Đô bất tri đạo cai chẩm ma mạ liễu.

Trầm mặc hứa cửu hậu, phục bộ bình thứ đồi tang đích điệt tọa tại sa phát thượng, “Uy, nhĩ thuyết, tha thị bất thị tảo tựu dự liêu đáo liễu kim thiên.”

“Tha áp căn tựu một đả toán hoạt trứ hồi lai thị bất thị.”

Công đằng tân nhất trạm lam sắc đích nhãn mâu thâm bất kiến để, tòng chân điền linh trì trì một hữu tô tỉnh hậu, tha nhất trực đô thị giá phúc bán tử bất hoạt đích dạng tử, dã bất tri đạo giá hội nhi thính tiến khứ phục bộ bình thứ đích thoại liễu một hữu.

Công đằng tân nhất tòng đâu lí đào xuất nhất cá ngự thủ áp tại chân điền linh đích chẩm hạ, bảo bình an đích, giá ta thiên tha dã bất thị thời thời khắc khắc đô tại y viện thủ trứ, hồi đông kinh đích thời hầu dã hội đặc ý khứ tự miếu cầu cá bình an phúc, nhĩ bất thị thuyết bình an phúc quản dụng mạ, na tựu nhượng ngã khán khán ba, hiển linh nhất bả.

Công đằng tân nhất kỳ thật thính kiến liễu phục bộ bình thứ đích thoại, đãn tha giá hội nhi chân đích một hữu lực khí tại thuyết ta thập ma thoại phản bác liễu.

Thị đích, tha trì hữu tương phản đích ý kiến, nhân vi chân điền linh tại hôn mê tiền thuyết đích na kỉ cú thoại.

Tha thuyết tha tưởng hoạt hạ khứ, tha tưởng đường đường chính chính đích trạm tại dương quang hạ, giá ta thoại công đằng tân nhất đô tín liễu.

Sở dĩ, biệt tái khi phiến tha liễu, công đằng tân nhất chỉ đương chân điền linh thị mê lộ liễu, tạm thời trảo bất đáo hồi gia đích lộ, nhi bất thị bất nguyện ý tỉnh quá lai.

Bất luận thập ma thời hầu, chỉ yếu thị chân điền linh tố xuất đích thừa nặc, đô thị quản dụng đích, khu biệt chỉ tại vu thời gian nhi dĩ.

Công đằng tân nhất tối hậu dã chỉ thị thuyết đạo, “Tương tín tha ba, phục bộ.”

“Tương tín giá nhất thứ, tha nhất định hội tỉnh quá lai đích.”

Phục bộ bình tàng nhãn khán chân điền linh nhất thiên thiên đích tỉnh bất quá lai, quyết định bả chân điền linh đái hồi đại phản trị liệu, chí thiếu tùng dã y sinh canh liễu giải chân điền linh đích thân thể tình huống.

Tại đại phản an đốn liễu một lưỡng thiên, phục bộ bình tàng tựu tiếp đáo liễu nhất cá tiêu tức, vĩnh sơn tiểu thứ lang tử liễu.

Na thiên tòng địa lao lí bả vĩnh sơn tiểu thứ lang tha khứ y viện thưởng cứu hậu, đương thời y sinh tựu hạ liễu bệnh nguy thông tri đan, đạo thị tình huống bất thái hảo, xuất thủ thuật thất tại ICU kiên trì liễu kỉ thiên, hoàn thị yết khí liễu.

Nhất cá hào vô nhân tính đích, tố xuất na đẳng thiên nộ nhân oán đích họa sự, tử liễu na dã thị báo ứng.

Đãn phục bộ bình tàng tại cục lí thính đáo liễu lánh ngoại nhất cá thanh âm, ngôn Alice thủ đoạn hung tàn, tiểu tiểu niên kỷ tiện hành sự ngoan lạt, tại dữ hung thủ đối trì thời, bất cố trở lan tứ ý sát hại hung thủ đẳng đẳng.

Viễn sơn ngân tư lang hối báo quá lai thời, thanh âm áp trứ phẫn nộ, thính thính giá thuyết đắc hoàn thị nhân thoại mạ? Đầu thượng đỉnh đích thị cá cầu mạ? Dụng cước hậu cân tưởng tưởng đô ứng cai thị bế chủy, nhi bất thị thuyết xuất giá đẳng cẩu thí thoại.

Phục bộ bình tàng thính hoàn hậu, hãn kiến đích tiếu liễu nhất hạ, chỉ na nhất tiếu nhượng viễn sơn ngân tư lang tâm lí lạc đăng nhất hạ, biến thể sinh hàn, bình tàng giá dạng tử thái hách nhân liễu ta.

Bất dụng tra phục bộ bình tàng đô tri đạo thị na ta thử bối tại bối hậu cảo đích quỷ, đương niên đích thủ hạ bại tương, một tưởng đáo giá ma đa niên liễu, quang trường niên linh bất trường não tử, thủ đoạn hoàn thị giá ma đích đê cấp.

Phục bộ bình tàng thị cảnh thị thính đích nhất