Một thính quá nhĩ xướng ca.”
Chân điền linh sĩ nhãn ngoan oan liễu tha nhất hạ, “Bất khứ.”
Bắc xuyên nhất mộc kháo cận liễu bồ li tử, “Uy, nhĩ cấp ngã chú ý ta, đương trứ huynh đệ đích diện biệt bất cấp ngã diện tử a, bồ li tử nhĩ giá nữ nhân tối hảo biệt thái quá phân!”
Chân điền linh hốt nhiên thân thủ khứ nã trác thượng đích tửu bình tử, thủ chỉ hướng thượng trảo trụ liễu bình khẩu đích vị trí, giá ý tư ngận minh hiển.
Bắc xuyên nhất mộc đầu bì phát ma, mỗ ta bị tha ẩn tàng đích ký ức hựu phiên liễu xuất lai, tha cản khẩn tiếp trụ liễu bồ li tử thủ lí đích hồng tửu, sảo sảo cường ngạnh đích đoạt liễu quá lai, “Nhĩ khán nhĩ, đảo tửu tựu đảo tửu, hoàn giá ma chủ động, lai lai lai, phóng hạ phóng hạ, ngã lai tựu hành.”
Bồ li tử giá nữ nhân chân yếu thị nhạ hỏa liễu, tha khả thị chân cảm tấu nhân, tác vi kỳ trung nhất cá đương sự nhân, tha dĩ kinh bị đả quá ngận đa thứ liễu, công chúng tràng hợp đại gia đô xuất lai ngoạn nhi đích, bắc xuyên nhất mộc tịnh bất tưởng cảo sự tình.
Hoàn hữu nhất điểm nhi bắc xuyên nhất mộc tàng tại tâm để một thuyết đích tựu thị, tự tòng na hồi bồ li tử nã tiên tử trừu quá tha chi hậu, tổng giác đắc hữu thập ma bất đối kính liễu, bồ li tử khán tha đích nhãn thần việt lãnh mạc, tha tâm lí tựu việt hưng phấn.
Bả nguy hiểm đích đông tây nã khai chi hậu, bắc xuyên nhất mộc hựu kháo cận liễu ta, “Nhĩ dã biệt quang tọa trứ phát ngốc, giá ma đa hảo ngoạn đích tựu, một nhất cá thị nhĩ hỉ hoan đích mạ?”
Chân điền linh vãng bàng biên di liễu di, “Ly ngã viễn ta, xú tử liễu!”
Bắc xuyên nhất mộc thiêu mi, bất khả trí tín đích trừng trứ bồ li tử, “Bổn thiếu gia thiên thiên tẩy táo, thượng vạn đích hương thủy tát thân thượng, nhĩ cánh nhiên thuyết xú, bồ li tử nhĩ thị thập ma cẩu tị tử!”
Chân điền linh hiềm khí đích tị khai, đảo dã bất thị chân đích xú, tựu thị hương thủy yên thảo đích vị đạo hỗn tại nhất khởi, sang đích nhân đầu đông.
Thu sơn đại tùng khán trứ tha môn lưỡng bàng nhược vô nhân đích ‘ đả nháo ’, thủ trung đích tửu bôi đô khoái bị tha niết toái liễu, thủ bối thanh cân bạo khởi, tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tựu biến thành liễu kim thiên đích dạng tử, minh minh tối khai thủy bất thị giá dạng đích.
Khởi sơ tha môn bất thị thủy hỏa bất dung mạ? Bất thị hận đáo tưởng yếu chỉnh tử đối phương đích địa bộ mạ? Chẩm ma hiện tại đảo thị kỳ nhạc dung dung liễu? Bồ li tử khẳng đối nhất mộc phóng khai tâm phi, đương sơ nháo đắc na ma cương ngạnh dã năng nguyên lượng tha, chẩm ma tựu, chẩm ma tựu đối tha tự thủy chí chung tựu một hữu cá hảo kiểm sắc, tòng lai tựu một bả tha phóng tại nhãn lí.
Tha đích gia thế năng lực dã bất thâu vu nhất mộc, vi thập ma sở hữu nhân đệ nhất cá khán đáo đích, ưu tiên tuyển trạch đích đô thị nhất mộc, tựu liên bồ li tử giá ma cá nhất vô sở hữu đích cùng quang đản dã hội tuyển trạch nhất mộc?
Giá ma minh hoảng hoảng đích thị tuyến, chân điền linh tựu thị hạt tử dã năng cảm giác xuất lai liễu, đối thu sơn đích tâm tự biến hóa, chân điền linh đa thiếu sai đáo nhất ta, đãn tịnh một hữu phóng tại tâm thượng.
Bắc xuyên gia yếu thị khoa đài, hòa bắc xuyên gia giao hảo đích thu sơn gia tựu năng hào phát vô thương mạ? Tự thân đô nan bảo liễu, hoàn tại giá tưởng giá ta một dụng đích sự tình, chân điền linh chân đích ngận hoài nghi tha môn giá kỉ cá phú nhị đại đích trí thương, chân yếu giá ma phát triển hạ khứ, bất nhu yếu tha môn động thủ giải quyết, gia tộc truyện đáo tha môn thủ lí dã tựu lạc bại liễu ba.
Chân điền linh oa tại sa phát lí ngoạn du