Đệ 136 chương bất cai hồi lai

Chân điền huyền nhất lang: “.....” Tha môn thị phát khán kiến giá hoàn hữu nhất cá nhân mạ?

Chân điền huyền nhất lang nhãn thần vi biến, lược vi cổ quái đích khán hướng tích bộ cảnh ngô, giá thị thập ma cá ý tư?

Tích bộ cảnh ngô diện bất cải sắc, y cựu đắc thể lễ mạo đích vi tiếu, “Chân điền quân.”

Bất tri đạo thị bất thị thác giác, chân điền huyền nhất lang tổng giác đắc tích bộ giá tiếu đích bất đối kính.

Tha mặc mặc đích, bất trứ ngân tích đích cách khai liễu tha môn lưỡng chi gian đích cự ly, nhiên hậu hồi đáp, “Tích bộ quân.”

Lưỡng cá nhân đô quải trứ na chủng hư giả đích xã giao vi tiếu, khán khởi lai chân thị quái sấm nhân đích.

Chân điền linh an tĩnh đích cân tại ca ca thân hậu, khán trứ tha môn lưỡng nhân nhãn thần giao lưu.

Bất quá đẳng tha chú ý đáo bất viễn xử đích độ biên chuy danh thí đồ hấp dẫn tha đích chú ý lực, tưởng bả tha khiếu tẩu đích thời hầu, chân điền linh quả đoạn đích phao khí giá giá lưỡng nhân, thuyết liễu nhất thanh tựu khứ độ biên na biên liễu.

Tích bộ cảnh ngô cân chân điền huyền nhất lang đối thị lương cửu, đồng nhất thời gian di khai thị tuyến, nhãn tình đông.

Thủ trủng quốc quang nhãn thần hữu ta nghi hoặc, khí tràng bất thái đối, tha môn chẩm ma hoàn năng đối thượng khứ?

Nhẫn túc hựu sĩ phù liễu phù kính khuông, lộ xuất nhất cá ý liêu chi trung đích tiếu dung, ai nha nha.

Cân độ biên tương xử thị nhất cá ngận khinh tùng đích sự tình, vưu kỳ độ biên hoàn thị nhất cá thoại lao chúc tính, đô bất nhu yếu chân điền linh thuyết thoại, tha nhất cá nhân đô năng đái khởi giá phân vi lai, chân điền linh thị nhu yếu điểm đầu ứng hòa, đối, nhĩ thuyết đích đối, thời bất thời đích đầu uy nhất cá tiểu điềm phẩm, độ biên hội thuyết đích canh khởi kính.

Hoàn hữu giới xuyên từ lang, tha dã bất thuyết thoại, chỉ quản tiếu đích thiên chân vô tà, đại nhãn tình thủy linh linh đích, nhất biên tha môn thuyết thoại, nhất biên tiêu diệt đản cao.

Đa hảo đa khinh tùng đích nhất cá yến hội a, giá ma trì tục hạ khứ, tương an vô sự, tái các hồi các gia bất hảo mạ, phi yếu nhạ nhân bất thống khoái.

Chân điền linh hậu lai khứ tẩy thủ gian chỉnh lý, hoàn một tẩu kỉ bộ tựu hòa quải giác xử đích nhất cá nam nhân soa điểm bính thượng, dã thị tha phản ứng khoái tị khai liễu.

Đằng bổn hoằng nhất tâm lí hữu ta bất duyệt, hựu thị giá ta lão sáo đích chiêu sổ, giá ta tiểu tỷ môn năng bất năng hoán cá tân tiên điểm đích.

Áp hạ tâm để đích bất nại phiền, đằng bổn hoằng nhất phi thượng ôn hòa đích giả tượng, “Bất hảo ý tư giá vị tiểu tỷ, thị ngã thất lễ liễu, một hữu bính đáo... Chân điền linh?”

Đằng bổn hoằng nhất khán thanh giá vị tiểu tỷ đích diện dung, kinh nhạ dữ tha kiểm thượng đích ba ngân hòa đạm mạc đích nhãn thần, nhiên hậu tha phát hiện giá cá nhân hữu ta nhãn thục, tha hảo tượng kiến quá.

Giá bất tựu thị tha na cá quan tại giam ngục lí đích xuẩn đệ đệ, tưởng yếu thí đồ câu đáp đích tiểu tỷ mạ? Hoàn hữu giá cá yến hội đích chủ nhân, tích bộ cảnh ngô đương sơ cân tha hợp tác đích sự tình, hữu ta sự tình minh diện thượng bất thuyết, đãn tư để hạ khả đô thanh sở.

“Nguyên lai thị chân điền tiểu tỷ, cửu ngưỡng đại danh, cương tài bất tiểu tâm trùng chàng liễu, thị ngã đích bất đối, thái thất lễ liễu.”

Đằng bổn hoằng nhất tiếu khởi lai đích thời hầu khả chân tượng cá phiên phiên quân tử, tha trùng chân điền linh thân thủ kỳ ý ác cá