Kết thúc thượng ngọ đích huấn luyện, chân điền linh dĩ kinh luy đáo một hữu lực khí thuyết thoại liễu, hồn thân đích cơ nhục đô tại khiếu hiêu.

Chân điền linh thân liễu thân bột tử, đan thủ nã mao cân sát hãn, mạn du du đích tẩu xuất khứ, yếu bất thị nhân vi thái ngạ liễu, tha năng tại giá nhuyễn điếm thượng đảo địa bất khởi.

“A đại, ngã trung ngọ yếu gia xan, thái ngạ liễu.”

Chân điền linh nhất khai môn tựu đối a đại thuyết đạo, tẩu liễu một lưỡng bộ hốt nhiên ý thức đáo liễu nhất điểm bất đối, cương tài dư quang hảo tượng tảo đáo liễu thập ma bất cai xuất hiện tại giá lí đích nhân.

Chân điền linh đình hạ cước bộ, hốt đích chuyển quá đầu khứ, mi tâm vi túc, chân bất thị tha nhãn hoa a, tích bộ cảnh ngô chẩm ma trảo đáo giá nhi lai liễu?

Chân điền linh kỳ ý a đại cấp tha điểm đề kỳ, thập ma tình huống giá thị?

A đại vi vi diêu đầu, tha dã bất tri đạo, giá nhân tựu giá ma đột nhiên mạo xuất lai liễu.

Tích bộ cảnh ngô nhãn bất thác đích trành trứ chân điền linh, tượng thị yếu bả tha khắc tiến cốt huyết lí.

Tương cận lục nguyệt phân, thiên nhiệt, chân điền linh huấn luyện thời chỉ xuyên liễu nhất kiện viên lĩnh đích đoản tụ, tích bộ cảnh ngô dã tựu thanh sở đích khán đáo liễu chân điền linh tằng kinh đích văn thân tiêu thất liễu, dĩ cập hữu thủ tí thượng nhất cá loại viên hình đích ba ngân.

Tích bộ cảnh ngô ký tính ngận hảo, tha ký đắc chân điền linh tối khai thủy xuất tịch yến hội xuyên lễ phục đích thời hầu, thủ tí thượng quang khiết như ngọc, căn bổn tựu một hữu giá dạng đích thương ba.

Tích bộ cảnh ngô thủ chỉ đô tại chiến đẩu, tha sĩ thủ tưởng yếu bính nhất bính, khả căn bổn tựu bất cảm kháo cận.

Chân điền linh khán trứ tích bộ cảnh ngô sung huyết đích nhãn mâu, hoàn hữu tha nhãn hạ đích ô thanh, tâm tưởng hảo hảo đích thân thể tao đạp thành giá dạng tử, giá thị kỉ thiên một thụy giác liễu.

Hoặc hứa thị tích bộ cảnh ngô đích nhãn thần thái phục tạp, chân điền linh bất nguyện ý thâm cứu, tha suất tiên đả phá liễu giá tử tịch đích phân vi, “Tích bộ, yếu nhất khởi cật phạn mạ? Ngã ngạ liễu.”

Tích bộ cảnh ngô khổ tiếu nhất thanh, thị đương chân nhất điểm nhi đô bất tại ý a.

Chân điền linh hậu hựu bổ sung liễu nhất cú, “Cật hoàn phạn tái liêu liêu ba.”

“Hảo,” tựu giá nhất cá tự, tích bộ cảnh ngô khai khẩu đích thanh âm ám ách nan thính, nhất điểm nhi đô bất tự tha bình thời hoa lệ đích âm điều.

Chân điền linh khán liễu nhãn tha đích kiểm sắc, “Ngã tiên khứ hoán kiện y phục, nhĩ sảo đẳng.”

“Hảo.”

Chân điền linh chuyển thân đích sát na đối a đại bỉ liễu nhất cá thủ thế, a đại kiến trạng thuấn tốc xuất thủ, tại tích bộ cảnh ngô cân chân điền linh tẩu đích đệ nhất bộ sĩ thủ phách hạ khứ.

Tích bộ cảnh ngô liên phản ứng đích thời gian đô một hữu, chỉ giác đắc bột cảnh nhất đông, chỉnh cá nhân tiện hãm nhập nhất phiến hắc điềm chi trung, triệt để một liễu ý thức.

Chân điền linh vãng lâu đạo hoàn thị nhất quyển, “Đảm tử chân đại, liên bảo phiêu đô bất đái.”

A đại nhất thủ trảo trứ tích bộ cảnh ngô phòng chỉ tha điệu hạ khứ, “Tha yếu chẩm ma xử lý?”

Chân điền linh thân thủ tại tích bộ cảnh ngô ngạch đầu thượng bính liễu nhất hạ, “Thiêu thành giá dạng, nhân đô khoái thiêu hồ đồ liễu, tiên trảo cá bệnh phòng nhượng tha trụ tiến khứ.”

Nhân ni, tại sinh bệnh đẳng tình tự bất ổn định đích thời hầu, thị bất dung dịch liêu