Xích nhãn cương thi thành công thăng cấp, tiến hóa vi ngân nhãn cương thi.

Tha bút trực địa trạm lập trứ, ngang thủ đĩnh hung, diện triều huyết nguyệt, nỗ lực điều chỉnh hòa khống chế trứ thể nội đẩu nhiên tăng đa đích lực lượng.

Trương đạo trường ngưng thị trứ địa thượng hào vô sinh khí đích tây thanh tử, hựu tương mục quang đầu hướng bất viễn xử đích đặng lập nhân, chất vấn đạo:

“Đặng lập nhân, nhĩ khả tằng tưởng quá, dụng cửu thập cửu cá vô cô chi nhân đích tính mệnh, tái gia nhĩ đồ nhi đích hi sinh, hoán lai giá ma nhất cá thị huyết thành tính đích cương thi quái vật, chân đích trị đắc mạ?”

Thử khắc, đặng lập nhân nhưng mục bất chuyển tình địa trành trứ đảo tại địa thượng đích tây thanh tử.

Tây thanh tử tằng dữ tha nhất đồng đào tị truy bộ, nhất đồng nhẫn thụ tha nhân đích trào tiếu, nhất đồng tu luyện……

Nhiên nhi, đặng lập nhân dã mang nhiên bất tri đáp án.

Giá ngân nhãn cương thi, bất chính thị tha tằng kinh tối vi kỳ đãi đích mạ?

Trị đắc dữ phủ, tha tại tâm trung phản phục tự vấn.

Khả sự dĩ chí thử, tựu toán bất trị đắc, dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tẩu hạ khứ.

Tất cánh, nhân tử bất năng phục sinh, hựu năng như hà ni……

“Trị bất trị đắc, vô nhu nhĩ đa ngôn, ngã thuyết trị đắc tựu thị trị đắc!”

Đặng lập nhân ngữ khí kiên định, tâm trung khước mãn thị ai thương.

Trương đạo trường thí đồ tòng tha đích nhãn thần trung tầm trảo nhất ti nhân tính đích quang huy, khước chỉ khán đáo liễu lãnh mạc.

Tha thất vọng địa thuyết đạo: “Ngã tưởng, đa niên tiền, nhĩ đích mẫu thân tịnh bất hi vọng nhĩ sử dụng hồi thiên chi hồn lai phục hoạt tha, canh bất hi vọng nhĩ biến thành như kim giá phó mô dạng. Ngã tằng kiến quá tha, tha thị nhất cá thiện lương đích nhân.”

Đặng lập nhân tại thiên tiên phái tu hành thời, do vu phái nội quy củ hạn chế, bất đắc tùy ý hạ sơn.

Tha đích mẫu thân tiện kinh thường đái trứ mỹ vị đích thực vật thượng sơn tham vọng tha.

Mỗi thứ, mẫu thân đô hội chuẩn bị ngận đa mỹ vị đích cao điểm, tống cấp phái trung đích kỳ tha sư huynh đệ.

Sơn thượng đích sinh hoạt đan điều, trừ liễu chính thường đích tam xan, kỉ hồ một hữu điềm điểm. Nhân thử, đặng lập nhân mẫu thân đích cao điểm tựu hiển đắc cách ngoại trân quý.

Tha tổng thị vi tiếu trứ khán trứ đại gia lang thôn hổ yết đích dạng tử, hoàn bất vong đề tỉnh đại gia yếu hảo hảo tu hành, tâm hệ chúng sinh, vi dân trừ cương, giá tài thị tu đạo chi nhân đích chân chính ý nghĩa.

Nhiên nhi, phúng thứ đích thị, tha đích nhi tử như kim khước dưỡng cương sát nhân.

“Nhĩ môn thiên tiên phái đích nhân hữu thập ma tư cách đề khởi ngã đích mẫu thân! Yếu bất thị nhĩ môn, kim thiên đích sự tình tựu bất hội phát sinh, ngã đích mẫu thân dã bất hội tử, canh bất hội hữu giá ngân nhãn cương thi, na cửu thập cửu cá vô cô đích nhân dã bất hội tử, tây thanh tử dã bất hội vi liễu thăng cấp xích nhãn cương thi nhi bị hấp càn huyết!”

Chấp mê bất ngộ đích nhân, vô luận chẩm dạng khuyến thuyết đô thị đồ lao, tựu như đồng nhất cá trang thụy đích nhân, vô luận như hà đô vô pháp bị hoán tỉnh.

Ngân nhãn cương thi tự hồ dĩ kinh điều chỉnh hảo liễu thể nội đích lực lượng, thân thể tái thứ khai thủy chiến đẩu khởi lai.

Trương đạo trường mẫn duệ địa sát giác đáo liễu giá nhất điểm, tha nhưng hạ đào mộc kiếm, tương nhất chỉ thủ hoành tại hung tiền, lánh nhất chỉ thủ cử khởi, chỉ lộ