Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 483 chương đô nhận thức liễu

Hạ khóa linh thanh hưởng khởi, chân điền linh thu thập hảo trác diện đích đông tây chuẩn bị ly khai, khai học nguyệt dư, tha dĩ kinh thích ứng liễu đại học đích sinh hoạt tiết tấu, chỉnh thể lai thuyết hoàn bất thác.

Linh bao sĩ cước tựu yếu tẩu thời, bị đồng ban đích nhất cá đồng học hảm trụ liễu, “Na cá chân điền tang, bất tri đạo nhĩ chu mạt hữu một hữu thời gian, ngã môn đả toán khứ ba sơn, tựu thị tưởng yêu thỉnh nhĩ nhất khởi khứ.”

Chân điền linh khán liễu giá vị đồng học nhất nhãn, bất thái nhận thức, tạ quá đối phương đích hảo ý, nhiên hậu cự tuyệt liễu, bất hảo ý tư tha chu mạt hữu biệt đích sự tình.

Nam đồng học dam giới đích tiếu tiếu, hảo ba, kỳ thật tại vấn thoại chi tiền tha tựu giác đắc khẳng định bất hội thành công đích, tựu thị tưởng thí nhất bả nhi dĩ.

Bị cự tuyệt liễu tha dã chỉ năng một thoại trảo thoại, tùy khẩu vấn liễu cú, “Chân điền tang giá thị yếu khứ na lí, hồi túc xá mạ?”

Thoại cương xuất khẩu tựu giác đắc bất hợp thích, tha bất cai vấn giá ta đích, nhiên hậu tha tựu thính đáo liễu tam cá tự đích hồi đáp, “Võng cầu bộ.”

Võng cầu bộ a.

Nam đồng học thán tức nhất thanh, canh thị một hi vọng liễu, tuy nhiên tha giác đắc tự kỷ đĩnh ưu tú đích, cao trung thời dã ngận thụ nữ hài tử hoan nghênh, thư trác lí dã thường hữu tình thư tín kiện, khả yếu thị cân võng cầu bộ đích na kỉ vị học trường tương bỉ, a, hoàn thị bất yếu liễu ba, thái thương nhân tâm liễu.

Chân điền linh khứ võng cầu bộ dã chỉ thị khứ khán khán tha ca ca, thuận tiện cân hạnh thôn thủ trủng tha môn đả cá chiêu hô, nhất cá xã đoàn đích, nhất đả nhãn tựu khán quá khứ liễu.

Tây thôn anh la dã thị tại đông đại kim dung hệ, chỉ bất quá tha tham gia liễu cá thập ma ba lôi chi loại đích, chân điền linh dã một ký trụ, phản chính thị hạ khóa hậu đĩnh mang đích.

Giáo học lâu cự võng cầu bộ hoàn hữu đoạn cự ly, chân điền linh khấu liễu nhất cá áp thiệt mạo bộ hành quá khứ, quyền đương thị đoán luyện thân thể liễu.

Hoàn một tẩu đáo võng cầu bộ tựu dĩ kinh thính đáo liễu viễn xử đích hoan hô thanh, vi quan nhân sổ bỉ cao trung thời hoàn yếu phồn đa, nhất nhãn vọng khứ toàn thị nhân đầu.

Chân điền linh ngận tưởng thán khí, kỳ thật giá võng cầu bộ dã bất dụng thiên thiên lai đích đối ba, huynh muội kỳ thật dã bất dụng thiên thiên đô kiến diện đích đối ba.

Tha thị chân đích bất tưởng khứ lí đầu nhân tễ nhân a.

Chân điền linh hoàn thị khứ liễu tha quán khứ đích âm lương thụ hạ, mạc xuất bình bản lai khán tư liêu, tha hựu bất tâm cấp, đẳng bái.

Đẳng đáo thiên sắc tiệm ám, chân điền huyền nhất lang tha môn tài canh y xuất lai.

Thuyết chân đích, chân điền linh sĩ nhãn đệ nhất cá chú ý đáo đích thị hạnh thôn tinh thị, giá ngận chính thường, tựu tha na trương kiểm, tha na chủng khí thế, ngận nan bất nhượng nhân phát hiện.

“A linh.”

Chân điền linh thu liễu đông tây trạm khởi lai, “Ca ca, hạnh thôn.”

Chân điền huyền nhất lang thuận thủ bang tha nã quá bối bao, “Đẳng ngận cửu liễu mạ?”

“Hoàn hảo,” chân điền linh nhất trực khán tư liêu, một chẩm ma chú ý đáo thời gian.

Hạnh thôn tinh thị tuân vấn, “Vãn xan yếu khứ na nhất gia?”

“Đô khả dĩ,” tha bất thiêu thực.

“Khảo nhục chẩm ma dạng?”

“Khả dĩ.”

Cương tẩu một lưỡng bộ

Vi nâm thôi tiến