tượng, đảo thị siêu hồ liễu chúng nhân dự liêu.

“Hỏa quang? Nan bất thành ngã môn dĩ kinh khoái đáo tẩu đáo thâm uyên liệt khích đích tẫn đầu, chân đích đạp nhập thâm uyên giới liễu?” Thành kiến dũng vấn đạo.

Nhân vi chúng nhân ngẫu nhiên thính na ta nguyên trụ dân đề khởi quá.

Cư thuyết, thâm uyên giới kỳ thật thị nhất cá đặc thù đích thế giới.

Na lí bất tượng ngoại diện, thị nhất cá cá không đảo tổ thành đích thế giới.

Nhi thị nhất khối hoàn chỉnh đích đại lục.

Chỉ bất quá, na lí diện thời thường bị nhất chủng khủng phố đích cao ôn lung tráo, sinh cơ tuyệt diệt.

Sinh linh tại đạp nhập đích thuấn gian, tiện hội bị nhiên thiêu thành hôi tẫn.

Dã tựu thị, ngã môn thường thuyết đích luyện ngục.

Tái gia thượng các chủng thời bất thời bạo phát đích thiên tai.

Thâm uyên giới thị nhất cá hoàn toàn bất thích hợp sinh linh sinh tồn đích thế giới.

Giá thời hầu, trương liên mộng khinh thanh đạo: “Ứng cai…… Hoàn một hữu ni.”

“Ngã ký đắc thâm uyên liệt khích hữu nhất bách tằng…… Ngã môn hiện tại tài cương đáo 60 tằng.”

Chúng nhân thính bãi, điểm liễu điểm đầu.

Tuy nhiên, tiền diện đích tràng cảnh hữu ta quỷ dị.

Đãn thị đại gia hoàn thị nghĩa vô phản cố đích đạp nhập liễu 60 tằng đích chiến đấu không gian.

Giá lí đích cảnh tượng, tái thứ nhượng chúng nhân hãm nhập liễu chấn hám chi trung.

Tương bỉ vu tiền diện