Bị thôi xuất đích phương thác, như thụ kinh đích tiểu lộc bàn, chiến chiến căng căng địa vọng trứ bất viễn xử na lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích ngân nhãn cương thi, thủ cước tượng si khang tự đích bất trụ đẩu động trứ.

Tự tòng đạp nhập giá thiên tiên phái, tha tự hồ tựu bị môi vận triền thượng liễu, chư sự bất thuận, phảng phật giá cá địa phương dữ tha bát tự bất hợp, chuyên khắc tha tự đích.

Tuyển cử thất bại luân vi tạp dịch, trắc thí thời hựu thảm tao hoàng kim thần long hí lộng.

Như kim canh thị thảm bất nhẫn đổ, bán dạ tam canh bị nhân tòng mỹ mộng trung khiếu tỉnh, bất cận bất năng thụy giác, hoàn đắc diện đối giá sát nhân bất trát nhãn, thị huyết như mệnh đích ngân nhãn cương thi.

Lăng kỷ nguyên tiều trứ phương thác kinh khủng đích mô dạng, tâm trung bất cấm đam ưu khởi lai.

Khởi sơ, tha giác đắc phương thác tựu thị cá giảo hoạt đích hoàn khố tử đệ, lệnh nhân tâm sinh yếm ác.

Nhiên nhi, kinh lịch quá kết giới sự kiện hậu, tha môn chi gian đích quan hệ hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Tùy trứ tiếp xúc thời gian đích tăng trường, tha tiệm tiệm phát hiện phương thác đích bổn tính tịnh bất phôi, thậm chí ngẫu nhĩ hoàn hữu ta đan thuần nhi khả tiếu đích ngu xuẩn.

Lăng kỷ nguyên chuyển đầu khán hướng vượng gia gia, vượng gia gia tự nhiên minh bạch tha đích tâm tư: “Nhĩ khứ ba.”

Hài tử hữu tâm khứ tố hảo sự, tự kỷ một hữu lý do trở lan.

Hoạch đắc vượng gia gia đích ứng duẫn hậu, lăng kỷ nguyên hào bất do dự địa tòng nhân quần trung tẩu hướng phương thác.

Nguyên bổn hoàn tại khủng cụ trung đích phương thác, khán đáo lăng kỷ nguyên đích đáo lai, cảm động đắc soa điểm khóc xuất lai.

Lâu viêm minh hòa tống tổ thiên mục đổ thử cảnh, đối lăng kỷ nguyên đích hành vi tán thưởng hữu gia, dã phân phân lai đáo phương thác thân bàng.

Lý phương sĩ kiến trạng, lãnh trào nhiệt phúng đạo: “Bất tri thiên cao địa hậu đích gia hỏa, trương đạo trường đô địch bất quá na ngân nhãn cương thi, tựu bằng tha môn đích bổn sự, tựu toán lai nhất bách cá dã thị bạch bạch tống tử.”

Thoại hoàn vị thuyết hoàn, kiểm thượng tiện hựu kết kết thật thật địa ai liễu nhất ba chưởng, cánh thị vượng gia gia chung vu án nại bất trụ, xuất thủ giáo huấn khởi lai.

Lý phương sĩ nhất vãn thượng bị liên phiến lưỡng thứ ba chưởng, đốn thời nộ hỏa trung thiêu. Cương cương lăng kỷ nguyên phiến tha, tha một lai đắc cập phản ứng hồi kích, khả giá bất đại biểu thùy đô năng tùy ý đối tha động thủ.

Vu thị, tha dương khởi thủ, đối trứ vượng gia gia na bố mãn trứu văn đích kiểm, đả toán hoàn nhất ba chưởng hồi khứ.

Tha giá nhất cử động, bị thân biên kỳ tha phương sĩ lập khắc lan trụ, hữu nhân xích trách tha đạo:

“Vượng gia gia nhĩ đô cảm động thủ, nhĩ nan đạo bất tri đạo yếu tôn lão ái ấu mạ? Tái thuyết, lăng kỷ nguyên tha môn tựu toán như nhĩ sở thuyết đích na bàn bất kham, nhân gia dã hữu dũng khí khứ đối kháng na ngân nhãn cương thi.

Chí thiếu, bỉ ngã môn giá ta bất cảm hướng tiền đích nhân cường, dã bỉ nhĩ cường!”

Lý phương sĩ kiến tự kỷ đích hành vi dẫn phát liễu chúng nộ, dã bất cảm tái hữu thập ma khi phụ vượng gia gia đích cử động liễu, chủy ba dã lão lão thật thật địa bế thượng liễu.

Trương đạo trường khán trứ tràng thượng đích lăng kỷ nguyên, tâm tưởng: Giá tựu thị chưởng môn sư huynh đương sơ yếu lưu hạ đích tạp dịch. Tuy thuyết thị tạp dịch, đãn dã năng hòa kỳ tha học viên nhất khởi học tập.

Đương sơ tha tịnh bất lý giải diễm dương thiên đích tố pháp, bất quá hiện tại