Chân điền linh thôi khai môn đích nhất thuấn gian tựu tri đạo phòng gian lí hữu nhân, ti ti đích lương khí tòng môn phùng trung tễ xuất lai, chân điền linh phản thủ quan thượng môn, đại đăng một khai, đãn thị sàng đầu đích bích đăng khai liễu nhất trản, hôn ám đích đăng quang chiếu lượng liễu na nhất tiểu phiến.

Không điều thị quan bế đích, ứng cai thị định liễu thời, hiện tại đích thất ôn cương cương hảo.

Tích bộ cảnh ngô đan thủ xanh trứ não đại kháo tại sa phát thượng thụy thục liễu, khả năng thị tư thế bất thích, thụy trứ liễu dã thị mi tâm khẩn tỏa đích trạng thái.

Thành đầu vọng sơ tuyết, đăng hạ khán mỹ nhân.

Tích bộ cảnh ngô đích bì tương cốt tương quân thị thượng thượng giai, ngận nan thuyết chân điền linh đương sơ đáp ứng đích thời hầu hữu một hữu giá nhất tằng quan hệ tại.

Chân điền linh một hữu xuất thanh đả nhiễu, tĩnh tĩnh địa khán liễu nhất hội nhi hậu, mạc xuất thủ cơ điều thành tĩnh âm phách liễu nhất trương chiếu phiến.

Nhiên hậu tài khai thủy thu thập tự kỷ, chân điền linh thị một thập ma khiết phích tại, đãn dã bất năng nhất thân nê đích thụy hạ.

Na địa diếu lí đầu bất tri đạo hữu đa tạng, tiểu nữ hài nhất khai thủy tránh trát đích lệ hại, chân điền linh thân thượng hắc nhất đạo hoàng nhất đạo đích hoàn hữu hoàn kỉ cá cước ấn tại, tha nã liễu hoán tẩy đích y phục khứ dục thất liễu.

Ứng cai cảm tạ đan gian phòng gian tịnh bất thị thập ma thấu minh pha li, cách âm hiệu quả dã hoàn toán thấu hợp, phản chính thị đẳng chân điền linh tẩy hảo liễu xuất lai, tích bộ cảnh ngô hoàn tại thụy.

Chân điền linh giác đắc chính thường, tựu tích bộ cảnh ngô giá đoạn thời gian đích chiết đằng kính, hảo bất dung dịch thụy trứ liễu khởi bất lai dã thị chính thường.

Chân điền linh tọa tại sàng biên sát đầu phát, thập ma thời hầu càn thập ma thời hầu toán, giá cá điểm liễu tha dã một thập ma thụy ý, đẳng hồi khứ tái bổ giác ba.

Thụy mộng trung đích tích bộ cảnh ngô tự hồ thị sát giác đáo liễu thập ma, nhãn châu tử bất an ổn đích phù động, hốt nhiên tranh khai nhãn tình nhất hạ tử tọa trực liễu.

Chân điền linh não đại thượng hoàn đáp trứ mao cân, tha bị tích bộ cảnh ngô đích động tác kinh liễu nhất hạ, “Tỉnh liễu?”

Tích bộ cảnh ngô nhất thời hoàn hữu ta một phản ứng quá lai, não tử hữu ta đãng cơ, tĩnh mặc liễu nhất hội nhi hậu, nhu trứ nhãn tình vấn đạo, “Hiện tại kỉ điểm liễu, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích, ngã đô một phát hiện.”

Tích bộ cảnh ngô đích thanh âm hoàn đái trứ cương thụy tỉnh thời đích sa ách, hướng lai hoa lệ đích khang điều đa liễu nhất ti dị dạng đích vận vị.

Chân điền linh tại nhĩ đóa thượng thặng liễu hạ, hồi đạo, “Tứ điểm liễu, hồi lai hữu nhất hội nhi liễu, khán nhĩ thụy đắc thục, một khiếu tỉnh nhĩ.”

Tích bộ cảnh ngô bảo trì thanh tỉnh, tiếp quá chân điền linh thủ trung đích mao cân bang tha sát càn đầu phát, “Xuất thập ma sự liễu, giá ma vãn tài hồi lai.”

Chân điền linh nhậm do tha động tác, “Hữu cá tiểu hài tử thất tung liễu, cương trảo đáo.”

“Dĩ kinh một sự liễu, hàng ban thời gian dã bất hội cải biến.”

Tích bộ cảnh ngô phát hiện tự kỷ chân đích ngận hỉ hoan chân điền linh giá dạng an tĩnh tọa tại tha diện tiền đích mô dạng, “Bất tâm cấp, như quả hữu sự tình đích thoại khả dĩ vãng hậu thôi diên.”

Chân điền linh nhãn tình bán mị trứ, “Một sự liễu.”

Đẳng soa bất đa liễu, tích bộ cảnh ngô bang chân điền linh thuận liễu thuận đầu phát, “Khoái thụy ba, hoàn năng hưu tức nhất hội nhi.”