Dạ mạc, hữu nhân tảo tảo tựu kỳ đãi trứ tha đích hàng lâm, hữu nhân khước hi vọng tha năng mạn nhất điểm lai.

Giá chủng cảm giác cai như hà hình dung thiếp thiết ta, tựu như nhất cú bị nhân thuyết cựu liễu đích lão thoại.

Vu tha nhân chi mật đường, vu ngã chi tì sương.

Liễu như yên phòng môn tiền bị nhân đề tiền thanh lý càn tịnh, viện trung đích hoa bồn tảo dĩ bị bàn không, lưu hạ nhất phiến không địa.

Không địa thượng bãi phóng trứ nhất trương bát tiên trác, trác thượng bãi trứ hoàng phù, chá chúc, đồng tiền kiếm cập nhất ta tố pháp pháp khí.

Bát tiên trác tiền biên phô trứ lưỡng khối hoàng phù bố, thượng diện thị cửu đạo trường dụng chu sa tả mãn mật mật ma ma đích chú ngữ.

Lăng kỷ nguyên tha môn tại thiên tiên phái bái sư chi thời, dã ngận thiếu kiến đáo giá dạng đích tràng diện.

Thử thời cửu đạo trường hoán thượng hoàng sắc đích thiên sư phục, chỉnh cá nhân khán thượng khứ uy phong lẫm lẫm.

“Ngã môn thập ma thời hầu tài năng xuyên thượng giá thiên sư phục ni?” Lăng kỷ nguyên tiện mộ đích thuyết đạo.

Phương thác nhất thính, lập mã hồi thuyết: “Giá hoàn bất giản đan, đẳng quá hậu nhĩ nhượng cửu đạo trường thoát hạ lai tá cấp nhĩ xuyên xuyên, bất tựu hành liễu mạ?”

Thính đáo giá thoại, lăng kỷ nguyên hòa lâu viêm minh thuấn gian vô ngôn dĩ đối. Tha môn tại ý đích na lí thị đan đan nhất kiện thiên sư phục, nhi thị như hà năng tu hành đáo thiên sư đích cảnh giới.

Giá phương thác đích não động xác thật khai đắc ngận khai.

Một hữu thiên sư đích năng lực, tựu toán thị xuyên thượng thiên sư phục dã bất năng toán thị thiên sư a.

Khán một nhân hồi đáp tự kỷ, phương thác hựu giải thích thuyết: “Tam đệ phóng tâm, cửu đạo trường tịnh bất thị tiểu khí đích nhân. Hoàn thị nhĩ kiểm bì thái bạc, khán lai hoàn thị đắc ngã xuất mã bang nhĩ tá.”

“Bất bất bất……” Lăng kỷ nguyên cản khẩn cự tuyệt, giá thoại yếu thị chân đích vấn đáo cửu đạo trường na lí, biệt đề hữu đa dam giới liễu.

Giá thời, cửu đạo trường chuyển quá thân lai, kỳ ý tha môn an tĩnh.

Vọng trứ thiên thượng minh nguyệt, cửu đạo trường kết chỉ nhất toán, khán lai thời thần dĩ đáo.

Vu thị tiện phát thanh hảm khởi: “Thời thần đáo.”

Thân hậu đích lăng kỷ nguyên tha môn dã tảo dĩ thức tương bế thượng chủy ba, đẳng đãi chỉ huy.

Thính đáo cửu đạo trường đích hạ đạt chỉ lệnh, liễu như yên tựu bị nhân tòng phòng gian lí sĩ liễu xuất lai, tại bát tiên trác tiền đích kỳ trung nhất khối hoàng phù bố trung gian tọa hạ.

Nhiên nhi nhân vi liễu như yên xử vu hôn mê chi trung, bất năng kháo tự kỷ tọa trứ, sở dĩ ngụy phụ tiện tọa hạ tương tha bão tại hoài trung.

Lánh nhất biên, dư tinh tinh tại ngụy song song hòa đường tiếu vi đái lĩnh hạ, tọa tại lánh nhất khối hoàng phù bố trung gian.

Lưỡng nhân tựu diện đối diện tọa trứ, trung gian cách trứ nhất oản thủy đích cự ly.

Dư tinh tinh kiến đáo hoàn cố nhất hạ tứ chu, ngụy nhị thiếu phu thê lưỡng, ngụy tam thiếu, ngụy quản gia, độc độc tựu thiếu liễu ngụy đại thiếu.

Bất quá, tha bất tại dã hảo.

Miễn đắc giá tàn nhẫn đích tràng diện, cấp tha thương tâm thác tạp đích tình tự, hựu thiêm thượng kỉ cá nhất bối tử giải bất khai đích tử kết.

Nhất thiết tựu tự, cửu đạo trường mệnh lệnh vô tương quan đích nhân viễn ly hoàng phù bố ngoại.

Nã khởi trác thượng đích đào mộc kiếm, nhất kiếm thứ