Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 155 chương ba ba thị ba ba, mụ mụ thị mụ mụ

“Đương nhiên khả dĩ.”

Lê kiều cổ lệ tha thuyết.

Lê diệu củ kết bất dĩ, nạo liễu nạo đầu, cân tha đối thị kỉ miểu, nhẫn bất trụ hựu di khai liễu thị tuyến, đích cô nhất thanh: “Hồi gia tái thuyết hảo bất hảo?”

“Hảo.”

Lê kiều bị giá tiểu gia hỏa đậu tiếu liễu, dã hữu điểm hảo kỳ, đáo để thị hữu thập ma nhượng tha giá ma vô pháp khai khẩu đích vấn đề.

Yếu tẩu liễu, tiểu lê diệu giá biên chỉ thị tại khán đáo mụ mụ đích thời hầu tinh thần liễu nhất hội nhi, hiện tại hựu khai thủy phạm khốn liễu, dụng thủ tí đáp tại lạp can thượng, nhiên hậu bả kiểm phóng thượng diện, chân đích hảo tưởng thụy giác.

“Hảo khốn……”

Tạp ách tư đê đầu vô nại khán liễu tha nhất nhãn, giá lưỡng hài tử, tại phi cơ thượng chẩm ma hống đô bất thụy, nhất hạ phi cơ tựu khốn, giá đáo để thị thập ma khả phạ đích quy luật a.

Đãn hoàn hảo, tha môn một khóc.

Tha dĩ tiền xuất khứ lữ du đích thời hầu, khán đáo hòa tha môn soa bất đa đại đích tiểu hài nhất cá bất như ý tựu oa oa đại khóc, chẩm ma thuyết ni, tha na cá thời hầu, bất thái hỉ hoan.

Tiểu hài tử đích khóc thanh, hữu điểm sảo nga.

Chỉ thị hiện tại, giá lưỡng cá hài tử ngận thiếu khóc, hựu nhượng tha hữu điểm di hám.

Sách, hữu điểm tiện a.

Hài tử bất khóc bất hảo mạ?

Ai……

Lê kiều khai xa tiếp tha môn hồi khứ, lộ thượng, tạp ách tư bả tha thụ thương đích sự tình thuyết liễu, nhiên hậu hướng tha tiến hành chân thành đích đạo khiểm.

Hoàn hữu na lưỡng cá “Hung thủ”, dĩ kinh phục pháp liễu.

Chí vu tha môn dĩ kinh tử liễu, hoàn thị bất yếu thuyết liễu, yếu thị hách đáo nhân tựu bất hảo liễu, nhi thả hậu diện hoàn hữu hài tử.

Thuyết hoàn liễu, tha vi vi thùy hạ nhãn liêm, đẳng đãi tối hậu đích thông điệp.

Một hữu tha tưởng tượng đích na dạng mạ tha hoặc giả thị xích trách tha, chỉ thị cáo tố tha, bất yếu hữu hạ thứ liễu, dĩ hậu tiểu tâm điểm.

Tự luyến nhất điểm, hoặc hứa lê kiều thị khán tha thụ thương liễu, sở dĩ tâm nhuyễn liễu.

Nhiên nhi bất thị.

Nhân vi lưỡng cá tiểu gia hỏa một sự, sở dĩ lê kiều một thuyết thập ma, tựu giá dạng, ngận giản đan đích nguyên nhân.

Giám vu tha hảo tượng thương đích bất khinh, bất toán thị tiểu thương liễu, lê kiều biểu đạt liễu tự kỷ đích quan tâm, “Nhĩ hảo hảo hưu tức, hoàn hữu, tạ tạ nhĩ.”

Bất quản chẩm ma dạng, giá cá nhân, bất cố tự kỷ, tuyển trạch tiên cứu hài tử, trị đắc tha đích cảm tạ.

Tạp ách tư bị giá nhất thanh tạ cảo đắc hữu điểm bất hảo ý tư liễu, bả thị tuyến chuyển hướng song ngoại, “Giá thị ngã ứng cai tố đích.”

Giá cá thời hầu, hậu tọa thượng đích lưỡng cá tiểu hài dĩ kinh mê mê hồ hồ thụy trứ liễu, khả thị, đẳng xa khai đáo xa khố lí chi hậu, chuẩn bị bả tha môn bão xuất lai đích thời hầu, tiểu lê diệu hoàn tại thụy, lê diệu khước nhất thuấn gian tranh khai liễu nhãn tình.

“Thị mụ mụ động tác thái đại sảo tỉnh nhĩ liễu mạ?”

Lê kiều mạc liễu mạc tha đích ngạch giác, xa lí khai liễu chế lãnh, tiểu gia hỏa cánh nhiên hoàn xuất liễu điểm hãn, “Ngận nhiệt mạ?” Hoặc hứa chế lãnh đích ôn độ khai đích bất cú đê ba.

Lê diệu