Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 66 chương cảnh thị trường

Đệ 66 chương cảnh thị trường

Tiểu điền thiết mẫn lang tòng lai đô bất hội càn thiệp chân điền linh đích giao hữu phạm vi, thậm chí tha hoàn hi vọng chân điền linh đa giao ta bằng hữu.

Đãn bất bao quát, giá minh hiển tâm tư bất chính đích tiểu quỷ đầu.

Giá tiểu tử thân phân đảo thị bất phàm, khả kỳ bối hậu khiên xả đích quan hệ thái đa, bất thị thập ma tâm tĩnh đích nhân gia.

Đương nhiên, tha dã bất hội càn thiệp chân điền linh đích nhậm hà quyết định, trừ phi thị mỗ ta nguy cập đáo tha tự thân an toàn đích thời hầu, phủ tắc bất hội đa ngôn.

Tích bộ cảnh ngô trạm tại nguyên địa, lãnh tĩnh đích hòa giá cá nam nhân đối thị, na phạ tha hậu bối dĩ kinh khởi liễu nhất tằng bạc hãn, tha dã bất hội đương diện lộ khiếp đích biểu hiện xuất lai.

Kỳ thật giá dã ngận chính thường, tích bộ cảnh ngô tái lệ hại tái thành thục, tha dã chỉ thị nhất cá học sinh, hoàn một tẩu xuất giáo viên, giá cân thân kinh bách luyện, thường niên bôn tẩu tại nhất tuyến, thân cư cao vị đích tiểu điền thiết mẫn lang tự thị bất năng tương đề tịnh luận.

Tiểu điền thiết mẫn lang thị hòa tha phụ thân nhất bối đích trường bối, chân yếu giới thiệu khởi lai, dã yếu khách khí lễ mạo đích hảm thanh thúc thúc.

Tựu tại bệnh phòng đích khí phân hàng chí băng điểm, hãm nhập nhất phiến tử tịch đích thời hầu, chân điền linh chung vu tòng lâu hạ lưu loan thượng lai liễu.

Chân điền linh khán đáo bệnh phòng lí đích lưỡng nhân dã thị lăng liễu nhất thuấn, giá lưỡng cá nhân chẩm ma giá ma xảo đích bính diện liễu.

Chân điền linh hoạt trứ luân y vãng tiền tẩu, biên tẩu biên thuyết đạo, “Tiểu thúc thúc, nâm kim thiên chẩm ma hữu không quá lai?”

Tiểu điền thiết mẫn lang đạm mạc đích thu hồi thị tuyến, thượng hạ đả lượng trứ chân điền linh hiện tại đích mô dạng, khí sắc bỉ cương khai thủy đích thời hầu hảo đa liễu, “Công tác đề tiền hoàn thành, quá lai khán khán nhĩ, cảm giác chẩm ma dạng?”

Chân điền linh: “Hoàn bất thác, y sinh thuyết minh thiên tựu khả dĩ sách tuyến liễu.”

Tiểu điền thiết mẫn lang vi vi hạm thủ, na tựu hảo.

Chân điền linh hoạt đáo tích bộ cảnh ngô đích thân biên, “Đối liễu tiểu thúc thúc, giới thiệu cá nhân, ngã bằng hữu, tích bộ cảnh ngô, tại băng đế thượng học.”

“Tích bộ, giá thị ngã tiểu thúc thúc, ngã trường bối, nhĩ khiếu nhất thanh thúc thúc tựu hảo.”

Tích bộ cảnh ngô thính đáo chân điền linh thuyết đích thoại, tài chung vu chủ động khai khẩu, “Thúc thúc nâm hảo, ngã thị tích bộ cảnh ngô, linh đích bằng hữu.”

Tiểu điền thiết mẫn lang chẩm ma bất minh bạch chân điền linh đích ý tư, tha sĩ mâu khán liễu nhất nhãn, “Nhĩ hảo.”

Chân điền linh cân a đại đối thị nhất nhãn, nga, giá khí phân khả chân thị cú cương ngạnh đích.

A đại mi sao vi động, tiểu điền thiết mẫn lang vãng na nhất trạm đái cấp nhân đích áp bách cảm khả bất thị thập ma nhân đô năng thừa thụ đích trụ đích, tích bộ cảnh ngô hiện tại đích biểu hiện khả thị phi thường đích bất thác liễu, dã bất thị sở hữu nhân đô hòa chân điền linh nhất dạng tâm thái thần ổn đích.

Giá lí hữu ngoại nhân tại, tiểu điền thiết mẫn lang dã một cửu lưu, đinh chúc chân điền linh kỉ cú tiện ly khai liễu.

Na ma hiện tại tựu chỉ thặng hạ liễu… Chân điền linh vãng bàng biên nhất thu, kiểm sắc hữu ta cổ quái đích tích bộ cảnh ngô.

Chân điền linh tưởng liễu tưởng hảm liễu nhất thanh, “Tích bộ?”

Tích bộ cảnh ngô lăng liễu nhất hội nhi tài phản ứng quá lai, sĩ khởi

Vi nâm thôi tiến