Tái thứ vãn liễu nhất bộ.

Đương lăng kỷ nguyên nhất hành nhân hỏa cấp hỏa liệu địa cản đáo nhã uyển thời, vô tâm chân nhân tảo dĩ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Mật thất lí, na vãn bị hoàng kim thần long đả tử đích lục nhãn cương thi dã như nhân gian chưng phát bàn bất tri sở tung.

Hiển nhiên, vô tâm chân nhân tá trợ nhân châu dĩ kinh tương lục nhãn cương thi phục hoạt tịnh đái tẩu.

Lâu viêm minh khán trứ mãn kiểm thất vọng đích lăng kỷ nguyên, tâm trung dã sung mãn liễu nghi hoặc.

Hoàn một đẳng tha khai khẩu tuân vấn, phương thác tựu bách bất cập đãi địa thuyết đạo: “Kỷ nguyên, nhĩ chẩm ma tri đạo na cẩu thí chân nhân hội hồi lai nhã uyển, hoàn bả na lục nhãn cương thi đái tẩu liễu?”

Lăng kỷ nguyên thử khắc não tử lí dã thị nhất đoàn tương hồ, thuyết liễu nhất thiên đích hồ thoại, giản trực bỉ càn khổ lực hoàn yếu luy nhân.

“Ai, ngã năng bất năng bất giải thích liễu, nhĩ môn tựu đương ngã đột nhiên hữu liễu đệ lục cảm ba.”

Giá khả bả phương thác đậu đắc tiền ngưỡng hậu hợp: “Nhĩ chi tiền bất thị thuyết na thị nữ nhân tài hữu đích đệ lục cảm mạ? Hiện tại nhĩ dã hội hữu, cáp cáp cáp.”

Giá trận trận tiếu thanh tại lăng kỷ nguyên thính lai cách ngoại thứ nhĩ.

Đệ lục cảm?

Giá thời lâu viêm minh dã trạm xuất lai đả viên tràng: “Na ngã môn tựu bất bức nhĩ liễu, đẳng nhĩ tưởng thuyết đích thời hầu tái thuyết ba.”

Phương thác tưởng đáo lăng kỷ nguyên thuyết đích “Đệ lục cảm”, hựu khai thủy sỏa hồ hồ địa tiếu liễu khởi lai, tự hồ giá cá từ chân đích thị tha đích tiếu huyệt nhất bàn.

Thử thời, thời châm dĩ chỉ hướng bán dạ, bôn ba lao luy liễu nhất chỉnh thiên đích kỉ nhân như tiết khí đích bì cầu, tha trứ bì bại bất kham đích thân thể, tại nhã uyển tùy ý trảo liễu trương sàng, tiện thảng hạ hưu tức liễu.

Tha môn cương thảng hạ một đa cửu, thụy thục đích hô lỗ thanh tựu tượng giao hưởng nhạc nhất dạng thử khởi bỉ phục.

“Ác ác ác ～ ác ác ác ～”

Thanh thần, đông phương cương cương lộ xuất ngư đỗ bạch, công kê tựu khai thủy liễu tha nhất thiên đích chuẩn điểm báo thời.

Nhiên nhi, tạc dạ đích tam nhân thật tại thị thái luy liễu, tức sử ô trứ nhĩ đóa, dã ngận khoái hựu trầm túy tại mộng hương trung.

Đẳng đáo tha môn thụy tỉnh thời, thái dương dĩ kinh ba đáo liễu chính trung gian, thời gian dĩ chí chính ngọ.

Canh lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích thị, đệ nhất cá khởi sàng đích cánh nhiên thị phương thác.

Yếu bất thị na “Cô lỗ cô lỗ” tác hưởng đích đỗ tử, đề tỉnh tha cai cật phạn liễu, tha khủng phạ hoàn hội kế tục hôn thụy hạ khứ.

Cơ ngạ sử tha bất tình nguyện địa thân liễu cá lại yêu, mạn du du địa khởi sàng.

Phương thác nhất khởi sàng, biệt nhân dã hưu tưởng thụy liễu.

Tại tha đích nhuyễn ma ngạnh phao hạ, lăng kỷ nguyên hòa lâu viêm minh dã cực bất tình nguyện địa khởi liễu thân.

Tại đình viện đích tỉnh biên tẩy sấu nhất phiên hậu, kỉ nhân tiện tiền vãng cương lạc trấn đích hoa phô nhai cật đông tây.

Kỳ quái đích thị, chu vi đích nhân nhất kiến đáo tha môn, tựu tượng bị thi liễu định thân chú nhất dạng, tại bất viễn xử nhất động bất động, nhãn tình trực câu câu địa trành trứ tha môn, hoàn kỉ kỉ tra tra địa thuyết cá bất đình.

Nan đạo thị kiểm thượng hữu thập ma đông tây một tẩy càn tịnh?

Hoàn thị kim thiên đích tha môn biến soái liễu?