Oanh long nhất thanh, xa thân kịch liệt hoảng động khởi lai, mỗ ta vị trí nhân vi cực tốc đích ma sát mạo xuất liễu nhất liên xuyến đích hỏa tinh, nhậm thị tái bất đổng hành đích nhân đô tri đạo, giá lượng tân tiên xuất lô đích siêu đạo từ huyền phù liệt xa tức tương phân băng ly tích.

Liệt xa cân trừu phong liễu nhất dạng, chân điền linh trạm lập vô pháp bảo trì bình hành chỉ năng thị kế tục bát tại địa thượng, tha dã năng thính đáo thủ cơ linh thanh tái hưởng, đãn thị hiện tại đích tình huống căn bổn tựu cú bất đáo.

Chân điền linh nội tâm pha vi phục tạp, tha tựu thị đan thuần đích quá lai khán nhất nhãn, thấu cá nhiệt nháo nhi dĩ, đô một thập ma cụ thể tham dữ, na tưởng đáo giá dã năng ngộ kiến giá ma yếu mệnh đích sự tình.

Sự thật chứng minh công đằng tân nhất đích tử thần chúc tính danh bất hư truyện, hoàn thị tha thái tùng giải liễu.

Công đằng tân nhất đại não phi tốc toàn chuyển, tí chương na đầu bất đoạn truyện lai hài tử môn đích thanh tuyến, đột nhiên gian công đằng tân nhất não hải trung lượng liễu nhất thuấn, “Đối, thị vạn quốc kỳ, hữu bạn pháp liễu.”

Chân điền linh hồi ức liễu hạ liệt xa đích cấu tạo dĩ cập khai mạc thời thuyết đích cược đầu, dã bất thị bất khả dĩ, chí thiếu dã hữu nhất bán đích thành công kỉ suất, na dã bỉ giá dạng càn háo trứ đẳng tử cường.

Nhược thị tối hậu vô pháp cải biến kết cục, tử tiền dã yếu tẫn lực bính bác nhất bả, tài bất toán thị lãng phí.

Công đằng tân nhất khứ hảm thế lương chân thuần, khoái tốc giải thích liễu kỉ cú, “Nhĩ minh bạch ngã đích ý tư mạ?”

“Vạn quốc kỳ đích sự tình tựu giao cấp nhĩ liễu, thính ngã tiêu tức.”

Thế lương chân thuần xanh trứ môn bả thủ nỗ lực ba khởi lai, “Ngã minh bạch, nhĩ khứ tố tựu hảo.”

Công đằng tân nhất thâm hấp nhất khẩu khí, hảo, na hiện tại, “Nhĩ cân ngã tẩu, a linh.”

Chân điền linh sĩ đầu, nhĩ giá bất đô an bài hảo liễu mạ, khiếu thượng ngã càn thập ma?

“Khoái tẩu, một thời gian liễu!”

Công đằng tân nhất bất hội phóng nhậm chân điền linh nhất cá nhân tại giá lí bát trứ, thùy tri đạo hội phát sinh thập ma sự tình, bả nhân phóng tại tự kỷ nhãn bì để hạ tài thị tối chính xác đích tuyển trạch, chân yếu thị hữu cá vạn nhất, tha dã năng để đáng thượng kỉ phân.

Thời gian xác thật khẩn bách, chân điền linh duệ trứ y tử ba khởi lai cân thượng công đằng tân nhất đích cước bộ, tha môn yếu khứ xa đầu đích vị trí, bất quá bách mễ đích cự ly, bình thời phân miểu tựu năng đáo, hiện tại khước nhân vi liệt xa bạo tạc trừu súc nhi thốn bộ nan hành.

Nhật cát nặc thủ tâm đô bị hãn tẩm thấp liễu, hiện tại đích tình huống viễn viễn siêu xuất liễu tha đích cổ kế, tha dã khánh hạnh tự kỷ cập thời bả bộ trường hảm quá lai liễu, phủ tắc hậu diện chân bất tri đạo cai chẩm ma giải thích.

Khả thị, nhật cát nặc đạo, “Tha môn giá thị yếu khứ na lí?”

Tích bộ cảnh ngô bất tri đạo, tha thậm chí nhĩ biên đô thính bất đáo nhậm hà thanh âm, não hải trung ông minh nhất phiến, nhãn trung dã chỉ năng khán đáo chân điền linh tại gian nan hành tẩu.

Tích bộ cảnh ngô bất tri đạo tha giá thời hầu ứng cai tố thập ma, hựu năng cú tố thập ma, tha dã bất minh bạch vi thập ma tảo thượng thuyết đích hảo hảo nhân, chẩm ma tựu tại đoản đoản đích kỉ cá tiểu thời hậu tương tự kỷ hãm nhập liễu như thử nguy hiểm đích cảnh địa.

Tích bộ cảnh ngô trạm tại nguyên địa, viêm viêm hạ nhật xác thật tâm sinh lương ý, tha liên đả điện thoại đô bất tri đạo cai cấp thùy khứ đả, cảnh phương đích cứu viện dã chỉ năng