Từ huyền phù liệt xa biến thành liễu phế khư, chân điền linh ẩn ẩn hoàn thính đáo liễu cảnh địch đích thanh âm, “Năng tẩu mạ? Cứu viện đội đích nhân ứng cai quá lai liễu.”

Công đằng tân nhất thâm hấp nhất khẩu khí, hung khang trung truyện lai trận trận đốn thống, “Lạp nhất bả.”

Chân điền linh thán khẩu khí, bả nhân cấp tha khởi lai liễu, tiên khứ ngoại diện cân thế lương chân thuần hối hợp ba, dã bất tri đạo đô hoàn hoạt trứ một.

Chân điền linh mục trắc liễu hạ, tiều trứ huyết lâm lâm đích nhất phiến, nhân đảo thị đô hoàn hữu khí, na đô thị tiểu vấn đề.

Dã thị giá cá thời hầu, liệt xa tác vi hậu diện đích bình mạc thứ lạp tuyết hoa liễu lưỡng hạ, hựu khôi phục liễu chính thường, đối diện đích nhân khả dĩ khán đáo tha môn liễu.

Công đằng tân nhất hiện tại đích mô dạng hữu ta thê thảm, tha tẫn lượng ô trụ liễu nhất ta, “Tiểu lan. Tỷ tỷ, nhĩ biệt thái đam tâm, ngã một sự đích.”

Mao lợi lan nhãn khuông thông hồng, chẩm ma khả năng bất đam tâm, bị hách đáo tâm tạng đô khoái yếu khiêu xuất lai liễu, hựu chẩm ma khả năng vô động vu trung.

Thế lương chân thuần ô trứ não môn hậu thối, tha dã thị bị tạp liễu nhất cá phá khẩu, hậu thối thời lãnh bất đinh đích tiều kiến liễu chân điền linh diện vô biểu tình đích mô dạng, quan kiện thị, “Uy, nhĩ ca bạc tại lưu huyết, nhĩ một phát hiện mạ?”

Chân điền linh nghi hoặc liễu hạ, thiên đầu khứ khán thủ tí đích vị trí, ngoại sáo bị huyết tẩm thấp nhân thấu liễu xuất lai, hoàn chân thị, tha hồn thân đô tại đông đảo dã một chú ý đáo giá lí đích vấn đề, bất quá khán huyết lưu đích tình huống, ứng cai vấn đề bất đại.

Công đằng tân nhất cương cương an úy hảo liễu mao lợi lan, nhân hoàn một phóng tùng hạ lai tựu thính đáo liễu thế lương chân thuần thuyết đích thoại, đương tức cố bất thượng tự kỷ thân thượng đích thương bào quá khứ khán khán tình huống, “Na lí thụ thương liễu? Nghiêm bất nghiêm trọng?”

Chân điền linh thoát liễu ngoại sáo, thị thủ tí hậu trắc bất tri đạo bị thập ma quả thặng liễu nhất hạ, thương bất nghiêm trọng, chân đích bất nghiêm trọng đối bỉ dĩ tiền đô thị tiểu nhi khoa liễu, đô bất dụng phùng châm đích địa bộ, phủ tắc dã bất hội hiện tại tài nhân xuất huyết tích lai.

Chỉnh cá nhân tùy trứ liệt xa phiên cổn liễu hảo kỉ quyển, yếu thuyết hào phát vô thương na thị bất khả năng đắc tình huống, tựu giá chân điền linh đô thị sở hữu nhân lí thụ thương tối khinh đích nhất cá liễu, hoàn thị tối hậu quan đầu công đằng tân nhất hộ trụ đích kết quả, chí vu giá ta bì ngoại thương dưỡng lưỡng thiên tựu hảo liễu.

Chân điền linh: “Thặng liễu hạ, một đại sự.”

Công đằng tân nhất khán thanh sở liễu tài ngoan ngoan địa thổ xuất liễu nhất khẩu trọc khí, tạ thiên tạ địa, cương na nhất thuấn gian tha đô khoái bị hách tử liễu, bì ngoại thương bất phạ, phạ đích tựu thị thương cân động cốt.

Cảnh địch thanh cận tại chỉ xích, thị cứu viện đích nhân cản đáo liễu, tiên xuất khứ bỉ giác thiếu, giá địa phương thùy tri đạo hậu diện hội bất hội tái phát sinh thập ma bạo tạc sự kiện.

Bạch cưu vũ tử thị thương tối trọng đích, trung liễu nhất đạn, hựu bất tri đạo cổn liễu đa thiếu quyển, giá hội nhi thị hữu tiến đích khí một xuất đích khí, đệ nhất cá bị cứu hộ xa sĩ tẩu liễu.

Thặng hạ đích đô thị bị y sinh giản đan bao trát liễu nhất phiên, đệ nhị lượng xa tống tẩu liễu.

Chân điền linh hòa công đằng bỉ giác đặc thù, tha môn thị tọa cảnh xa ly khai đích, canh xảo đích thị khán trứ tha môn đích nhân hoàn thị lão thục đích trường bối tiểu điền thiết mẫn lang.

Công đằng tân nhất trực tiếp trang tử, tha bất quản, tha hiện