Đệ 65 chương độc sinh tử

Thủ trủng thải thái tịnh một hữu đa tưởng, tha chỉ thị chân đích tượng nhất cá trường bối nhất dạng đích đam tâm trứ chân điền linh, mỗi nhất thứ.

Đãn chân điền linh tâm lí đại khái minh bạch, thủ trủng quốc tình hoặc hứa hữu ta sai trắc, nhân vi thủ trủng quốc tình đích thị tuyến tại tha nhãn tình đích vị trí đình lưu siêu quá tam miểu, giá bổn tựu bất hợp lý, bất quá tha một thuyết xuất lai, chân điền linh dã bất hội tự bạo.

Tái thuyết liễu, na ba ngân xác thật bất hảo giải thích, khiên xả đích quá đa dã quá khứ ngận trường thời gian liễu, hoàn toàn một hữu tái đề khởi đích tất yếu.

Huống thả chân điền linh dã một hưng thú bả tự kỷ đâu nhân đích nhất diện đại trương kỳ cổ đích giảng xuất lai, thính cố sự đích mạ?

Thủ trủng thải thái lưu liễu ngận trường thời gian tài hòa trượng phu nhất khởi ly khai, dã bất hảo nhất trực đả nhiễu bệnh hào hưu tức.

Tư nhân y viện đích hỏa thực bất thác, đãn tổng bất như gia lí lai đích phóng tâm, thủ trủng thải thái đãi hội nhi tựu khứ trảo y sinh vấn vấn chân điền linh đích kỵ khẩu, nhiên hậu bảo thang quá lai.

Chân điền linh mục tống tha môn ly khai, a đại bả tha môn tống xuất môn, thuận tiện thính liễu kỉ cú chúc phù.

Bệnh phòng chỉ thặng hạ chân điền linh nhất cá nhân, đốn thời an tĩnh đích quá phân, chân điền linh nhãn thần phóng không, tư tự bất tri đạo phi đáo liễu na lí, phát liễu nhất hội nhi ngốc chi hậu, chân điền linh thảng bình bạc bị nhất cái bế thượng nhãn tình thụy khứ liễu.

A đại khinh thủ khinh cước đích quá lai, quan thượng song liêm bả đăng dã quan liễu, tiễu vô sinh tức đích quan môn xuất khứ liễu.

Giang hộ xuyên kha nam na cá tiểu quỷ đầu cân mao lợi tiểu tỷ xuất khứ liễu, khán dạng tử nhất thời bán hội nhi dã hồi bất lai.

Giá biên đích thủ trủng quốc quang tại gia lí khán trứ hồi lai đích phụ mẫu thần sắc quân thị ngưng trọng, tâm hạ khẩn trương liễu nhất thuấn, chẩm ma hồi sự? Bất thị khứ y viện khán linh tang liễu mạ? Vi thập ma đô thị giá phúc thần tình? Tạc thiên tha khứ đích thời hầu linh tang bất thị hoàn hảo hảo đích mạ?

Thủ trủng thải thái đại khái giải thích liễu nhất hạ, tối hậu hựu nhẫn bất trụ đích tâm đông đạo, “Na hài tử dã thị đích, thụ giá ma nghiêm trọng đích thương dã bất khẳng cân gia lí thuyết nhất thanh, tự kỷ nhất cá nhân tại y viện ngạnh giang trứ, tòng lai đô một kiến quá linh điệu nhãn lệ, giá hài tử thái đổng sự liễu, đổng sự đích chỉ nhượng nhân tâm đông a.”

Thủ trủng quốc quang đích mâu sắc vi thâm, tha một tưởng đáo khán khởi lai hoàn bất thác đích chân điền linh, tại vô nhân đích thời hầu cánh thị giá bàn đích nghiêm trọng, bất năng giá ma tại gia lí càn tọa trứ liễu.

Thủ trủng quốc quang thu thập hảo nhất thiết hồi ngọa thất hậu, tại thư trác tiền do dự liễu hứa cửu, tối chung cấp chân điền huyền nhất lang khứ liễu nhất cá điện thoại.

Chân điền linh tự tòng tẩy liễu táo tiễn hoàn đầu phát hậu an ổn liễu bất thiếu, tựu cân na lão niên bệnh khoa thất bát thập đích lão đại gia nhất dạng, bộ lí hoãn mạn hành vi trì độn đích dưỡng thương, khai ngoạn tiếu, tái bất an phân ta, tha khả tựu chân đích yếu ai huấn liễu.

A đại thôi trứ chân điền linh tại lâu đạo lí lưu đạt, thất ngoại thái sái, lâu đạo pha li giác đa, hựu hữu trung ương không điều, chân điền linh phi trứ ngoại sáo đảo thị chính hợp thích.

Chỉ trừ liễu, chân điền linh tại pha li thượng khán đáo liễu nhất cá nhân đích đảo ảnh, thục tất đích bất năng tại thục tất đích nhất cá nhân, chân điền huyền nhất lang.

Thuyết cú thật thoại, chân điền linh tịnh bất ý ngoại, tòng tha tại giá lí tiếp nhị liên tam đích ngộ kiến