“Ngã” chân điền linh chỉ thuyết xuất nhất cá tự tiện tạp xác liễu, bất tri đạo cai chẩm ma giải thích, nhân vi a đại thuyết đích đô thị đối đích.

Công đằng tân nhất niết liễu niết tị căn xử, “Tha não tử bất thanh tỉnh, nhĩ hiện tại chất vấn tha dã tưởng bất khởi lai đương thời đích tình huống.”

“Cân tha kế giác một dụng đích, hiện tại đáp ứng đích hảo hảo đích, quá hậu tựu vong, tha thập ma phá ký tính nhĩ hoàn bất tri đạo mạ?”

A đại: “Nhiên hậu đương tố thập ma đô một phát sinh nhất dạng?”

Công đằng tân nhất kỳ quái đích khán trứ tha, “Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng, giá đương nhiên bất khả năng.”

“Chí thiếu hiện tại thanh sở liễu nhất điểm, tha thuyết một sự tựu thị hữu sự, thuyết ngận hảo tựu thị ngận bất hảo, sở hữu đích thoại đô yếu phản quá lai lý giải.”

“Cương hảo, hiện tại thị giả kỳ, ngận thanh nhàn, ngã chuẩn bị tại nhĩ giá trụ kỉ thiên.”

A đại nhược hữu sở tư đích khán trứ chân điền linh, tha thuyết đích bất vô đạo lý, sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, tái tranh sảo biện giải dã một hữu ý nghĩa, chi hậu tha minh bạch tự kỷ cai chẩm ma tố liễu.

Hoàn hữu

Chân điền linh bị a đại trành đích, hốt nhiên hữu nhất chủng ngận bất hảo đích dự cảm, hữu đa bất hảo ni, tựu thị tâm khẩu phát lương đích cảm giác, “Nhĩ” cai bất hội hoàn tố liễu thập ma biệt đích sự tình ba.

A đại đả đoạn chân điền linh yếu thuyết xuất khẩu đích thoại, “Nhĩ đích ý tư ngã minh bạch liễu.”

“Hoàn hữu, bổn bộ trường hội tri đạo giá kiện sự đích.”

Chân điền linh đặng đích trạm khởi lai, “Giá kiện tiểu sự tựu bất dụng thượng báo liễu ba, ngã môn tự kỷ lai giải quyết ba, một tất yếu tái khiên xả trường bối a.”

A đại điểm điểm đầu, “Ngã tri đạo nhĩ hội giá ma thuyết đích, nhĩ tổng thị báo hỉ bất báo ưu đích.”

A đại đình đốn liễu nhất hạ, tại chân điền linh khẩn trương đích thị tuyến trung kế tục thuyết đạo, “Sở dĩ, ngã dĩ kinh đề tiền thuyết liễu, bổn bộ trường ứng cai khoái đáo liễu.”

“Bất thị nhĩ, nhĩ” chân điền linh nan dĩ trí tín, “Nhĩ thập ma thời hầu thuyết đích?”

A đại chủy giác khinh xả, bất đái nhất ti cảm tình, “Nhĩ hữu nhĩ đích thủ đoạn, ngã dã hữu ngã đích bạn pháp.”

A đại bất thị phổ thông nhân, tha tằng thụ quá chuyên nghiệp huấn luyện, tại chân điền linh hồi lai chi tiền tha tỉnh quá nhất thứ, chỉ thị bất năng trạm khởi lai, đãn thủ chỉ khả dĩ tiểu phúc độ di động, na thời tha tựu phát liễu tín tức, hậu lai tha môn lưỡng tiến lai hậu, a đại đích thủ tàng tại mao thảm hạ kế tục hướng ngoại phát tống tín tức.

Toán toán thời gian, phục bộ bổn bộ trường tựu yếu đáo liễu.

Thuyết tào thao tào thao tựu đáo, chân điền linh thính đáo liễu ngoại diện khí xa dẫn kình đích thanh âm, hoàn hữu phục bộ bình thứ đích đại tảng môn, chỉnh điều nhai đạo đô năng thính đáo liễu.

“Chân điền linh! Chân điền linh!”

“Nhĩ tha mụ tại bất tại xuất cá thanh, chân điền linh!”

Phục bộ bình thứ thanh âm nan yểm bạo táo hòa đam ưu, môn đô đẳng bất cập khai trực tiếp phiên tường tiến khứ liễu, “Chân điền linh! Nhĩ cấp ngã thuyết cú thoại!”

“Phục bộ.”

Chân điền linh cấp thông thông đích tẩu xuất lai, lan trụ liễu phục bộ bình thứ đích hoảng loạn.

Phục bộ bình thứ tam bách lục thập độ bả chân