Đệ 381 chương nhãn quang bất thác

Chân điền huyền nhất lang nhất chúng giai thị an tĩnh đích thính trứ, giá ta đông tây tha môn tịnh phi toàn nhiên bất đổng, chỉ thị bất năng tượng chân điền linh nhất bàn giá ma tấn tốc đích phản ứng quá lai.

Bạch thạch tàng chi giới ngận nan tưởng tượng, nhược phi tha thân nhãn sở kiến, đô bất năng tương tín chân điền tang cư nhiên hữu như thử viễn kiến, diệc hoặc hứa thị tha môn chân đích thái quá thiên chân liễu ta.

Thủ trủng quốc quang hãm nhập liễu trầm tư, tha hốt nhiên gian tưởng khởi liễu tổ phụ tằng thuyết quá đích thoại, nhược nhĩ hữu linh na hài tử nhất bán đích tâm trí, na tựu hảo liễu.

Chỉ thị vô ý gian đích tùy khẩu nhất thuyết, đãn giá thoại nhượng thủ trủng quốc quang ký tại tâm lí liễu, như đồng tha tổ phụ liễu giải tha, tha diệc thị liễu giải tổ phụ, tha lão nhân gia bất hội vô duyên vô cố đích thuyết xuất giá phiên thoại, nhất định thị linh tang hữu hà độc đặc chi xử nhượng tổ phụ chú ý đáo liễu.

Nhi giá nhất điểm chính thị linh tang độc hữu, tha hựu một hữu đích.

Hiện tại, thủ trủng quốc quang tâm trung tư thốn, tha hảo tượng phát hiện liễu nhất điểm nhi.

Quát táo đích nhân đô bị thanh xuất khứ liễu, ứng cai một thập ma vấn đề khả dĩ kế tục dụng xan liễu ba, chân điền linh đích thủ cương mạc đáo khoái tử, tựu thính kiến nhẫn túc hựu sĩ đái trứ nghi hoặc đích thanh âm, “Nhĩ môn hoàn hữu sự mạ?”

Tiên tiền quá lai trở lan đích tiểu bách hợp hòa tha bằng hữu, hoàn trạm tại tha môn bất viễn xử một tẩu, thôn thôn thổ thổ đích khán dạng tử tự hồ thị hữu thoại thuyết.

Khiếu tiểu bách hợp đích nữ sinh kiểm bì đô hữu ta táo đích hoảng, miết hướng chân điền huyền nhất lang đích nhãn thần dã thị tu sáp hòa nan kham, hoàn hữu bị cương tài na nhất mạc hách đáo đích kinh khủng, chủng chủng tình tự giao tạp tại nhất khởi nhượng tiểu bách hợp bất tri như hà thị hảo, tha hạ ý thức tưởng vấn vấn trung gian na cá hắc phát thiếu nữ đích ý kiến, trực giác cáo tố tha, na cá nữ sinh thuyết đắc đô thị đối đích.

Tiểu bách hợp dụng lực ác liễu ác thủ, tha cương tài thính đáo liễu, giá cá nữ sinh thị chân điền quân đích muội muội, sở dĩ sở dĩ, “Chân điền tang, ngã tưởng ngã tưởng vấn vấn.”

“Đại bình quân tha thuyết tự kỷ gia cảnh bất thác, đãn vấn ngã tá quá kỉ thứ tiền, hoàn một hữu hoàn, na ngã toán bất toán, toán bất toán thị. Đồng hỏa.” Tối hậu lưỡng cá tự tiểu bách hợp kỉ hồ thị hanh xuất lai đích, thanh âm một bỉ văn tử đại đa thiếu.

Chân điền linh sĩ nhãn tiều liễu tiều, tiểu bách hợp giá cá nữ sinh nhất khán tựu thị na chủng bị gia lí dưỡng đích ngận hảo, thiên chân bất am thế sự đích kiều kiều, một hữu phôi tâm tư, đối mạch sinh nhân dã một hữu nhậm hà phòng bị tâm lý, dung dịch tương tín tha nhân, thị tương đương dung dịch bị phiến đích nhất chủng loại hình.

Chân điền linh vấn, “Nhĩ thị độc sinh nữ mạ? Bổn địa đích?”

Tiểu bách hợp lăng liễu hạ cấp mang đạo, “Ân ân, ngã ba mụ tựu ngã nhất cá hài tử, ngã thị đông kinh bổn địa đích, gia tựu trụ tại”

Chân điền linh sĩ thủ chỉ trụ tha đích thoại tra, “Tường tế địa chỉ bất dụng minh thuyết.”

Kí nhiên tiểu bách hợp vấn liễu, chân điền linh dã bất giới ý đa thuyết lưỡng cú, bả tự kỷ đích sai trắc cáo tri đối phương, chí vu tín bất tín tựu thị tha đích sự tình liễu.

“Như quả nhĩ cân cương tài na cá phế vật tòng tiền một kiến quá, thượng đại học hậu tài nhận thức đích, tịnh thả tha đối nhĩ triển khai liễu quá phân đích truy cầu, na ma, tha tựu thị yếu cật tuyệt hộ.”

“Nhất cá độc quỷ, tha đích thoại liên