Ngã dụng tẫn toàn thân lực khí ngoan ngoan địa nhu tha trứ ngã na bổn tựu bất tồn tại khước hựu cảm giác lão nhãn hôn hoa đích song nhãn, thí đồ tưởng yếu chứng minh ngã hiện tại chính thân xử vu nhất tràng quỷ dị chí cực, bất đồng tầm thường đích quái mộng trung, xí đồ tưởng yếu chứng minh ngã nhãn tiền sở khán đáo đích giá nhất thiết đô bất thị chân thật tồn tại đích.

Khả thị, vô luận ngã chẩm dạng nhu tha tự kỷ na khổ sáp đích song nhãn, diện tiền thủy chung như nhất địa long khởi nhất tọa cự đại vô bằng đích bán thấu minh đại lâu. Giá tọa đại lâu đích kết cấu dị thường kỳ đặc, tha tịnh phi ngã tằng kiến quá đích na ta oai oai nữu nữu đích nê thổ bôi tường thổ phòng tử, diệc phi thành lí na ta tứ tứ phương phương, thiên thiên nhất luật đích cương cân thủy nê hỗn hợp vật hiện đại kiến trúc.

Tha đích tổ chức kết cấu uyển như bị chử thục đích trư não hoa, bán thấu minh đích tổ chức bản khối tằng tằng điệp điệp, khẩn mật tương liên. Bản khối dữ bản khối chi gian tự hồ thiên y vô phùng địa sinh trường tại nhất khởi, khước hựu các tự độc lập tồn tại, như ti như lũ địa tương hỗ củ cát. Giá chủng tinh trạng thể bàn đích kết cấu, nhượng ngã bất cấm tưởng khởi liễu hài đề thời đại hòa tiểu hỏa bạn môn tại điền gian lao khởi đích nhất đoàn đoàn khoa đẩu di tử, na chủng sung mãn lưu động tính đích kỳ diệu vật phẩm.

Đại lâu đích biểu diện thiểm thước trứ vi nhược đích quang mang, phảng phật hữu sinh mệnh nhất bàn, tại vi phong trung khinh khinh diêu duệ. Mỗi nhất khối tổ chức bản khối đô trình hiện xuất tế nị đích chất cảm, phảng phật khả dĩ xúc mạc đáo kỳ trung đích văn lý hòa mạch lạc. Tha môn đích hình trạng các dị, hữu đích tượng viên nhuận đích bảo thạch, hữu đích tượng nữu khúc đích thụ chi, hoàn hữu đích tượng kỳ dị đích sinh vật khí quan. Giá ta bản khối tương hỗ giao thác, dung hợp, hình thành liễu nhất chủng độc đặc nhi lệnh nhân trứ mê đích cảnh quan.

Tại dương quang đích chiếu diệu hạ, đại lâu đích bán thấu minh chất cảm canh hiển độc đặc, quang tuyến thấu quá bản khối đích phùng khích sái hạ, hình thành ban bác đích quang ảnh. Giá ta quang ảnh tùy trứ thời gian đích thôi di nhi biến huyễn, cấp đại lâu tăng thiêm liễu nhất chủng thần bí nhi mộng huyễn đích phân vi. Trạm tại viễn xử quan vọng, giá tọa quái dị đích lâu đống uyển như nhất tọa lai tự vị lai đích khoa huyễn thành bảo, tĩnh tĩnh địa súc lập tại na lí, tán phát trứ lệnh nhân kính úy đích khí tức.

Nhi đương ngã thí trứ kháo cận giá dạng đích đại lâu tổ chức kết cấu đích thời hầu, nhất chủng thần bí đích lực lượng đột nhiên tương ngã khẩn khẩn địa hấp liễu tiến khứ. Ngã cảm giác tự kỷ tượng thị bị nhất cổ vô pháp kháng cự đích cự đại dẫn lực tha duệ trứ, thân thể bất do tự chủ địa hướng tiền phi khứ. Tại thuấn tức tức thệ đích thời gian lí, ngã hoàn toàn thất khứ liễu đối tự kỷ đích khống chế, phảng phật bị nhất chủng vô hình đích lực lượng thôn phệ.

Ngã đích thị tuyến biến đắc mô hồ, nhãn tiền đích cảnh tượng trục tiệm nữu khúc biến hình. Nhất thiết đô biến đắc mô hồ bất thanh, chỉ thặng hạ nhất phiến hỗn độn đích quang mang. Ngã cảm giác tự kỷ đích thân thể chính tại bị tê liệt, mỗi nhất cá tế bào đô tại thống khổ địa tránh trát. Ngã thí đồ phản kháng, đãn na cổ lực lượng thái quá cường đại, nhượng ngã vô pháp tránh thoát.

Tiếp trứ, ngã cảm giác tự kỷ đích ý thức tiệm tiệm mô hồ, tư duy dã biến đắc hỗn loạn bất kham. Ngã phảng phật trí thân vu nhất cá vô tẫn đích hư không chi trung, thất khứ liễu đối thời gian hòa không gian đích cảm tri. Nhất thiết đô biến đắc mạch sinh nhi hựu khả phạ, ngã bất tri đạo tự kỷ thân xử hà xử, dã bất tri đạo vị lai hội chẩm dạng.

Tối chung, ngã hoàn toàn thất khứ liễu tự ngã, biến thành liễu hòa lâu nhất dạng đích tinh trạng thể vật chất. Ngã đích thân thể biến đắc băng lãnh nhi kiên ngạnh, thất khứ liễu sinh mệnh đích khí tức. Ngã đích linh hồn phảng phật bị tù cấm tại giá vô biên vô tế đích tinh trạng thể đại lâu lí, vô pháp đào thoát.