Đệ 5 chương tâm tư

A đại khán nhân hồi ngọa thất liễu, môn quan thượng đích sát na hựu bả điện não đả khai, bình mạc lí thị nhất cá nhân đích sở hữu cá nhân tín tức, hữu thượng phương đích nhị thốn tiểu chiếu phiến, bất thị bạch thiên cân chân điền linh thuyết thoại đích xuyên kỳ hoành kỷ hoàn năng thị thùy.

A đại khán trứ giá ta tư liêu lãnh tiếu liễu nhất thanh, tha hoàn dĩ vi thị thập ma đầu thiết đích nhân cảm cân linh tiểu tỷ cáo bạch.

Nguyên lai tựu thị nhất cá lư phẩn đản, khán khán giá ta tư liêu, tiểu tiểu niên kỷ bất hảo hảo thượng học, tịnh thị xuất nhập đích thập ma tràng sở, giáo nội giáo ngoại đích na ta nữ bằng hữu đô khoái năng nhiễu học giáo nhất quyển, nhai biên nhất cá pha hữu tư sắc đích đại thẩm giá vương bát độc tử đô cảm thượng khứ đáp san.

Thập ma đông tây? Dã cảm thuyết xuất na ta thoại?

A đại bất hội tương tín giá nhân tựu thị hỉ hoan thượng linh tiểu tỷ liễu, chỉ bất định tâm lí biệt trứ thập ma phôi chiêu, chân thị thiên đường hữu lộ nhĩ bất tẩu, địa ngục vô môn nhĩ thiên yếu sấm a.

Nhược thị kim thiên quá hậu giá hỗn trướng năng an phân thủ kỷ, bất chỉnh giá ta yêu nga tử, giá sự tựu toán phiên thiên liễu.

Khả nhược thị chi hậu dụng thượng thập ma hạ tam lạm đích thủ đoạn, na khả tựu biệt quái tha khi phụ tiểu hài tử.

Chân điền linh hoàn toàn một bả giá kiện sự phóng tâm thượng, xa thượng cân a đại đề nhất cú dã thị nhân vi vô liêu một thoại trảo thoại, đa dư đích ý tư nhất phân một hữu.

Tha vãn thượng thụy đích thị tương đương đích hảo, nhất dạ vô mộng đáo thiên lượng, thụy giác đích tư thế đô một biến.

Đệ nhị thiên chân điền linh khứ thượng khóa, a đại cương khai môn tựu trạm trụ bất động liễu.

Ân? Chân điền linh tham đầu khán liễu nhất nhãn, tựu khán đáo lưỡng cá thiếu niên cân lưỡng môn thần nhất dạng súc lập tại tha gia môn khẩu.

Tả biên thị tích bộ cảnh ngô, hữu biên thị thủ trủng quốc quang, lưỡng nhân phân biệt xuyên trứ các tự đích giáo phục.

Thuyết chân đích, giá lưỡng nhân vãng giá nhai đạo thượng nhất trạm, chỉnh điều nhai đô lượng đường khởi lai liễu, bồng tất sinh huy a.

A đại thiểm thân, nhượng tha môn đối diện đàm thoại.

Tích bộ cảnh ngô thu khởi kiến đáo thủ trủng quốc quang na nhất thuấn gian thăng khởi đích địch ý, thiên đầu khứ khán chân điền linh.

Thủ trủng quốc quang bối trứ võng cầu bao, diện vô biểu tình đích trạm trứ, nhất thời gian hữu ta cảo bất thanh tích bộ cảnh ngô đích ý tư.

Chân điền linh khán trứ giá lưỡng nhân, vấn đạo, “Nhĩ môn giá thị bính xảo lộ quá, hoàn thị lai trảo ngã đích?”

Tích bộ cảnh ngô suất tiên khai khẩu, “Lai trảo nễ đích.”

Thủ trủng quốc quang dã cân trứ thuyết đạo, “Linh tang, nhật an.”

Chân điền linh a liễu nhất thanh, “Nhật an, lưỡng vị.”

Sở dĩ nhĩ môn thị hữu thập ma sự tình yếu tại đại tảo thượng đổ tại tha gia môn khẩu mạ? Ngận trọng yếu đích sự tình mạ?

Đãn thị giá ma trạm trứ dã bất thị sự nhi, “Na, biên tẩu biên thuyết?”

“Hảo.” *2

Thủ trủng quốc quang khán trứ chân điền linh, nhãn để thâm xử hoa quá nhất mạt đam ưu, tha đối chân điền linh đích ký ức hoàn đình lưu tại phế khí đại lâu đích thiên đài thượng, trường thời gian bất kiến diện, mãnh địa nhất kiến, tha kinh giác vu chân điền linh hiện tại sấu nhược đích thân thể, hoàn hữu tả thủ đích quải trượng.

Giá đoạn thời gian đáo để thị phát sinh liễu thập ma