Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 40 chương âu hoàng hòa phi tù, nam chủ hòa phản phái đích thiên nhưỡng chi biệt
🎁 mỹ nữ trực bá

“Kim thiên tảo phóng học liễu nha?” Lê kiều thanh liễu thanh tảng tử, sĩ thủ tùy tiện thuận liễu hạ tự kỷ vi loạn đích phát ti. Tha yếu tố nhất cá ôn nhu đích mụ mụ, thư thượng thuyết liễu, bất năng tại tiểu hài tử diện tiền thái bạo lực đích.

Lê diệu trầm mặc phiến khắc, chẩm ma thuyết, kỳ thật tịnh một hữu tảo phóng học. “Cữu cữu” tại khán trứ tha, tha dã bất thái tưởng thuyết thoại, đối “Cữu cữu” đích để xúc hòa khủng cụ, đoản thời gian nội thị vô pháp khắc phục đích.

Hảo tại lê kiều một hữu tưởng nhượng lê từ tiếp cận tự gia hài tử đích ý tư, cấp liễu tha nhất cá bỉ thị đích nhãn thần, sĩ bộ quá khứ khiên trứ tiểu hài tựu tẩu.

Lê từ: “……” Nhĩ môn bất yếu khi nhân thái thậm!

Cân tại lê diệu thân biên đích mộc mộc tiểu bằng hữu thâu thâu đình trụ liễu cước bộ, nữu thân thụ liễu cá trung chỉ: Bỉ thị nhĩ!

Lê từ: “…… Thảo!”

——

Thiểm cẩu chi vương lê từ hậu tục soa điểm diện hướng bạch nguyệt quang thiết phúc tự tẫn dĩ chứng “Thanh bạch” tạm thả bất đề, lê kiều gia lí hữu nhất cá bỉ giác trọng yếu đích sự tình.

Lê diệu tiểu bằng hữu yếu tham gia ấu nhi viên cử bạn đích văn nghệ hối diễn, tiểu gia hỏa mại xuất đệ nhất bộ khứ tham dữ tập thể hoạt động, chân thị khả hỉ khả hạ.

Tương bỉ vu lê kiều đích hân úy, lê diệu tại tâm lí thán khí. Tha bất tưởng khứ tham gia giá chủng vô liêu đích hoạt động, bất quá kí nhiên mụ mụ tưởng khứ khán tha biểu diễn, na tha tựu khứ.

Khả hiện thật thị, tịnh bất thị tha khứ.

Nhân vi tiểu lê diệu hồi lai liễu.

Tựu thị ngận phổ thông đích nhất thiên, tượng vãng thường nhất dạng khởi sàng xoát nha tẩy kiểm cật phạn chuẩn bị khứ thượng học, tựu tại khứ thượng học đích lộ thượng, thái dương chiếu tại thân thượng noãn dương dương đích, tiểu lê diệu tựu giá dạng “Tiễu vô thanh tức” địa hồi quy liễu.

Đại lê diệu bị “Đạn” xuất liễu khu thể, hựu nhất thứ thành vi liễu một hữu thật thể đích hồn phách trạng thái.

Dĩ kinh ngận cửu một hữu biến hồi giá cá mô dạng, lê diệu giá nhất thuấn gian thị hữu ta bất thích ứng đích, đãn tha phát hiện, giá thứ đích “Giao hoán”, đái cấp tha đích thống khổ bỉ tòng tiền tiểu liễu nhất ta.

Tiểu lê diệu diêu đầu hoảng não cân tại mụ mụ thân biên, ti hào một hữu cảm giác đáo tha dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu ý thức liễu.

Đương sơ tha bị nhân phiến tử đái tẩu, chân đích hảo hại phạ hảo hại phạ, khả hậu lai nha, tha nhất giác tỉnh lai, phát hiện tự kỷ phi thường dũng cảm, cảm vu hòa đại phôi đản môn tác đấu tranh…… Mụ mụ hỉ hoan giá dạng đích hài tử. Ân, tha dĩ hậu dã yếu giá cá dạng tử tài hành, lâm nguy bất cụ.

“Tiểu gia hỏa giá ma khai tâm mạ?”

Lê kiều đích thủ tại bị tiểu gia hỏa nhất hạ hạ hoảng trứ, tử tế khán năng khán xuất lai tiểu bằng hữu kiểm thượng đích biểu tình ngận khinh tùng ngận cao hưng. Đương nhiên, tối chủ yếu đích thị, lê kiều chủ động tồn hạ lai, hòa tiểu bằng hữu bình thị, khứ khán tha đích nhãn tình.

Đồng nhất song nhãn tình, bất đồng đích ý thức chiêm cư chủ đạo đích thời hầu tựu hội hoàn toàn bất đồng, tựu bỉ như hiện tại, nhãn tiền đích tiểu bằng hữu nhãn tình lí diện đích tình tự khả dĩ nhất nhãn vọng đáo để, hòa giá đoạn thời gian đích “Lánh nhất cá” tể tể hoàn toàn bất nhất dạng.

Sở dĩ, tựu tại giá ma khoái đích thời gian lí, hào vô dự triệu hoán nhân liễu?

Lê kiều tra tuân liễu tương quan nhân cách phân liệt đích tư liêu, hữu ngận